張國星：邱漢橋山水畫「超以象外 得其寰中」

漢橋先生，楚人也。說漢橋先生的畫，不能不先求其藝術哲學思想，求其藝術哲學，則不能不尋楚人先哲之路。說楚人先哲，自然要首提老子。我以為，老子之「道」是漢橋先生藝術哲學的源本，「大音希聲」「大象無形」是漢橋先生藝術創作始終秉承的美學理想，而老子論「道」又稱「其中有物」「其中有象」，這「有」「無」之際的玄妙，「道」與「象」的審美構成，並是他四十年的不斷探索。正式哲學的源本，美學的會悟，藝術的探求，成就了他的畫作。「得之寰中，超以象外」，恢宏磅礴的巨大藝術張力和意在形中，「行」以韻生，「韻」以象道，「道」以氣行的高妙境界和審美品格。

我家中有一幅漢橋先生80年所創作水墨山水，其中可以欣賞到其「水潤墨漲法」的生動潤致，《無聲卻有詩》，但也能清楚地看到他對「布白」的循用。可是今天再看漢橋先生的畫，已然濃墨重彩，好似兩兩漢大賦「控引天地，苞括宇宙」（司馬相如語）的氣象了，乍看上去「布白」全無，處處皆有皆實，細味之卻是「布白」不擇地的隨意所在，筆筆俱無俱虛。可以說，此乃以實為虛，實以虛生；以虛寫實，虛以實形。實既虛，虛既實，虛實一體，相涵相融。正如老子所謂「恍兮惚兮，其中有道」的哲學實相。一詞，可以見出，漢橋先生的藝術哲學，已經超越清人的淺解強解，達道了「不期精粗」的境界，通過氣韻筆勢，由傳統形式直抵的本真，生動的闡出中國藝術美術的真諦。如果以藝術哲學階段來說，這應是已蛻掉玄學蛻殼後的，畫中解禪的禪宗境界了，達到哲學的高度了！

邱漢橋先生現在的畫作中，似乎無一墨可是，卻有無一墨不是，渾然交融。這是一種大成。讓人味之難盡，言之莫辯，展現出中國藝術最高境界「天籟」的審美本相。

2016年，邱漢橋藝術衍生品設計榮獲第十六屆中南六省區「中南星獎」；

2015年，5月由聯合國舉辦的第三屆世界盃青少年現場繪畫大賽裁判委員會邀請邱漢橋先生擔任裁判委員會主席；

2015年，6月被文化部文化藝術人才中心錄入《文化部文化藝術人才中心高級人才庫》；

2008年，作品《晨曦》入選法國國際造型藝術大展，這也是中國唯一一件參展作品；

2007年，作品《千秋》獲全軍美術大展優秀作品獎；

2006年，作品《金秋無際》懸掛於人民大會堂；

2002年，作品《永恆的記憶》入選全軍美術大展，並榮獲優秀作品獎；同期作品《三月江南》榮獲中日邦交30周年中日和平友誼書畫大展一等獎；

2001年，作品《雨後斜陽》榮獲聯合國和平藝術大展和平金獎，獲聯合國秘書長安南簽發證書及精製獎牌，這也是中國藝術家第一個獲得此金獎的藝術家；

1999年，作品《豐碑》榮獲中國香港世界華人藝術特別金獎；

1998年，作品《豐碑》參加全軍抗洪精神畫展，獲優秀作品獎；作品《東方》獲全軍美術大展優秀獎，併入選全國九屆美展；

1994年，作品《世紀魂》榮獲全國第八屆全國美術大展最佳作品獎（此為本次大展最高獎，因本屆大展不設金、銀、銅獎），並榮獲文化部頒發的特等獎章；

1993年，作品《山居圖》入選法國尼斯國際造型藝術大展，獲最佳作品獎，也是亞洲國家第一個榮獲殊榮的人；

1991年，作品《三月尋故里》入選由中國美術家協會及日本共同社共同主辦的中國四季美術大展，榮獲銅獎；

1988年，作品《二月里的歌》入選中華人才杯中國畫大展，獲優秀作品獎；

1984年，作品《金秋》獲遼寧中國畫五市聯展優秀作品獎。

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