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古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

裸刑

裸刑可以算作中國古代史上統治者最卑劣最下流的古代女子淫刑了,自從「穿衣文化」的世界觀形成後,中國人便開始以裸體為恥了,裸刑處決在奪去犯人生命的同時也在貶低他的身份,侮辱他的人格,尤其是把女犯的衣服剝光後處刑,除了貶低其身份之外還額外起了一個羞辱的作用。強迫女性裸露的這些場面傳達了女性沒有尊嚴、不知羞恥、包括了更深刻的對婦女歧視、壓迫和貶損的意義。

在古代中國女人的社會地位一向低微,犯下死罪的女人更為世人所不齒,所以將她們裸身處決不但不會認為有傷風化,反而往往為官方和民間所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止「裸形處決」,可惜傳統的力量總是可怕的,這條尊重人權的法規在孝文帝死後實際上已經變成了一紙空文,之後歷代王朝仍然使用去衣裸刑。

古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

女子受罰劇照

中國古代統治者為何喜歡施女犯裸刑?

其實對於一般刑事罪的女犯,如何處死她們對於統治階級而言其實是不太關心的,甚至有時也會發點善心避免其受辱,但當他們面對的是對統治權威構成威脅的女犯的時候就另當別論了。從古至今,有很多女性都為此付出了沉重的代價,在這裡,我們例舉四位中國歷代的女傑,看一看她們是如何面對這種慘無人道的卑劣刑罰:

一:毛皇后

古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

毛皇后


毛皇后是前秦皇帝苻登之妻,她出身將門,美貌出眾、武藝高強,善於騎射,有萬夫不當之勇。她率軍與姚氏叛軍交戰時,由於寡不敵眾和符登的錯誤指揮,致使她本人被姚軍所生擒。姚軍生擒了這位英勇美貌的女英雄後欣喜若狂,將毛後當做戰利品奏凱回營。當即,毛皇后就五花大綁,受盡了士兵的嘲弄和凌辱,最後被士兵們用繩索牽著押至姚萇處報功。

儘管毛皇后此時鬢髮散亂、滿身汗污,且被五花大綁,但卻不能掩飾她那出眾的美貌和婀娜多姿的身段,姚萇見她美貌出眾,不禁大為心動,竟欲納她為妃,說道:「假如你能和我相好的話,那麼你將會是國母了。」毛皇后聽罷,鳳目圓瞪,對著姚萇罵道:「我乃堂堂的皇后,怎能受羌賊們的侮辱,要殺便殺,何需多言!」姚萇雖被臭罵了一頓,但還不忍心用刑。毛皇后仍然堅決不從,罵道:「吾天子後,豈為賊羌所辱,何不速殺我!」姚萇還不忍用刑。她又仰天大哭,罵道「姚萇無道,前害天子(指苻堅),今辱皇后(就是她),皇天后土,寧不鑒照!」誓死不從。姚萇見她堅貞不屈,知無法使她就範,最後只能將她推出帳外,斬首示眾,年僅21歲。

二:陳碩貞

古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

陳碩貞

陳碩貞於唐高宗永徽四年(公元653年)十月率眾起義,自封為「文佳皇帝」。陳碩真是當地百姓的崇拜對象。後來起義失敗了,陳碩貞被俘。在遭處死的時候,唐軍為了破壞其在百姓心目中的極高威望,行刑時剝光了陳碩真的衣褲,使她一絲不掛地跪在秋風之中,以供廣大圍觀者對女性胴體的欣賞,這對於任何女性來說都是一種極大的侮辱。隨之,劊子手又當眾對她實施凌辱,然後,割去其雙乳,想以此來摧毀其意志,但是,陳碩貞對於劊子手的種種暴行卻毫無畏懼,挺直了自己赤裸而堅強的身軀,欣然的向死亡走去。

在行刑的那天,陳碩真被赤身裸體地綁在木驢上游遍全城。飄葉秋風之中她一絲不掛,美麗的面容透露著剛毅不屈的神情,慘白的胴體布滿了道道傷痕,百姓們看到她受盡了摧殘,只能暗暗流淚。在行刑台上,兇惡的鄶子手們將一絲不掛的碩真四肢拉開釘在刑架上,先以極其卑劣的手段當眾凌辱折磨,然後割去她那對豐碩的乳房,想以此來摧毀其意志;但是,陳碩貞以蔑視的目光挑釁地瞪著觀刑的崔義玄厲聲譴責,對於劊子手的種種暴行毫無畏懼。隨之,殘忍的劊子手又開始慢慢地剖割她的性 器……她的喉嚨里發出慘絕寰宇的凄厲嘶嚎。

三:邱二娘

古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

邱二娘劇照


清咸豐年間(1851~1861年),賦稅繁重,洋貨充斥市場,高利貸者趁機盤剝,使一向「出鹽又出細白布,通賈輦貨之境幾遍天下」的惠安經濟陷入困境,農民生活普遍無法維持。後吳、崢崎、大吳、張坑等地出現「烏白旗」、「三點會」等反清秘密組織。

邱二娘成為義軍首領,繼續戰鬥,並仿照太平天國軍事組織,設男營、女營,建立根據地——石級小寨。八月,邱二娘率義軍同進入仙游、莆田的林俊義軍會合,聲勢更加浩大。咸豐四年(1854年)四月,為幫助南安埔頭、爐內被清總兵鍾寶三部追擊的林俊義軍擺脫困境,廿日上午,邱二娘與胡熊親率義軍千餘人向惠安縣城挺進。

咸豐五年,由於叛徒的出賣,起義軍女首領邱二娘被監察御史陳慶鏞逮捕。隨後她被押送泉州,受盡嚴刑拷打,全身上下幾無完膚,但她始終堅貞不屈。同年六月十四日,邱二娘被押往泉州南校場執行凌遲之刑。行刑者將她的衣服全部剝掉,一絲不掛的將其綁在凌遲架上,臨刑前邱二娘不禁仰天長嘆:「天意啊!」然後便閉上雙眼,咬緊牙關,忍受著自己那赤裸身軀上的皮肉被劊子手一片片地割下來……。數個時辰後,邱二娘便香銷玉殞了,時年僅二十二歲。

四:廖觀音

古代慘遭「裸刑」的四位女性,有兩位都是反抗滿清的殘暴統治

廖觀音


廖觀音清紅燈教起義首領之一。金堂縣人。光緒二十七年(1901年)從紅燈教主曾阿義學「神拳」,借宗教宣傳反清滅洋。活動在華陽、簡陽、仁壽一帶。次年,與曾阿義在簡陽石板灘率眾起義,以「滅清剿洋」為宗旨,直撲總督府,寡不敵眾,失敗被捕。

在實施斬首刑的時候,劊子手剝光了她身上所有的衣服,赤身裸體遊街示眾,但她依然神色自如,一路上昂首大罵:「慈禧是洋人的大奴才,岑老四(岑春煊)是小奴才,紅燈教是滅清剿洋的天兵天將!」一路經過走馬街、督院街後,廖才被押至位於錦江下蓮池的刑場。廖觀音雖被按跪在地,但依然昂首挺胸,毫無懼色。圍觀眾人無不暗暗稱讚。直至劊子手的鬼頭刀一揮,廖觀音那堅強不屈的美麗身軀才因失去首級而慢慢地倒下,鮮紅的熱血染紅了刑場,圍觀眾人無不唏噓嘆息,廖觀音短暫而輝煌的一生就此畫上句號,就義時年僅十七歲。





















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