村子瘟疫橫行，病死人無數！尼姑遍尋藥方，救村民！

早在元朝時期，這個村名叫「二固獻」。村西有一座寺院，寺 院里住著兩位尼姑，她們心地善良，待人熱情，與村民和睦相處， 親如一家。當時這個小村很貧困，各種瘟疫不斷流行，貧苦農民缺 醫少葯，小病備受煎熬，大病只有死挨活受，最後呻吟待斃。兩個 好心的尼姑看到村民的這種情景，心裡十分難過，因此暗暗下定決 心，學習醫術，救民眾於水火。從此，她們一方面努力學習鑽研醫 書，一方面利用外出化緣的機會，遍訪德高望重的名醫，廣泛搜集 民間藥方，採集一些野生草藥，對各種偏方驗方和一些草藥，她們 親自檢驗，親身試用，做到一絲不苟。

二尼姑憑著一顆為民解除病痛的赤誠之心，排除一切艱難， 苦心鑽研，很快掌握了一些能治療疾病的經驗和技術，有些不治 之症經他們細心治療，每每藥到病除。因此，三鄉五里，十里八 村的鄉民，紛紛來寺院求醫問葯，她們總是滿腔熱情，有求必 應。不管寒冬酷暑，還是深更半夜，二尼姑對求醫者都欣然應 諾，不辭辛苦。

有位老農兩腿長了癰疽，久治不愈，找到寺院請求醫治。開 始給他用「獨根草」熏洗，癰疽很快減輕消腫，可沒過多久，癰 疽又從旁邊腫脹起來。原來此草藥只能解皮膚表層之毒。二尼姑 為此又東奔西走，後來從一位牧羊老者那裡學到一個以毒攻毒的 秘方，她們如獲至寶。二尼姑不顧個人危險，從野外捉來三條白 線蛇，把它摔死，用細絲掉在煙筒內熏干，用瓷罐封好，埋入地 下百天，待蛇成為墨黑色，再加香油調配成黑色的油藥膏，給那 位老者塗在患處，老人頓覺清涼舒適，痛脹很快消失。就這樣不 過半個月，老者腿上的癰疽痊癒，再沒複發。老者萬分感謝，到 處讚揚二尼姑是神醫。有一年夏天，霍亂鋪天蓋地在民間流行，因舊時缺少防治辦 法，各村死亡者不計其數。該村因有二尼姑，日夜奔波在村裡患者 之間，使一些嚴重的霍亂染病者死裡逃生。

當年，該村民眾都染上霍亂，無一戶倖免。患者中有的上吐下 瀉；有的欲吐不出，欲瀉不下；有的肚子絞疼，躺在炕上翻滾，其 臉色和指甲都出現紫青色，此為霍亂中最嚴重的「絞腸痧」。

二尼姑根據不同病情，指導民眾採取不同的救治方法。她們告 知村民，凡患「絞腸痧」的患者，一律不準進食，進食者只有死 亡，再無救治辦法，患者欲進食者，必須待病緩解以後，方可少量 用些稀粥。民眾根據二尼姑指點一一照辦，把一些到死亡邊緣的患 者救治過來。

村中有一位垂危的中年人，其妻跑到寺院找二尼姑，高喊： 「請仙姑救命！請仙姑救命！」 二尼姑急忙趕到她家，見其丈夫已 經斷了氣。一家人大哭大鬧，慘不忍睹。二尼姑一面勸解家人節 哀，一面仔細為死者檢查，她們發現其丈夫胸部心頭尚有餘溫，就 急忙把炒鹽填滿死者的肚臍眼，然後把艾葉放在鹽上熏烤。經二尼 姑耐心地調治，不消一個時辰，中年人便出現了奇蹟，只見他慢慢 緩過氣來，硬是死裡逃生活了過來，感動得一家人趴在地上磕 響頭。

當年，二尼姑傳授給民眾治療霍亂的方法至今還在當地流傳， 有食鹽止痛法：就是用一撮食鹽，放在菜刀口上燒紅，用陰陽水 （即開水和涼水各半）服用即可止痛。還有針挑法：如發現染霍亂 者背部出現黑點，必須及時用鋼針挑破，出血即愈，遲治一日患者 再無方法救治。還有一種磁刺法：就是用鋒利的碎磁片，用力刺患 者少商穴和委中穴，刺出血便愈。

二尼姑用以上方法，治癒本村及周圍村莊數以千計的霍亂病 人，但分文不取，被當地民眾稱為神醫活菩薩。

隨著歲月的流逝，二尼姑在此行醫一直到晚年。後來奉命去泰山修行養老，才戀戀不捨地離開該襯。臨行前，全村男女老幼及周 圍村莊的民眾，送了一程又一程，直到二尼姑的馬車走遠，眾人才含淚返回。

村民為了感念二尼姑為民消災除病、捨己為人的高尚品德，將 村名「二固獻」改為「二姑院」。這段感人的故事至今仍在這一帶 流傳。

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