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此地被譽為「中華帝都」,相傳是神龍相聚之所!

在中國古代歷史上,因為王朝的更替,促使很多城市成為了歷史古都。不過,對於分布在多個地區的古都,有一個獲得了「中華帝都」的稱號,這個城市不是洛陽,也不是西安,而是河南省的地級市濮陽市。在2012年2月22日舉行的「龍文化節高端論壇」上,來自全國各地的專家學者就濮陽「中華帝都」的命名各抒己見,並就授予濮陽「中華帝都」的稱號達成一致見解。對此,中國古都學會副會長兼秘書長李會福說,濮陽「中華帝都」是長期以來學者共有的觀點,也得到了文物遺存與考古發現的證明。

此地被譽為「中華帝都」,相傳是神龍相聚之所!

那麼,問題來了,為什麼濮陽市被稱為「中華帝都」呢?對此,主要是因為「中華帝都」代表著濮陽是五帝時代「帝都」之一,即顓頊之都。其中,「帝」字來源於顓頊之都――帝丘(濮陽古稱帝丘),而帝丘則是中國歷史上唯一以「帝」為都名的地方。在上古時期,濮陽作為中國歷史上有名的形勝之地,是雷澤地區。雷澤就是龍澤,是神龍相聚之所。並且,濮陽一帶地跨兗、冀二州,是黃帝為首的華夏集團與少昊為首的東夷集團活動交接地帶。

此地被譽為「中華帝都」,相傳是神龍相聚之所!

相傳,黃帝之孫顓頊在此「絕地天通」「乘龍至四海,黃帝史官「字聖」倉頡在此「廢除結繩記事、首創文字」。至於黃帝、炎帝和蚩尤的大戰雖然發生在涿鹿地區,不過,據說蚩尤之首就埋在今濮陽市台前縣。到了夏朝時期,不僅國君相曾建都帝丘,中原地區的濮陽還是夏文化中心地帶,除了農業發達,該地區制陶和冶銅技術也處於領先地位。在周武王討伐紂王,建立西周后,帝丘一帶稱東國,為管叔封地。後來,周公姬旦封康叔於河、淇之間,建立衛國,帝丘一帶受其管轄。

此地被譽為「中華帝都」,相傳是神龍相聚之所!

到了春秋時期,衛國國君衛成公將都城搬遷到濮陽地區,由此,帝丘成為衛國的政治、經濟、文化中心。因為靠近黃河的戚邑,水陸交通便利,加上農業發達,該地區的手工業、商業也得到了促進。由此,秋時期的城濮之戰、鐵丘之戰等戰爭,也都發生在濮陽及其附近地區。到了戰國時期,衛國在爭霸戰爭中逐漸衰落,及至戰國後期,衛國僅剩濮陽城(濮陽縣西南)一彈丸之地。公元前241年,強大的秦國拿下濮陽等地,衛國國君被遷到野王(今河南沁陽)。

此地被譽為「中華帝都」,相傳是神龍相聚之所!

最後,西漢時期,濮陽人口已達37萬人,成為中國當時人口最稠密的地區之一。但是,自三國以後,由於北方中原地區戰爭的破壞,濮陽的經濟、政治地位明顯下滑。對於濮陽的名稱,開始於戰國時期,因位於濮水(黃河與濟水支流)之北而得名,也即遵循山南水北為陽的命名原則。對此,就河南地區的城市,洛水之北的洛陽,淇水以北的安陽等城市,也是一樣的道理。

文/情懷歷史

(漫談東周列國志:三百二十七)

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