街頭的殘疾乞丐和採生折割有什麼關係，是誰製造了人熊人狗

乞丐是一個古老而特殊的職業，大家對乞丐最為熟悉的可能是來自影視劇中的「丐幫」，在真實的社會中乞丐也確實常以三五成群的聚集，但是遠沒有影視劇中的那般規模。

圖：丐幫幫主（劇照）

在傳統社會的層體之中，乞丐是排在最末最低賤的位置，不過乞丐雖然低賤但是還算是社會「良民」，一般的乞丐不會坑蒙拐騙偷，只是單純的乞討，但是任何事情都不是單純。

乞丐群體的是會變化的，由於這個群體最不易引起注意，所以許多社會敗類都藏匿於其中，各種地痞流氓也在其中，或是許多流氓無賴成為乞丐之後為了討到錢物各種手段都會用。

最常見的就是耍賴，也許有人遇到過，尤其是年輕女孩，單獨行走時或是在車站等人時就會遇到乞丐，他們走到你面前伸手要錢，不管你方不方便，你如果不給他會跟你著你走，出於無奈通常情況下年輕女孩會給錢一走了之。

圖：美女施捨乞丐

這是最為常見的，對雙方並沒有肉體傷害，但也有通過自虐來博取同情，以求乞討成功的，他們會把自己弄的血淋淋，或是故意暴露傷口等，這樣的自虐並沒有給他人構成傷害，試想如果乞丐乞討不成對他人實施傷害會如何？其實這就是兩種極端。

像這些胡攪蠻纏的乞丐有一個古老的稱呼「丐棍」，這樣的乞丐往往是有群體的，他們與市井無賴相勾結，橫行街頭，他們的乞討更有一種威脅或是恐嚇的成分，不給錢你就會遇到麻煩。

在民國時期就有這樣一件事，那是民國初年的時候，在北京的街面上有一家十分紅火的混沌店，店子裡面有十幾張桌子，每天來的人是絡繹不絕，老闆懂得經營之道，所有混沌都當著顧客的面現包現煮，吃的很放心。

圖：乞丐（劇照）

一天有一個乞丐拿著幾隻剝皮了的老鼠進來對來老闆說：「今天就抓了幾隻，你將就點用，明天保證多抓幾隻！」這下搞得吃客完全沒有了胃口，一天來了幾個這樣的乞丐，很顯然是一群乞丐搞的鬼，最後無奈老闆值得生意關張。

這樣的情況發生要麼是乞丐頭子指使，要麼就是有老闆後面指使，總之不會無緣無故的發生。

可見乞丐為了利益是不會講什麼道理或是規矩的，在這樣的環境下就催生了一些，為騙取錢財而不擇手段的乞丐。其中最為惡劣的就是「採生折割」，採生折割由來已久。

圖：活人祭祀想像圖

採生折割最初是一種祭祀禮儀，就是用人的肢體和五臟六腑用來祭奠鬼神，這種禮儀興於元代，而到明代開始，這種被禁止的禮儀開始變向的發展，被一些不法分子利用，故意製造傷殘騙錢。

就字面意思來理解，「采」就是採取尋找，「生」就是只原材料，一般是指年幼的孩童，「折割」就是用利器進行砍削之類的加工。用通俗的話說，就是找一個年幼的孩子，把他變成非正常的殘疾人，如缺胳膊斷腿，或是燙傷燒傷肌膚毀壞等，用來作為乞討的道具。

圖：畸形的乞討者

為什麼會是找小孩呢？因為小孩容易控制，小孩同情心大，乞丐可以稍微用點詭計就能騙到小孩，在一地「采」到小孩後乞丐會立即轉移到其它地方，再也不到此處，在古代這樣的異地作案根本不可能找到兇手。

在清朝關於「採生折割」有一件非常轟動的案件，乾隆年間公元1761年，在蘇州虎丘的集市上有一個乞丐，他有一隻狗熊，能夠寫字算命，寫一個字是一文錢，當時許多人都爭相去觀看，還有人掏錢做了測試，果然是真的。

圖：乞丐和其它道具

有一天一群讀書人無聊想找這個能寫字的狗熊玩玩，他們打聽到乞丐住處後就去了。當天乞丐不在家，只有狗熊在籠子里，他們拿出紙筆讓人熊寫字，不料狗熊竟然寫出自己姓氏，是哪裡人，稱自己是小時候被乞丐抓去。

乞丐先是把自己毒啞，再將從狗熊身上剝下來的皮套在自己身上，漸漸的這身皮就取不下來了。看這個「人熊」寫完眾人大驚，報官之後這個乞丐被捉拿了，判了個亂棍打死的罪，「人熊」也被送回了原籍。

這樣的事情發生的非常少，通常的「採生折割」都是傷害肢體或是肌膚，這樣更不易被發現，更為長久。

圖：亂棍打死（示意圖）

因為一旦被發現，按照大明律例是要凌遲處死的，按照大清律例是要被亂棍打死。