大漠中被人遺忘的龜茲壁畫

絲綢之路上著名的龜茲古城（現新疆庫車）境內的中唐時期壁畫――阿艾石窟壁畫不久將得到修復，我國考古研究專家、聯合國科教文組織和日本專家近日來到庫車論證保護和修復方案。

阿艾石窟在距天山神秘大峽穀穀口1.4公里的山崖上，洞口距地面38米，石窟內大約15平方米的南、北、西壁上的壁畫和文字清晰可辨。壁畫中央繪有無量壽佛，兩側為眾菩薩和聞天法人，上部有懸浮空中的「不鼓自鳴」樂器，下部有樓台亭榭，動植物、幾何圖案和漢字、古龜茲文字等。經考據為中唐時期佛教藝術壁畫，距今約1300年。

龜茲石窟

唐朝詩人李顧在《聽安萬善吹密策歌》一詩中有「南山截竹為爵策，此樂本自龜茲出」的句子，同時代的著名邊塞詩人岑參在《北庭貽宗學士道別》一詩中有「今且還龜茲，臂上懸角弓」的句子，而宋朝詩人沈遼則寫有《龜茲舞》詩一首，這些古詩中所指的龜茲就是今天的新疆維吾爾自治區以庫車為中心，包括拜城，阿克蘇，溫宿，新和，烏什，沙雅的整個區域。

龜茲是一個歷史十分悠久的古國，最早記載見於班固（公元32年―92年）所撰的《漢書。西域傳》書中說，當時的龜茲已有戶六千九百七十，人口八萬一千三百一十七，兵二萬一千七十六人，並設有各部千長等官職，已經建立了一個較完備的官僚統治機構。

龜茲石窟就建造在古龜茲國的境內。龜茲石窟是龜茲國境內石窟的總稱，包括有克孜爾石窟，庫木吐拉石窟，森木塞姆石窟，克孜尕哈石窟，瑪扎伯哈，托乎拉克埃肯石窟等六處主要石窟以及台台兒石窟，溫巴什石窟1托乎拉克店石窟，亞吐爾石窟等小石窟。值得一提的是1999年4月在庫車縣阿格鄉北部的克孜力亞大峽谷內，即位於217國道旁進人大峽谷1300米的地方，又發現了一處新石窟――阿艾石窟，進一步豐富了龜茲石窟的內容。隨著對石窟研究的不斷深入：說不定還會有新的發現。由於那些小石窟大都洞窟數量少，壁畫雕塑幾乎全部坍壞，因此一般說的龜茲石窟就是指的六處主要石窟。

很多人知道敦煌莫高窟，我也曾一睹其風采並深深折服，但當我踏入龜茲石窟時，才真正體會到了震撼的感覺。這兒壁畫風格之多樣、內容之豐富遠遠超出我的想像。

神奇地域曾經繁華

古西域是連接亞洲和歐洲的通道，因此也是一片各種文明成果相互交織的神奇地域。雖然如今它荒涼一片，但看到那些壁畫時，千年之前的繁榮熱鬧往往就在眼前。

龜茲國是古代西域三十六國中的大國，龜茲石窟便是它留下來的瑰寶。這片石窟曾是僧人修行棲身之所，而虔誠的佛教徒們，以繪畫的形式，將佛教的各種人物、故事、傳說描摹在石窟壁上。天然礦物質顏料至今艷麗依舊。龜茲有近十個石窟，我主要在其中的克孜爾石窟拍攝。這裡的壁畫保存得最全，破壞量也相對較少。

稀有藝術神秘古董

克孜爾石窟里的壁畫，跨越了古龜茲國佛教信仰從小乘向大乘過渡的漫長時期。藝術特色主要是中亞犍陀羅風格和黃金時期的龜茲畫風。這些融會貫通了東西方佛教藝術的壁畫，濃郁的想像力和故事性讓各種形象簡直像是活在岩壁上，呼之欲出。

當時在這條路上，路過的人千奇百怪，可以說任何身份、任何職業的都有。因而進石窟作畫的人群很雜，正是因為這種「雜」，才更顯得難能可貴。這一面是某位國王的畫像，而轉身又看見了一位不知名的流浪漢留下的「手諭」。不由得深深浸染在那個時代的神秘和美妙中。

殘破壁畫感慨萬千

我去了克孜爾石窟四次，每次一呆就是半個月。看起來拍攝時間很充裕，而實際上，我每天都覺得時間緊迫。要知道，那些壁畫每天都在受到不同程度、不同方面的損壞，能夠爭取早一秒鐘拍下它們，就等於存留了一份更完整的影像資料。

許多佛像的眼睛都在革命運動中被人們用刀划去了，而外國人整塊整塊截取的現象在洞里屢見不鮮。我還見到一些完全被熏黑的洞窟，據說解放前游牧民在此燒烤。看著那些殘破的壁畫，任何喜愛藝術的人都會覺得心痛。克孜爾石窟已經對遊人開放，我更是看到有人在壁畫上刻下「到此一游」的留言。請停止這種傷害吧，克孜爾石窟的價值遠比我們想像的更高。（中國甘肅網）

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及繪畫、音樂、書法、詩文、斫琴、裝置、行為等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關美術館」，長年展示郭關作品數百件。《桃源春曉》 古琴演奏：郭關道長