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我們應該紀念的,到底是偉人毛澤東的誕辰,還是西方狂歡的聖誕節

12月26日是什麼日子?恐怕大多數人都會想起平安夜、聖誕節、復活節,的確,那天已經成了中國人狂歡的好時候,甚至從某些層面講,狂歡程度甚至都超過了春節。


而聖誕節是什麼節日呢?不用多說,是個宗教節日,又稱耶誕節或者基督彌撒,是西方人的傳統節日,為什麼西方人喜歡過聖誕節,因為他們信仰耶穌,通過過節來傳遞耶穌的精神。



我們應該紀念的,到底是偉人毛澤東的誕辰,還是西方狂歡的聖誕節


而我們為了什麼?就連西方人也百思不得其解,他們屢屢提出疑問:中國人為什麼歡慶聖誕節,難道也是全民信仰基督嗎?


答案無疑是否定的,現在好多歡慶聖誕節的年輕人,他們根本不知道聖誕節的來源,甚至有些人都不知道耶穌是誰。


由此想到12月13日的南京大屠殺國家公祭日,公祭日的初衷是悼念受難者,以達到勿忘國恥,警醒將來的目的。

可很碰巧的是,我們很多人不知道1213,卻牢牢地記著1212,人們又給他起個名字,叫「雙十二狂歡搶購節」。


於是,紀念國恥的日子就被搶購的歡樂淹沒,這就是我們對待歷史的態度。


回過頭來說,12月26日是什麼日子呢?


恐怕很少有人知道,這一天是中華人民共和國締造者毛澤東的誕辰。


這些年,很多人對毛澤東非議頗多,非議他的人往往誇大了他的錯誤,而對他的功績避而不談,甚至全盤否認。

但非議毛澤東的,就忘掉了一個這樣的基本事實:是毛澤東讓中國人徹底站了起來,是毛澤東親手締造了一個統一、強大的共和國。


所以稱他為共和國之父恐怕毫不為過,然而我們是怎樣紀念他呢?


我們先來看看美國如何紀念他們的國父——華盛頓。


美國有31個縣,20多個市叫華盛頓,全國有240個鎮叫華盛頓;最先進的的航母叫華盛頓,首都以華盛頓的名字命名,在美國首都華盛頓中心廣場,華盛頓紀念碑高達169米,並且明確規定:整個首都的建築物不得超過這個高度;華盛頓的誕辰日是國家的法定公休日。


可我們呢,有以毛澤東名字命名的城市、街道、社區嗎?

毛澤東的誕辰我們還記得嗎?


都說中國喜歡搞個人崇拜,但在美國,白宮美國總統橢圓形辦公室有華盛頓的雕像;關於華盛頓的傳記汗牛充棟,都是歌頌溢美的文字。


他們難道不是個人崇拜嗎?



我們應該紀念的,到底是偉人毛澤東的誕辰,還是西方狂歡的聖誕節


當然,美國這樣維護他們的國父,並不是一開始就是這樣,而是走過不少彎路。早在美國立國之初,華盛頓也因自己本身的錯誤,遭到許多過度的醜化和誹議。


有人說他「厚顏無恥」、有人說他「貪婪地聚斂錢財」、還有人說他「背信棄義,出賣朋友」、是「公眾眼中的偽君子」等等。


在這種思潮甚囂塵上的時候,美國上層一部分精英人物覺醒了,他們認識到,對開國領袖的污衊和誹謗,容易使人們對這個國家的社會制度喪失信心。


因為華盛頓這個名字是和美國國家形象和基本政治制度聯繫在一起的,代表國家的形象,代表國家根本制度的合法性,尊重華盛頓就等於尊重美國,而貶低華盛頓就等於是貶低美國的歷史以及國家的正義性和合法性。


正是在這樣的認識下,他們於1798年,也就是建國22年後即制訂了《外僑和煽動叛亂法》,禁止報紙和民眾對華盛頓總統進行誹謗和詆毀,於是在法律的保護下,華盛頓的名譽得到了有力的維護。此後兩百多年以來,這種做法形成傳統,深深根植於每一個美國人的心。


如果有人不相信的的話,你可以在美國大街上當眾公然誹謗污衊謾罵華盛頓試試,一定會得到非常悲慘的下場。


因為他們認為,污衊華盛頓就等於污衊美國,在人們心中,已經將華盛頓和美國緊緊地聯繫在一起。



我們應該紀念的,到底是偉人毛澤東的誕辰,還是西方狂歡的聖誕節



而毛澤東呢?對中國的功績不亞於華盛頓之於美國,甚至比他還要更強,但我們老百姓如何對待毛澤東,別說紀念,怕是連最基本的合理評價都做不到。


你在街上公開談論毛澤東的功績,甚至都有可能被人認為是瘋子,從而斥責你不懂歷史,看不到某些方面所謂的黑暗。


沒錯,我們就是這樣對待歷史。


一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。


那麼,我們在為自己的苦難斥責別人的同時,是不是也該反省一下,自己到底值不值得別人尊重。


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