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皇帝都想死後埋風水寶地,劉秀偏偏葬黃河邊,因為「命中缺水」?

風水傳奇:「父作子笑,子作父笑」


本文作者 倪方六


了解風水學的網友應該都知道,東晉的郭璞是中國風水鼻祖,但他死後葬到長江鎮江段金山腳下。從傳統風水寶地格局來看,這裡實不宜葬,並非吉壤佳穴。為什麼會出現這情況?東漢開國皇帝劉秀也違反常理,死後葬到了黃河邊「凶地」上,這又是為什麼?


皇帝都想死後埋風水寶地,劉秀偏偏葬黃河邊,因為「命中缺水」?



郭璞死後,晉室念其大義,在追贈他為「弘農太守」時,晉明帝司馬紹又封其子郭驁為「臨賀太守」,也算是對郭璞的一種補償。


郭璞與郭驁,是一對很有意思的父子,兩人老唱反調。老子說向西,兒子偏向東,反正合不到一塊,處處不遂郭璞心愿。在如何處理自己後事一事上,郭璞原意是想葬在金山腰上高爽處(也有說山頂),但想到兒子平時老與自己作對,才有意說了反話,「我卒,可葬於金山腳下」,估計兒子會反其意而行之。

可兒子這回偏偏不與老子作對了。正處喪父悲傷中的郭驁,想想自己以前老與父親「過不去」,心裡內疚。這最後一回了,一定要聽老爸的話,真的把郭璞葬到四周全是水的金山腳下的雲根島(石排山)。



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明人鄭瑄曾對此發表過評論。《昨非庵日纂·郭璞墓》,原文是這樣的——


郭璞生平不取信於其子,凡郭公要向西,其子必向東,故郭公看金山風水,謂其子曰:「我卒,可葬於金山腳下。」意葬於腳,彼必葬於巔也。郭公卒後,其子悔向所作之非,必遵父言為是,竟葬於金山腳下,遂為凶地。故當時有「父作子笑,子作父笑,若要不笑,須是龍叫」之嘲。噫!以璞之術,尚不能自為身謀乎?

而類似的故事,在郭璞之前就曾發生赤,也是因為父子之間老不合,父親將死時對兒子說反話,導致弄巧成拙的,這個人就是東漢開國——光武皇帝劉秀。



皇帝都想死後埋風水寶地,劉秀偏偏葬黃河邊,因為「命中缺水」?



劉秀稱帝於公元25年,都洛陽,東漢開始。劉秀死後葬於河南省孟津縣附近的原陵,當地俗稱「劉秀墳」。此處在邙山之北,離黃河不遠。


一般人看來,此處並非皇家風水寶地,劉秀為何卻要葬在風水理論中土壤貧瘠的「凶地」,黃河邊上?這裡便有一段郭璞下葬十分相似的秘聞。

劉秀的兒子叫劉庄(史稱漢明帝),是個糊塗蛋,既不省心,也不聽話。平時你說東他說西,你說行他說不行,反正與劉秀對著干。劉秀為此很傷腦筋,本想在風水寶地北邙山上營建壽宮,但恐難遂願。有一次自嘆,就是在邙山建了壽宮,可死後誰知道兒子會不會讓自己如願葬進去啊,說不定葬到黃河灘上呢。



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臨終前,劉秀有意說了反話,稱自己命中缺水,死後應該葬在黃河底下。老爸要死了,劉庄才知道聽話,當即把頭磕得如小雞啄米一樣,答應了劉秀的「要求」。劉秀氣頓時得翻白眼,一口氣上不來,死了。

至於為何現在原陵未在黃河底,據說劉庄當時為在河底建陵犯愁,最後還是河神顯靈,讓黃河北改道,現出一塊沙灘,遂了劉庄葬父於黃河底的「孝心」——當然,這是古代風水圈的一種傳說。



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