皇帝都想死後埋風水寶地,劉秀偏偏葬黃河邊,因為「命中缺水」?
風水傳奇:「父作子笑,子作父笑」
本文作者 倪方六
了解風水學的網友應該都知道,東晉的郭璞是中國風水鼻祖,但他死後葬到長江鎮江段金山腳下。從傳統風水寶地格局來看,這裡實不宜葬,並非吉壤佳穴。為什麼會出現這情況?東漢開國皇帝劉秀也違反常理,死後葬到了黃河邊「凶地」上,這又是為什麼?
郭璞死後,晉室念其大義,在追贈他為「弘農太守」時,晉明帝司馬紹又封其子郭驁為「臨賀太守」,也算是對郭璞的一種補償。
郭璞與郭驁,是一對很有意思的父子,兩人老唱反調。老子說向西,兒子偏向東,反正合不到一塊,處處不遂郭璞心愿。在如何處理自己後事一事上,郭璞原意是想葬在金山腰上高爽處(也有說山頂),但想到兒子平時老與自己作對,才有意說了反話,「我卒,可葬於金山腳下」,估計兒子會反其意而行之。
可兒子這回偏偏不與老子作對了。正處喪父悲傷中的郭驁,想想自己以前老與父親「過不去」,心裡內疚。這最後一回了,一定要聽老爸的話,真的把郭璞葬到四周全是水的金山腳下的雲根島(石排山)。
明人鄭瑄曾對此發表過評論。《昨非庵日纂·郭璞墓》,原文是這樣的——
郭璞生平不取信於其子,凡郭公要向西,其子必向東,故郭公看金山風水,謂其子曰:「我卒,可葬於金山腳下。」意葬於腳,彼必葬於巔也。郭公卒後,其子悔向所作之非,必遵父言為是,竟葬於金山腳下,遂為凶地。故當時有「父作子笑,子作父笑,若要不笑,須是龍叫」之嘲。噫!以璞之術,尚不能自為身謀乎?
而類似的故事,在郭璞之前就曾發生赤,也是因為父子之間老不合,父親將死時對兒子說反話,導致弄巧成拙的,這個人就是東漢開國——光武皇帝劉秀。
劉秀稱帝於公元25年,都洛陽,東漢開始。劉秀死後葬於河南省孟津縣附近的原陵,當地俗稱「劉秀墳」。此處在邙山之北,離黃河不遠。
一般人看來,此處並非皇家風水寶地,劉秀為何卻要葬在風水理論中土壤貧瘠的「凶地」,黃河邊上?這裡便有一段郭璞下葬十分相似的秘聞。
劉秀的兒子叫劉庄(史稱漢明帝),是個糊塗蛋,既不省心,也不聽話。平時你說東他說西,你說行他說不行,反正與劉秀對著干。劉秀為此很傷腦筋,本想在風水寶地北邙山上營建壽宮,但恐難遂願。有一次自嘆,就是在邙山建了壽宮,可死後誰知道兒子會不會讓自己如願葬進去啊,說不定葬到黃河灘上呢。
臨終前,劉秀有意說了反話,稱自己命中缺水,死後應該葬在黃河底下。老爸要死了,劉庄才知道聽話,當即把頭磕得如小雞啄米一樣,答應了劉秀的「要求」。劉秀氣頓時得翻白眼,一口氣上不來,死了。
至於為何現在原陵未在黃河底,據說劉庄當時為在河底建陵犯愁,最後還是河神顯靈,讓黃河北改道,現出一塊沙灘,遂了劉庄葬父於黃河底的「孝心」——當然,這是古代風水圈的一種傳說。
※盜墓時遇到「仙人指路」咋回事?經歷者都說千真萬確
※貴婦墓里出土一件酒器,紋飾精美異常,細瞧後專家看出了秘密
※明朝盜墓者發現寶物隨葬規律,挖到一種特殊墓磚,好事就來了
※大家可能都弄錯了,張藝謀片中的「饕餮」並非神獸,那會是什麼?
※劉鄧大軍挺進大別山時挖戰壕,一戰士竟然挖到了一件稀罕文物
TAG:梧桐樹下戲鳳凰 |
※非洲盧安達,村子守著大河:小黑怎麼還缺水,大清早河邊打水?
※嚴重的缺水,他們用沙子洗碗!地下鹹水造成房屋倒塌!
※一補水臉就刺痛,是因為皮膚太缺水了嗎?
※露宿高原戰天鬥地,環境惡劣極度缺水,手已乾裂:但子彈依舊鋥亮
※葉子發黃?缺水還是積水,找准原因才能治好
※水城威尼斯嚴重缺水 河道泥濘風光不再
※皮膚乾燥的原因竟然不是缺水?而是缺油!一張圖教你做水靈的女人
※皮膚乾燥的原因竟然不是缺水?
※寶寶缺水的癥狀你知道嗎?
※周到晨報:皮膚乾燥的原因竟然不是缺水?而是缺油!一張圖教你從頭到腳趕走乾燥,水潤動人!
※巴基斯坦的三角洲地區,缺水的窘境讓他們用沙子洗碗
※寶寶兒推:皮膚饑渴症不缺水,是缺愛!如何從小預防?
※如何挽救缺水乾枯的花草
※寶寶身體缺水,如何判斷?
※水城變干城,威尼斯嚴重缺水航道堵塞,小船們擱淺在淤泥中
※秋冬唇部起皮?並不是因為缺水!
※長頸鹿缺水倒地,同伴棄之不管,最後便宜了鬣狗
※這裡缺水嚴重,還鬧饑荒和旱災,逼不得已時他們只能喝泥水
※地球是個水球!但是卻缺水,你相信嗎?是的,缺的是淡水資源