取經途中豬八戒立了一大功，為何如來觀音選擇性地遺忘了？

（蝸牛看西遊第454期）

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文/牽著蝸牛散步

一

取經成功後，如來為唐僧團隊按功行賞，給豬八戒的評價是——

「豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。」

在如來口中，似乎豬八戒所有的功勞只有一件，就是挑擔。但因耍心未滅，還喜歡女人，所以降級使用，加升」汝職正果「，做」凈壇使者「。

要知道，唐僧和孫悟空，甚至沙僧都是」大職正果「，只有豬八戒和白龍馬是」汝職正果「，這」汝職正果「其實就是個副職。雖然副部長比處長還是牛叉一些，但凈壇使者只是個虛職（佛教里根本沒有，是如來臨時加的），又如何比正職處長牛叉呢？

因此八戒非常不服，口中嚷道：「他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？」

如來忽悠他：「因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！」

最後一句「如何不好」加一個感嘆號，把如來極不耐煩的神色淋漓極致地表現了出來！

豬八戒在取經路上只幹了挑擔一件事？顯然不是的！除了協助孫悟空打妖怪外，他還幹了許多別人不願乾的臟活累活，其中有一件大功，就被如來、觀音選擇性地遺忘了。

二

先不說范荊棘嶺，師徒被上千里荊棘擋住去路，這個時候，即使是孫悟空，也是沒辦法的。

豬八戒主動請纓，捻個訣，念個咒語，把腰躬一躬，叫：「長！」就長了有二十丈高下的身軀，把釘鈀幌一幌，教「變！」就變了有三十丈長短的鈀柄，拽開步，雙手使鈀，將荊棘左右摟開：「請師父跟我來也！」

這一干，就是兩天一夜，中途，唐僧提議休息，豬八戒也不肯，這等吃苦精神也值得敬佩。

我們要說的是另一件。在原著第六十七回，唐僧師徒來到七絕山，這裡有一條路，叫稀柿同，全被爛柿子填滿，但刮西風，有一股穢氣，就是淘廁所也不似這般惡臭。所以，這條路幾乎沒有敢走。

這樣的活，孫悟空是不屑於乾的，沙僧奸滑，更不可能幹。最終，只能落在豬八戒頭上。

像茅廁一樣稀屎路，誰都不願去干，豬八戒最開始也是有意見的，「哥哥，你們都要圖個乾淨，怎麼獨教老豬出臭？」

唐僧對他說：「悟能，你果有本事拱開胡同，領我過山，注你這場頭功。」於是八戒才答應下來。

我們看豬八戒是怎麼乾的——

好獃子，捻著訣，搖身一變，果然變做一個大豬。孫行者見八戒變得如此，即命那些相送人等，快將乾糧等物推攢一處，叫八戒受用。那獃子不分生熟，一澇食之，卻上前拱路。

這樣幹了兩天，村民送飲食來了，唐僧叫八戒住了，再吃些飯食壯神。那獃子拱了兩日，正在飢餓之際，那許多人何止有七八石飯食，他也不論米飯、面飯，收積來一澇用之，飽餐一頓，卻又上前拱路。

最後，千年稀柿今朝凈，七絕胡同此日開。可見，豬八戒在這場清路行動中，用嘴拱稀屎，立下了大功，不僅為自己開了路，也為村民開了路。

三

在取經路上，我們以為打妖最辛苦，其實，很多妖怪是天庭、西天下來的，往往有驚無險。而這些臟活累活，是看得見，摸得著的，最後全是八戒幹了。而沙僧呢，全程只打死了一名妖怪，還是假冒他的那名小猴，挑擔只是偶爾挑下。

其它臟活累活，全歸八戒幹了。

最後，如來、觀音為何不給他記功，唐僧信誓旦旦要為他請功，可到西天卻一句話也不說呢？

最主要原因，還是壞在八戒這張嘴上。他動不動就提出散夥回高老莊，這讓如來和觀音無法容忍，這不是典型的蠱惑人心嗎？

因此，如來給他找的那些頑心沒收、色心沒斷啊，都是託詞，最核心的，是怪他給取經領導人唱反調。

所以，有時我們一定要管住自己的嘴，惹怒了領導，他在心裡給你記一筆，雖然最後你的活幹得最多，但好處卻不一定最多。要知道，領導記功時，幹活多少只是其中一個指標，還是不太重要的指標，是否忠心，是否服從命令，才是最重要的標準！

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到第102期《豬八戒的師父是誰？地位比菩提祖師高，能力比烏巢禪師強！》