11位高僧大德臨終前說了什麼？

六祖惠能大師：公元712年7月，惠能大師集徒眾，預知他們：自己將於8月離世。徒眾聽罷，多皆痛哭。對痛哭者，六祖斥之：數年山中修道，修得什麼？你等悲泣，為誰悲憂？難道，是悲傷我不知到哪去嗎？為此，六祖為徒眾說了「真假動靜偈」，闡述「一切無有真」，認為「若見於真者，是見盡非真」。同時，說明了動即不動，生即不生，去亦不去，滅亦不滅的道理。六祖與徒眾作最後的告別時，說：欲求見佛，但識眾生。說：自見本心，自成佛道。說：法身報身與化身，三身本來是一身。認為，邪迷之時，魔在舍，正見之時，佛在堂。六祖的最後遺偈是：兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩無無著。

虛雲大師：臨終囑咐只有一個字——戒。據《虛雲和尚開示錄》記載，他對弟子說完這個字之後，「合掌道珍重，諸人含淚而退」。大師圓寂之前，寫了一首《辭世詩》，詩言：少小離塵別故鄉，天涯雲水路茫茫。百年歲月垂垂老，幾度滄桑得得忘。但教群迷登覺岸，敢辭微命入爐湯。眾生無盡願無盡，水月光中又一場。

印光大師：臨終當晚對身邊的弟子說：「凈土法門，別無奇特，只要懇切至誠，沒有不蒙佛接引，帶業往生。」此後精神逐漸疲憊，體溫降低。夜裡一時半，大師從床上起坐說：「念佛見佛，決定生西。」說完，於是大聲念佛。二時十五分，要水洗手後，站起來說：「蒙阿彌陀佛接引，我要去了。大家要念佛，要發願，要生西方。」說完，即移坐椅上，面西端身正坐。三點左右，妙真法師來了，大師對他說：「你要維持道場，弘揚凈土，不要學大派頭。」之後不再說話，只唇動念佛。近五點左右時，在大眾念佛聲中，安詳西逝。

茗山長老：臨終遺偈寫道：「一旦無常到，方知幻化身。勸君多念佛，念念息貪嗔。」這是勸勉大眾的。還有一首寫道：「秋水魚蹤，長空鳥跡。若問何往，往生凈域。覺而不迷，生必有滅。乘願再來，何須悲泣。」這是說自己成就道果，往生極樂的，會再來度生，安慰徒弟無須悲泣。第三首：「我佛遺教，以戒為師，依戒修定，因定發慧。由戒定慧，知苦斷集，慕滅修道，趨向解脫。」這一首開示大眾要以戒為師，精進修行，才能得出輪迴苦海。最後一首：「自凈其意，是諸佛教。各宗各派，殊途同歸，信此信彼，信仰自由。相互尊重，不立門戶，六和無諍，團結互助。依教奉行，五戒十善，四攝六度，逐步修鍊。」這是告誡大眾各人修習適合自己的法門，不要互相排斥，團結互助，依教奉行。

弘一大師：臨終絕筆寫下了「悲欣交集」四個字，交給侍者妙蓮師。「悲」是悲憫眾生，大師往生是1942年，當時日寇侵略中國，生靈塗炭，全國人民處在水深火熱之中。因此大師對於民眾無限的悲憫，「欣」 是歡欣、喜悅於自己終於修成正果，往生極樂。大師臨終之前，還交待侍者五件事，其中有一個細節特別囑咐：「以免螞蟻嗅味走上，致焚化時損害螞蟻生命，應須謹慎。再則，既送化身窯後，汝須逐日將填龕小碗之水加滿，為恐水干後，又引起螞蟻嗅味上來故。」他一再叮囑不要傷及螞蟻，充分體現了這位大師的菩薩心揚。

宣化上人：臨終遺言亦復如是：「我走後你們可以誦《華嚴經》、念佛，你們要多少天就多少天，或者一個七，或者七個七。火化之後，把我的骨灰灑到虛空去；旁的事情我什麼也不要，不要給我造什麼塔，什麼紀念館。我來的時候什麼也沒有，走的時候，還是什麼也不要，在世上我不要留什麼痕迹。」老和尚說 ：「我從虛空來，回到虛空去。」

廣欽老和尚：往生前約一星期開始，每天晝夜都自己猛力出聲地念佛。在往生前第六天，老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風，突然很緊急命大眾為他誦「大藏經」，大藏經浩如煙海，真不知從何誦起，於是請問老和尚要誦哪一部？老和尚答：「總誦！（台語）！大眾就趕緊請出一部一部的藏經，看他老人家一副決定要往生的樣子，心中又急又難過，更不知從何誦起，老和尚就說：「看你會什麼經，通通給我誦！」於是大眾便一部部誦起，心經、金剛經、藥師經、地藏經……在這緊要生死關頭，才發現連僅僅二百多字的心經都幾乎要誦不順口，可說是口誦心焦。當這大眾搬大藏經一部部誦時，老和尚只幽默一笑，徑自念「南無阿彌陀佛！」凡夫信心不定、定力不足，平日雖然都知道臨終助念只是念誦阿彌陀佛，然而到了關鍵時候還是會打失正念、手忙腳亂，廣欽老和尚臨終幽默的表演，再一次給佛弟子上了深刻的一課。

李炳南老居士：1986年4月11日，勝陽再開車載李炳南老居士到霧峰北溝，本凈寺阿彌陀佛像前拜佛。晚間老師對勝陽說：「我要走了。」勝陽說：「老師不要講笑話，老師已接受大家懺悔，答應再住世幾年，怎麼又說此話？」老師說：「告訴他們，我真的要走了。」4月12日，老師食量漸減，但神智十分清楚，偶有蓮友前來探望，老師均右卧吉祥，手持念珠。13日凌晨一時左右，勝陽請老師開示，老師很清楚地說：「一心不亂。」到5時20分，天微亮，老師脈搏微弱，勝陽請人通知蓮社社長和總務速來，5點35分社長王炯如師兄到達，即跪在床前一起念佛。老師露出慈祥的眼光看看他。炯如師兄說：「老師也要一心念佛，弟子是王炯如。」當時老師一頷首，眼睛一閉，使勁吐兩口氣就安詳往生了。

蓮池大師：一生致力於弘揚凈土法門，主持雲棲道場四十餘年，言傳身教接引無數佛子同歸凈土，臨終前半月預知時至，於明神宗萬曆四十三年（1615）六月底，先往城中別諸弟子及故舊等，後歸寺中具茶湯設供話別眾僧。七月初一，上堂對大眾說「明天我要走了！」。晚上，大師示微疾，瞑目靜坐於丈室。次日夕，諸弟子等請留遺訓，大師睜眼開示：「大眾老實念佛，莫捏怪，莫壞我規矩。」言畢向西念佛而逝。

本煥長老：一生弘法布教，建寺安僧，籌集資金數億元，興修寺廟十幾座。臨終前，老和尚交待要荼毗（即火葬），悼詞也親自改過了。「不要念過多的溢美之詞，不要那些花里胡哨的東西，就叫我一個修行人。」老和尚對信眾最後的開示是：「一輩子老老實實做事就好。」

凈慧長老：一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識，世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。緣起緣滅，世事無常，唯行善積德，方能流芳百世。凈慧長老一生嚴謹修持、精進不已，以其智慧之語，為世人闡釋了人生真諦。

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