取經成功後，為何觀音唯獨不兌現給沙僧的承諾？看完，我沉默了……

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作者：牽著蝸牛散步

一

唐僧團隊歷經千辛萬苦，終於完成取經送經任務，回到西天聽候封賞。唐僧加升大職正果，封為旃檀功德佛；孫悟空加升大職正果，封為斗戰勝佛；豬八戒加升汝職正果，做凈壇使者；沙僧加升大職正果，為金身羅漢；小白龍加升汝職正果，為八部天龍馬。

豬八戒對這個封號極為不滿意，說別人都成佛，自己為何當個凈壇使者？那不就是「吃貨」嗎？如來忽悠他說：「因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！」

我們都替豬八戒叫屈，其實，真正應該叫屈的是沙僧！唐僧師徒包括白龍馬，觀音都兌現了取經前的承諾，唯有對沙僧失信了！

這是為何？

二

我們先來看看，觀音在尋找取經團隊時，分別與他們簽定的是什麼用工合同。

唐僧就不必說了，如來早有內定。

先看孫悟空。在原著第八回，觀音去長安時路經五行山，對孫悟空說：「待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？」

直白點說，就是取經成功後，給你一個正果。什麼叫正果？神仙編製。在西天，就是佛教編製。中途唐僧幾次要攆孫悟空走，大有替觀音毀約的意思。孫悟空一怒之下，搞了一個真假美猴王風波，如來於是再次給他吃定心丸：取經成功之後，讓你坐蓮台。最終，他們都兌現了承諾，把孫悟空封為斗戰勝佛。

再看豬八戒。觀音在福陵山雲棧洞遇見他時，是這樣說的：「我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴。」

意思是，只要你取經成功，就可將功折罪，脫離災難。豬八戒的回答是：「願往，願往！」最後，豬八戒不僅脫離了災難，免了罪責，還當了個小官，他有何不服的？觀音招工合同上就沒寫明要給他成佛。

再看沙僧，觀音的說法又不一樣：「我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？」

大家看看，觀音答應沙僧「復你本職」，這可是寫進了合同條約的。沙僧的本職是什麼？捲簾大將！也就是說玉帝的貼身保鏢！

但取經成功之後呢？沒有讓他返回天庭，而是留在了西天，違約！只當了一個普通羅漢，沒有官復原職，違約！

捲簾大將可不是僅卷捲簾子這麼簡單，因加了大將二字，至少也是副部級待遇。大家看沙僧是如何介紹他當年風光生活的——

三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。

玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。

南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。

腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。

頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。

往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

從這段描述中，可以看出，第一，他的官位是玉帝親自封的；第二，無論南天門還是靈霄殿，他都是最牛逼的；第三，只有他能帶兵器上朝，並且玉帝出行、上朝他都走第一個。

而金身羅漢呢，在大乘佛教中地位比較低下，還必須經過人間苦修才能成佛，或許一輩子都成不了佛。比如十八羅漢，也就是個保安角色。烏雞國國王一個凡人，如來最初想給他的官位，便是羅漢。羅漢最大的好處，可以免除輪迴之苦，而沙僧早登了仙籙，已經不需要這個福利了。

捲簾大將與金身羅漢，誰高誰低，相信大家一眼就能看出來。

三

四

我們再站在如來、觀音等領導的角度來看沙僧。

蝸牛老領導有一段經典名言：再惡毒的地主也需要能幹活的長工。我們需要聰明的人，不需要耍小聰明的人。所以，領導最喜歡的是想幹事、能幹事、能幹成事的人。

用這個標準來量沙僧：他不想幹事，不能幹事，亦幹不成事。沒有大追求，只想在體制內混日子。所以，任何一個領導都不會用他。

再從事業合作的角度來看：唐僧本事不大，但人脈關係廣，可合作；孫悟空脾氣直，難管，但本事大，可講清規則合作；豬八戒有小毛病，但從頭可以看到肛門，為人簡單，可有限合作。唯一沙僧，看不透、摸不清、不願幹事，拒絕合作！

沙僧並非一開始就是這樣，他曾經也是熱血有為青年，不然也不會被玉帝青睞，挑選為貼身持衛，但就在那場宮廷鬥爭中，讓他倍受打擊，徹底轉了性，從此，他的人生就開始消極對待。

其實，機關工作本來就是複雜的，你幹得好，有人要說壞話；你幹得不好，依然有人要說壞話，與其這樣，你不如好好乾，至少可以用成績堵住別人的嘴。但你破罐子破摔，正好坐實了別人的壞話，你的人生就再難啟航。

本文中，蝸牛多次提到那次天庭鬥爭，沙僧真的因為失手摔碎一個玻璃杯就被玉帝打下界，還每七日讓飛劍穿胸三百次嗎？非也，其中有著深厚的政治原因。因篇幅關係，改在下次解讀，敬請關注下期內容《沙僧為何打爛一個玻璃杯就被重罰？只因他想爭一樣東西！》