書中自有顏如玉竟然是一位妻妾成群的皇帝說的 皇帝為什麼這麼說

對古代讀書人影響最深遠的，莫過於「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」這句話了。這句話幾乎是古代學子之所以能夠「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」的終極理由。不過，卻似乎很少有人知道，激勵古代學子們埋頭苦學的這句話，竟然是一個皇帝說的。

（古代學子參加科舉考試）

這是一個皇帝寫的一首詩中的兩句。這首叫做《勵學篇》的詩，全詩是這樣的——

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

有人可能說，這是一首不入品的詩。或者說，根本算不上詩。不入品的原因，一是它缺乏詩味，二是格調不高。為什麼格調不高呢？因為它講的全都是功名利祿，榮華富貴，是一個讀書人非常世俗低級的追求，沒有精神上的東西。

不過，雖然不像詩，卻非常深入古代學子的內心，因為它直接解決了古代學子的所有現實問題（除了精神），包括房子、車子、票子、位子或者說衣、食、住、行等等。所有一直被絕大多為古代學子奉為座右銘。

還有人說，這首詩並不貼心，因為這是一個皇帝寫的。皇帝寫這樣的詩是很可疑的，因為窮困讀書人和皇帝的境遇是大為不同的，皇帝會愁「粟」的問題嗎？他只會擔心吃得太多了，怎麼減肥！皇帝會愁「住」的問題嗎？那寬廣的皇宮大院，估計皇帝一輩子都不可能把所有的屋子走一遍。皇帝會愁「行」的問題嗎？全天下最好的車馬都是他的。皇帝會愁「女人」問題嗎？三宮六院七十二嬪妃，他只愁怎麼應付得過來。所以，由他代知識分子說話，其實是最沒有說服力的。

不過，雖然沒有說服力，但很有誘惑力。正因為這話是一位皇帝講的，所以很容易讓人相信。皇帝是什麼？是古代國家權力最大的統治者，他作一個許諾，告訴讀書人，只要勤學，你總有一天會出人頭地。出人頭地還不就是皇帝的一句話。所以，古代讀書人都相信，由皇帝做出的這種許諾是最可靠的。

寫這首詩的皇帝，是宋代的第三個皇帝，宋真宗趙恆。

那麼，宋真宗為什麼要寫這樣一首詩味淺白，卻相當能深入讀書人內心的詩呢？這其實是他比較注重文教的體現。他的這種思想，和他的父親宋太宗是一脈相承的。

宋朝之前的五代，是一個武人立國的時代，誰的拳頭硬誰的軍隊多誰就是王。所以五代就是沒有強者，只有更強者。當更強者出現的時候，現有的政權就很快被推翻。這樣就形成了一個惡性循環，古代短短的半個世紀，出現的政權有十多個，皇帝更是有幾十個。這樣一來，不但皇帝當不安逸，連老百姓也深受其苦。

正是認識到這樣一種情況，宋朝從第二個皇帝宋太宗開始，提倡文教，鼓勵讀書人「學而優則仕」，第三個皇帝宋真宗更是以詩歌，或者格言的形式，把文教加以倡導。到了宋仁宗的時候，就出現了包括歐陽修、蘇軾、王安石、司馬光等等幾十個在中國古代文化史上都有重要地位的文臣。

有人可能會說，宋真宗父子之所以提倡文教，是因為他們武力不行，和契丹打仗，連戰連敗，甚至向契丹賠款。所以，為了遮掩其軍隊戰鬥力的貧弱，才用文教來掩人耳目。並也因為他們的偏愛，造成整個宋朝文強武弱。但是，對於老百姓來說，打仗並不是一件好事，安居樂業才是百姓所求。所以，從這個角度來說，宋真宗寫詩倡導學習，是非常好的。