剛日讀經，柔日讀史！

經史子集泛指我國古代典籍。經：經書，指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作；集：文集，即詩辭彙編。在經史子集，排在前列的經史尤為重要。古人曾說：「剛日讀經，柔日讀史。」根據《易經》，所謂「剛日」就是陽日，也就是單日；所謂「柔日」就是陰日，也就是雙日。子才可享受。

剛日讀經，以立正大

「剛日讀經，柔日讀史」這句話里，剛日、柔日的意思不是這麼呆板的。所謂剛柔，代表抽象的觀念，「剛日」就是指心氣剛強的時候，這裡看不慣，滿腹牢騷，情緒煩悶。這時候就要翻一下經書，看看陶冶性情的哲理，譬如孟子的養氣、盡心；莊子的心齋、坐忘。

經，最初只有儒家經典。後來逐漸加入了道家著作。經的特點，上達天道，如《易經》、《道德經》，下立人道與世道。所以經，彌綸天道、人道、世道，講的是形而上的大原則。南懷瑾先生說，「剛日讀經」，人的情緒有時脾氣大，壯志凌雲，心裡很剛強時，讀書應該讀古代經典，以調和自己的心性。

人有時候會自我滿足，讀了些書、做了點事就躊躇滿志，然而只要翻開古人的經書，你就會發現自己不過是井底之蛙。當然，讀經的作用不只是給那些自大的人潑冷水，經典中的奧妙無窮德行與天道，本來就是前賢修身養性的，不管是對我們修身還是悟道，都有莫大的幫助。

柔日讀史，以知通達

同樣的，柔日也不單是指的雙日，也指心情低落，精神萎靡不振的時候。如果心緒低沉，打不起精神，萬般無奈的時候，那就是柔日，就要翻閱歷史，激發自己恢宏的志氣。

歷史書，與經書不同。歷史講的是英雄眾橫捭闔，人事興廢。歷史上那些成功人士的故事，那些諸如「彼可取而代之」「王侯將相，寧有種乎」的豪言壯語……心情低落的人看了，自然激發起內心的豪情壯志，重新恢復甚至加強對生活、對夢想的信心。

當然了，上面講的只是「剛日讀經，柔日讀史」這句話的一層意思。它的第二層意思是「經史參合」：經書和史書各有特點，人如果光讀經書，一天到晚抱著四書五經，只能明白一些大原則，卻不知如何做事，久而久之人會變迂的，會變成獃頭獃腦的。讀經書，還必須配合歷史，讀歷史同樣必須配合經書。