當代畫壇著名山水畫家，「宋家雲山」之開山者—北海

得「道」高人者，吾友北海先生也。

北海先生，為人謙和，博學文雅，有古君子之鳳， 乃當代畫壇著名山水畫家，「宋家雲山」之開山者 。 現為中國美術家協會會員，文化部中國國際書畫藝術研究會常務理事，中國美術研究會研究員，世界收藏聯合會書畫藝術顧問，中國水墨研究院副院長，中外名人藝術院副主席，中國畫藝術研究院副院長，中國祥雲畫院院長。自上世紀九十年代初至今，多次屢獲國內外繪畫大獎，其畫作於各類媒體以及各種展覽會、拍賣會上頻頻出現，高調亮相，一股「宋氏旋風」席捲著當下之藝術界。

中國畫之「道」，在筆墨。非筆墨，無以見民族性。惟有筆墨，才是中國山水繪畫區別西方風景畫之標誌性特徵。此一關鈕，不僅為吾國藝術界具有大智慧者所反覆申明，比如黃賓虹、潘天壽等近現代中國畫大師；而且亦為西方具有真知灼見者所推崇，比如畢加索。這位上個世紀中期西方畫壇之泰斗，不僅極其欣賞中國畫筆墨之美，曾經非常認真地臨摹過中國畫，而且在1956年與張大千會晤之時，坦誠道出自己對於東西方畫學之學術見解：「這個世界，談到藝術，首先是你們中國人有藝術，其次是日本的藝術。當然，日本的藝術又是源自你們中國。第三是非洲的黑種人有藝術，除此之外，白種人根本無藝術。所以我最莫名其妙的事，就是何以有那麼多的中國人、東方人要到巴黎來學藝術呢」？時至今日半個多世紀過後，雖然時過境遷，此言依然令人深思也。

當下中國畫壇，創作呈現多元化，當代藝術、實驗水墨、新文人畫等等，爭奇鬥豔，競放奇葩，每一種流派或者風格，皆有優秀畫家問世，共同構成畫壇之繁榮景象。然而，毋庸諱言者，是相當一部分畫家在「筆墨當隨時代」這面大旗之下，完全喪失或者是拋棄了中國畫之民族特徵，去中國畫之「道」而日遠。《老子》有云：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道」。由是觀之，吾友北海先生，即老子所言之上士也，洵稱當代畫壇中國畫之樹正鵠者。

北海先生對於中國畫在新時期之發展，其立足點非常鮮明，即：中國畫之發展必須要建立於中華民族之深厚歷史文化背景與審美趣味之上，必須要保持中華民族文化之個性與尊嚴。因此，北海先生之山水繪畫，其氣勢雄偉，其山高水長，其雲蒸霞蔚，其氣象萬千，其煌煌大美，不僅僅在「雲」這個文化符號於其繪畫圖式構成之中所呈現出之巨大體量感以及由之所帶來之強烈視覺美感，而更在於其學力性靈兩得神妙之筆墨內美。

北海先生深悟中國畫一本同源、理法一貫之奧秘，而將其深厚之書法功力入畫，作畫如「寫」，筆墨酣暢，意趣動人。運筆十分善用中鋒，意在筆先，藏鋒不露，筆法巧拙互用虛實兼到，靈活多變，筆力既見沉厚雄勁又能瀟洒和柔；其用墨因長於用筆更是得心應手，或濃淡乾濕或枯與焦，揮翰如意，清潤華滋；設色則極其淡雅，色不礙墨，色墨融合，一派祥和。尤其北海先生雅人深致，其畫作於筆情墨趣之外，煙霞層巒之中，一石一樹，斗雲勺水，俱皆天機活潑，元氣淋漓，迥然高逸，真味無盡，充分體現著中國文化特有之自然觀與宇宙觀，在如今之非常浮躁之後工業文明時代，而給予觀者一份「身心俱在翠微中」之精神救贖，這是北海先生對於和諧社會建設之一份功德也。

版權：歸原作者所有

編輯整理：中國藝術品投資雜誌

丨猜你喜歡

合作丨出版印刷丨畫冊設計丨藝術家推廣丨作品代銷丨名家作品交流

招商丨公眾平台廣告 展覽 出版 有感興趣企業可以聯繫

合作微信