佛教禮儀之破舊的佛像要如何處理才好呢？

經像之不能讀不能供者，固當焚化之。然不可作平常字紙化。必須另設化器，嚴以防守，不令灰飛余處。以其灰取而裝於極密緻之布袋中，又加以凈沙，或凈石，俾入水則沉，不致漂於兩岸。有過海者，到深處投之海中，或大江深處亦可。小溝小河，斷不可投。如是行者，是為如法。若不加沙石，決定漂至兩傍，仍成褻瀆，其罪非小。而穢石穢磚，切不可用。

佛菩薩像最尊貴的，因久了破壞沒有用，換過新的佛像，但破舊的佛像要如何處理才好呢?

一、可重裝之，二、如不能重裝矣，宜埋之凈地，然必擇無人傾倒污穢處埋為佳。如是木像朽爛已極者，亦不妨擇地焚化，然後將灰埋於凈土，或送凈水流中，總以不失恭敬，求心所安為是。

羅漢像或佛菩薩像，只造頭部，請問是否如法?

不如法。造佛菩薩的形像一定要造全身，站著、坐著都沒有關係;畫佛菩薩的像也要畫全身，不可以畫半身，半身是殘缺不全，這是不恭敬，必須要注意。

書寫的經文應如何處理才如法?

這要看它的價值，如果是書法寫得很好、很工整，經書可以做為藝術品供養，家裡珍藏也可以，送給寺院或圖書館都很好。假如寫得不是很工整或是用鉛筆、鋼筆書寫，就自己收藏作紀念。

紙張、紙袋、衣服印有佛像和佛號、經咒，應如何處理呢?

我們對於佛像、經咒一定要存恭敬心，所以紙張上印的有佛像、印的有經咒，不可以隨隨便便拿來抹桌子。但是現在是不可能，現在因為生活水平高，沒有人再拿紙張去擦桌子，沒有了。可是不能夠隨便亂丟棄，衣服上印的佛像、經咒，現在我們用它度眾生的，希望穿在身上當廣告，走到外面，人家一看「阿彌陀佛」，他就念一句;雖然不念，他眼睛裡面也看一下了，所謂「一歷眼根，永為道種」，這是度化眾生的一種手段，可以。

一切事都要看我們是怎麼樣的用心，用心正，都是對的;用心不正，那是錯誤的。如果是衣服上綉佛像、綉菩薩像，認為這是美觀，那你就是錯了，你不能拿佛菩薩來裝飾你自己，我們用佛菩薩形像去教化眾生，幫助眾生。一個心不一樣，罪福就不相同，所以明白這個道理，就可以了。