金蓋山閔大真人寶誥及寶誥簡要內容解釋

寶誥一

太妙天史，西竺真仙，降生承德行（人）家。聲（身）修已證，道宗師表。度神度人度鬼，宏開選仙道場；復命復性復（合）元，大闡還源密諦。贊文尼而醫世，陰符造化之元。功返無極以朝真，特證瑤天之右相。大悲大願，大慧大仁。東華密部開科初祖，太乙心法啟化祖師，中天救劫大仙，雷豐岳瀆都巡按，定梵妙行真人，玉清師相經綸演政使司，神璣明德真君，大慈救劫天尊。

寶誥二

運承唯渥，德業維新，開天地玄元之化，掌乾坤姤復之機。心傳道德五千言，行立陰符三百訣。闡先聖之遺秘，混化三元；秉中正之真誠，庸言庸行。教闡龍門真種子，綱維西竺天勛臣。秉鐸金峰，代佛揚化。果證伽陀演法尊者，龍樹通慧菩薩。大慈大化，大德大仁。玉斗右宮瑤天副相，九天協化神機明德真君，通儒妙行天尊。

寶誥內容的簡要解釋

誥者，言而廣宣之也。人死則稱仆誥。仙之脫化則稱寶誥。寶誥者，宣其功德，以教四方；錄其證果，使人尊信。記其學問，使人從行。由是仰之慕之欽之，從其道而行之也！

首言閔真出身門派及其所修所證之道。出身和門派則是「太妙天史，西竺真仙，降生承德行（人）家。」、「教闡龍門真種子，綱維西竺天勛臣。」。在道為龍門派，在佛則是西竺心宗。

所修道法則是，以一身而論，則是復命復性合元之金丹返還至道也。以一世而論，則是參贊化育、天人混化的醫世極功。

以道家而論，則是「心傳道德五千言，行立陰符三百訣。闡先聖之遺秘，混化三元」。

以儒家而論，則是「秉中正之真誠，庸言庸行」。

以佛而言，則是上古佛門口口秘傳之西竺「陀羅尼」心法。

次言其所證果位。

在道則為「特證瑤天之右相。……東華密部開科初祖，太乙心法啟化祖師，中天救劫大仙，雷豐岳瀆都巡按，定梵妙行真人，玉清師相經綸演政使司，神璣明德真君，大慈救劫天尊」。

在儒則為「通儒妙行天尊」。

在佛則為「果證伽陀演法尊者，龍樹通慧菩薩」。

得三教之神髓，通天人之究竟，實不愧為道門之大師，儒門之聖真，佛門之宗祖也！

我們有時候認知不了世界，那是自身智慧的不足，所謂學到的知識學問，有時候就是通向智慧的障礙需要堪破！（吳圓康）

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