他用一塊金子，讓破碎涅槃重生，原來殘缺也會如此美麗

一門手藝，

一份耐心，

一個夢想的啟航，

從來不畏艱辛。

……

-精緻生活 · 匠心金繕-

金繕

面對心愛之物，

總有猝不及防的意外發生。

比如：

喜歡了十多年的紫砂壺，

戴了大半輩子的玉手鐲，

然而，一失足成千古恨。

這時，你一定會痛心疾首，

但他看到了會說：

「我改變不了它的形狀，

但是根據殘缺，

我會將它修復到極致。」

他叫鄧彬，

是一位能讓殘破的器物涅槃重生的藝人，

也是中國金繕的拓荒人。

他痴迷於中國古老技藝，

又積極探索創新方式，

最終將殘缺變成唯美。

這個古老技藝叫做金繕，

而他就是國內金繕修復第一人。

先說說金繕，

從字面上理解就是以金修繕，

是用天然的大漆黏合瓷器的碎片或補充缺口，

再將漆的表面敷以金粉或者貼上金箔。

器物的傷口上像是融了些許的金子，

有缺陷的部分被突出，但並不突兀，

甚至比原物更具有藝術感。

金繕起源於中國的髹(xiu)飾工藝，

後來傳至日本，

被用在陶瓷修復上得以發揚光大，

而今，這項技藝在中國卻已銷聲匿跡。

這門手藝就是基於對殘缺的崇拜，

用金，最貴重之物修補殘缺，

意在用一種近乎完美的手段來面對不完美，

從而勾勒出殘缺美的動人之景。

想做金繕就一定要惜物。

而江南大學的鄧彬老師，

正是賦予器物金色幸福線的惜物之人。

以版畫為專業的鄧彬，

起初只把金繕當做一個愛好，

然而，也因為這個愛好，

他克服了很多困難，

用自己的風格化腐朽為神奇。

每當問起這門手藝的初衷，

鄧彬就說：「當時因為喜歡古代傢具，

所以經常上一個論壇，

看到有朋友貼出一個國外博物館的資料，

那是一個龍泉窯的花瓶，

但它實際上是用金繕修繕過的。

裂了好幾塊，所以它有金色的線，還有一些塊面。

當時我並不知道這個東西叫金繕。

後來知道它跟漆藝有關以後，

就特別想學這個工藝。」

於是，從2013年開始，

他便一發不可收拾，

通過多方面了解與自學，

更被其中賦予的美學、哲學所打動。

說起來，

鄧彬還是有底子的，

在做金繕之前，

他已經做了7年的古傢具修復，

但金繕工藝的要求之高，

還是讓他吃了不少苦。

因為在金繕修復中，

要調一種天然大漆，

這種漆極易引起皮膚過敏，

輕則紅腫癢，

重則有生命危險。

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而鄧彬就對大漆過敏，

他的雙臂乃至渾身都紅腫脫皮，

直到現在還沒有痊癒。

但是，他從未中斷過，

始終認定 「這條路必定會蹚過去！」

於是，會蜇人的大漆，

在鄧彬手裡變得越來越聽話。

調完大漆，

就是拼接，

有破裂的地方只需黏合，

但是很多器物不止破裂，

這就非常考驗耐心和技術。

而那些有缺口的地方，

都必須用打磨後的木胎填補，

再用大漆使瓷木相合，

最後一遍遍精細打磨。

兩步之後，

就需要填補碎片之間的縫隙，

小縫，用糯米與生漆的調和膏填補，

大縫，則用木粉漆或漆線圖填補。

修補的線條一定要一氣呵成，

下手就要快、狠、准，

容不得半點猶豫躊躇，

這也是金繕最精髓的地方。

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接下來就需要陰乾，

高溫或吹風反而乾的慢，

想要大漆乾燥，

濕氣越足，

幹得越快。

所以每到梅雨季節，

鄧彬的工作反而加快。

最後一步是貼金，

需用竹製的鑷子，

把金箔紙小心翼翼的貼上去，

還要平整美觀，

沒有瑕疵。

當然，這並不是最難的，

最難的是把握貼的時機，

要在大漆將干未乾時進行，

如果時機不好，

金不是被吃掉，

就是附不上去。

為了掌握這個時機，

鄧彬在陰乾時，

就得日夜查看，

一遍遍重複試驗，

精確記錄下每一個結果，

才能得出最合適的時間。

就是這樣，

一次次的摸索，

一遍遍的改正，

鄧彬才有了這般手藝，

他也領悟到金繕的奧義，

慢，才能精！

世界上沒有兩片一樣的樹葉，

同樣也碰不到兩隻破損相似的器物，

每一次的修復，

得到的不同花紋，

就是金繕修復對他最大的吸引力。

如今，鄧彬所修復的金繕器物，

已大約有兩千六百多件。

他的作品也不再執著於金繕本身，

而是將自己所學全用於其中，

將破損器物越修越美。

鄧彬認為，

日本會在手藝的精緻上，

下極大的工夫；

而中國則是，

文化觀念很精緻，

做的時候就很鬆弛，

因此他想努力的修正這一點。

鄧彬的名聲隨之增大，

收到的委託也越加增多，

他修繕的工作已經排期到了兩個月後，

為此，他只能犧牲更多的休息時間。

他覺得自己像是開了一個器物醫院，

送來的「傷殘人員」，

都要盡最大可能將它們治癒。

甚至有一個開畫廊的廣東人，

就因為太喜歡鄧彬做的金繕，

特意買了一個薊州偏窯口的碗，

故意打碎了寄來修。

當然，鄧彬從不按器物本身的市值，

來決定是否接受金繕的請求，

在他看來每一個破碎，

都藏著一樁往事，

每一個老物件的背後，

都有一份深深的感情。

鄧彬也從不把自己當做手藝人，

不管是修復不值錢的舊傢具，

還是修復昂貴的瓷器，

他都當做是一種學習，

一種對於古物的探究。

正如他自己所說：

「比起修複本身更重要的是，

修復人心。

如果它對物主有情感上的意義，

價值就無法估量。"

古人云，格物致知，

就是通過與器物的交流，

打開對不完滿的認知。

而這就像生活，

月有陰晴圓缺，

人有悲歡離合，

此事古難全。

世事無常，

面對殘缺，

既是一門手藝，

也是一門哲學。

文：看道責任編輯：蔓延

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