小僧看你又搞幺蛾子了

「

1 ·

要親近就親近大和尚，大和尚有身份有地位，名氣在外，作大和尚的弟子，倍兒有面子，也有身份。你要不認識幾個大和尚，你都不好意思說自己是在圈裡混的。

2 ·

要親近就親近相貌莊嚴的法師，站在一起拍照也感覺自己身上放光。這合照要是在朋友圈一曬，那點贊量可不一般，要是這莊嚴的法師小有名氣，那就更不得了了，彷彿自己瞬間也成了萬人關注的焦點。

3 ·

要親近就親近能寫會畫的法師，向法師討要兩幅墨寶掛在房間，瞬間禪意就出來了。來個客人，會個朋友啥的，必須得隆重介紹一番。朋友如不買賬，說這水平不咋滴，那絕對就是他不懂，這裡面都有境界的，一般人哪能輕易看懂。讓我來看看······額，這······這境界實在是高啊。

4 ·

要親近就親近能彈會唱的法師，請法師來自己的茶室、道館、養生堂擺弄兩下，絕對的提升人氣，提升小店的品味和格調，絕對營造出非同一般的氛圍。那一身飄飄的長衫，那一頭別緻的髮型，絕對的吸引······

」

不二法師，我聽出了滿滿的諷刺意味，並且主要的是濃濃的酸味兒。你一個不會談，不會唱，不會畫，不會寫的長的丑的小和尚，對人家這是赤裸裸的羨慕、嫉妒、恨！

小僧實在是佩服，你這一句話就把小僧的特點總結的淋漓盡致，像這樣氣勢磅礴的總結小僧怎麼樣也想不出來。現在小僧再也不需要為自己的一句話介紹詞發愁了。壯士，小僧在此謝過了。

為了表示對您的無限感謝之情，下面小僧回饋兩句。

ONE

道道道：法法皆是佛法！

嗯，是的，太對了，完美到無可挑剔。

但是這是境界啊，理上的很高的境界啊，你能在事上也如此這般思維作意嗎？

從這書畫中看到的儘是無為之道、儘是物我兩忘，還是臭顯擺、裝文藝、附庸風雅？從這聲音里感受到的儘是苦、空、無常、無我，還是對靡靡之音的欲求、貪愛？由法師莊嚴的相貌是契入了佛法的大道，還是增加了自己世俗情感的黏著？

TWO

道道道：接引方式八萬四千！

這些方式，決定、一定、肯定、確實是接引眾生的方式，但是，我們要問一問自己，當我們在採取這樣的方式，或者被這樣的方式所引導的時候，是否是走在佛法的道路上，還是僅僅只是包裹了佛法外衣的世俗欲樂？是為了普化方便而行，還是早已陷入到世間八法的漩渦里去了？

WAIT A MINUTE!

佛法有時候被販賣了。

被稀釋了N次之後通過各種包裝，通過各種「高端」的途徑給販賣了。

各種大師、各種禪、各種道······

一味地追求順應當前形勢的傳播方式，就像買產品一樣的不斷的包裝、推銷，彷彿使用的人多了就能證明效果好極了。

大家對新的傳播方式的探索樂此不疲，努力佔領傳播渠道制高點。這當然可以，但是把太多的精力放在這上面，只注意「包裝了」，「產品」的質量你也倒是把把關啊。

佛法的實義、佛法的精要似乎已經不能再是「熱點」、「賣點」。

就像有個節目，某所謂的國學大師，其實國學素養沒有那麼好，只是懂得如何把節目做的好看，懂得如何娛樂大眾，迎合大眾的口味，所以就有了很多擁躉之徒，被大眾奉為「國學大師」、「超人」等等頭銜。

誠然，這樣可以得到更多的粉絲與更多的關注，似乎、好像、大概也能利益更多的人。但是這種好像很有道理的道理、沒有系統性的教育，怎麼能夠真正解決人們所面臨的，迫切需要解決的問題呢？你說現在北京霧霾這麼大，你關上門窗，在你的小屋裡用著空氣凈化器，你很清凈，你感覺整個世界也就清凈了，不必去糾結，隨它去，這不純屬扯淡嘛……

這樣的無根之木，無水之源，最多也就只是曇花一現。

什麼，你說你不需永久的綻放，只求剎那的展現。

好吧，你可以曇花一現，可你是曇花一現，揮一揮衣袖走了，向世界證明了你曾經來過。可那些受你影響的「吃瓜群眾」咋辦？他們的問題還是問題，他們的眼裡還是朦朧的，他們的肚子還是餓的喲。

所以，

不能搞偏了，不能太浮了，

得知道咱們的重點在哪，

扎紮實實、一步一步；

別搞那麼些幺蛾子，

什麼樣的人幹什麼樣的事兒，

莫要飢人說飽；

更不要給自己的放逸、貪求、任性找那麼多冠冕堂皇的理由，害不害臊？

我看著都害臊······

/ 願 吉 祥 /

小僧活 · 2016

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小僧 不二

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