手套真的是舶來品嗎？

圖片來源見水印

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作者 | 王仁湘

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冬天腳冷，有靴子有鞋，可是手怎麼辦？

經過考證，三四千年前就有了類似今天這種樣式的雪地靴。有了靴子之後，最晚到周漢時期就有了襪子，又稱足衣。與襪子同時出現的就有手套，將手藏入手套，手的禦寒問題跟著也就解決了。

辛店文化（距今約3400~2800年）彩陶靴

青海樂都柳灣出土

那個年代真有手套么？中國古代對手套的稱呼又是什麼？

在網上一搜，你會看到曾經有人這樣回答：

這一番道理，講得還很充分，可這又是很武斷的結論，它與正宗的考證無關。據說古裝劇也出現過手套，狄仁傑偵案就用過的，不能這麼較真了。

對於西方文化中的手套，上面這篇文章又有這樣的敘述：

早在公元前6世紀，古希臘人在進餐抓飯之前要先戴上特製的線手套，其意義跟我們中國使用筷子是一個原理。到了13世紀，歐洲人開始流行戴手套為裝飾。19世紀前，白手套的神聖作用擴大到國王發布政令、法官判案都要戴上，歐洲騎士戴上白手套，表示執行神聖公務；摘下手套拿在手中，表示瀟洒閑暇；把手套扔在對方面前，表示挑戰決鬥；被挑戰的騎士拾起手套，宣示應戰。

17世紀瑞典主教溫斯特普遺體帶著的手套

上文說了很多職業都會用到手套，而這些恰恰可能全是手套衍生的後起用法。

有關這涉及手套起源的探討，我們讀到上文對手套起源發表的論述是這樣的：

古羅馬，一些貴族和武士，常常到野外去打獵。隨身帶著的雄鷹，經常把人們手腕上的皮膚抓破。於是，人們就想了辦法，在手上戴一長臂手套，用來保護皮膚。後來，手套的用處慢慢的變化了，就變成了現在人們勞動時候的各種防護手套和冬天手的保暖手套了。

武士雙手的武裝

這是說手套是獵人的發明，後來才被當作禦寒的工具。這個推論也比較武斷，將手套的發明權判給鷹獵者不能讓人信服。手套起源也許有多個途徑，但禦寒一定不會是次生用途，它應當是成就這項發明的一個原生動機。

2005年8月16日新民晚報刊有《手套傳入中國》一文，稱手套「傳入中國，仿而制之，至多300年」。以為中國古無手套，一個重要理由是文獻上沒有記載。可手套在古代未必就是用的這個稱呼，那在文獻上怎麼能查出來呢？

考古發現，古代中國在戰國時就有手套，湖北江陵藤店1號楚墓發掘出土有「越王朱勾自作用劍」的鳥書銘文越王劍，同時還發現有一雙皮手套。皮手套長28.5厘米，五指分開，套口稍長，與現代手套的通常樣式非常接近。這當然是那會兒貴族們所用的好東西，平民們也許還沒有可能用它，至少是沒有皮手套。

湖北江陵藤店1號楚墓出土戰國皮手套

古代還有絲絹菱羅縫製的手套，長沙馬王堆漢墓就有出土，墓中隨葬的一件九子漆奩里，就裝著三幅手套。其中一副「硃色菱紋羅手套」，長26.5厘米，直筒露指頭形，大拇指套分縫，掌面為硃紅色菱紋羅，掌部上下兩側飾「千金絛」，絛上有篆書白文「千金」字樣。

湖南長沙馬王堆漢墓出土漢代紡織品手套

湖南長沙馬王堆漢墓出土九子漆奩

在新疆地區也曾出土東漢至晉代的織錦手套，如民豐尼雅1號墓地3號墓出土一副手套上還織有「世毋極錦宜二親傳子孫」字樣，長35.5厘米。它的形狀與馬王堆漢墓所見相似，四指合并，大拇指歧出，露出指頭。

新疆出土漢晉時代織錦手套

在馬王堆漢墓中，由於墓中所有的隨葬品都登記在簡冊上，所以我們才有機會知道漢代人稱手套為「尉」。

尉，按《通俗文》說，「火斗曰尉」。火斗就是熨斗，這個尉就是熨，看到這個字就已經有溫暖的感覺了。手套取名為尉，與這個火斗關聯很大。

手套的名稱，顯然是晚近出現的。現代南方人俗稱手套為「手籠」或「手籠子」，手籠這個名字清代就有，明代也有。今貴州安順屯堡明代移民後裔仍用手籠，這是600年前的風尚。手籠又指稱一種筒狀護手，或稱手筒、暖手筒，雙手對合筒中，可保暖，但不如手套那樣便於執事。

手籠這樣使用

除了菱羅手套和皮手套，考古還發現古代有玉手套。在漢代考古發現的諸侯王墓葬中，一般都見到斂屍的玉衣，玉衣分頭罩、上衣、手套、褲筒和鞋幾部分。當然這種玉手套是玉衣的一部分，與單獨使用的手套不同。

漢代玉衣連帶的玉手套

後來的遼墓中也發現有斂屍的手套，或銀絲或銅絲編成，五指分開，也不是單獨護手用的。

傳遼代銀絲手套

現代使用的手套，有合指和分指式樣的不同，也有露指與不露指的區別，這些式樣都有不短於2000年的歷史傳統。

當然，手套的歷史並不會只有這2000或3000年，今後應當還能發現更早的證據。在甘肅玉門火燒溝出土的彩陶上，見到彩繪的手形，也許表現的就是手套。在寒冷的大西北，手套的發明年代不會太晚。

甘肅玉門火燒溝出土的彩陶上的手形紋飾

又在杭州附近出土的崧澤文化陶紡輪上，見到刻畫的疑似手套圖像，五指分列，刻出明確的編織感覺。

杭州附近出土崧澤文化陶紡輪上的手形刻畫

南方的冬季護手也很必要，手套可能在5500年的崧澤文化時期已經出現了。

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