你了解四大皆空的真正含義嗎？

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四大皆空

有的人因為不認識佛教，再加上以訛傳訛，經常對佛教的思想義理，乃至名相用語等，產生許多誤解。譬如佛教所講的「四大皆空」，往往被世人誤以為酒、色、財、氣叫四大，其實「四大皆空」所蘊含的義理，是佛教對世界和人生現象及本質上的說明。

四大是指地、水、火、風等結合物體的四種元素：

地大：以堅硬為性，能支持萬物，不使墜落。

水大：以潮濕為性，能收攝萬物，不使散溢。

火大：以溫暖為性，能成熟萬物，不使壞爛。

風大：以流動為性，能生長萬物，調節暢通。

宇宙間的森羅萬象及有情眾生的色身，也是假四大和合而成，謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的形態，相互作用，不相紊亂。

就人體而言，四大不調，則百病叢生；四大離散，則身軀壞滅。這時，我們的身體又在那裡呢？所以，無論是世界萬物，或是我人的身體，都只是四大和合而成的假相罷了，並沒有一定的實體。不僅如此，四大的本身主要是指堅、暖、濕、動四種特性，遇緣就會生起變化，因此，這些特性的當體也是了不可得。「四大皆空」，就是指宇宙萬物真空妙有，緣生緣滅的真理。

一般人因為不能了解「四大皆空」的道理，往往在生活上產生了很多痛苦。為了娛樂自己的六根，向外馳求聲色犬馬；為了維護既有的名位權力，不惜造下惡業，為了獲得更多的財物貨利，在五欲塵勞中備受煎熬。

佛陀告訴我們「四大皆空」的真理，目的就是要我們了知物質世界的虛幻不實，從而返觀自照，在自性上開發無盡的財寶，在心靈上尋得永恆的幸福。