雅物知心友

先哲曰：『古之君子，行無友，則友松竹；居無友，則友雲山』。心境淡盪之士，雖無人為伴，亦不覺空虛寂寞。他們將自身性靈安放於萬物之中，散發出興味不凡的閑情意趣，成為了最耐人品尋的中國式經典生活。

長物為鄰，此樂最真。古人曾有妙語：『怪石為實友，名琴為和友，好書為益友，奇畫為觀友，法帖為范友，良硯為礪友，寶鏡為明友，凈幾為方友，古磁為虛友，舊爐為熏友，紙帳為素友，拂麈為靜友』。這番格物心境，已達到『物我同一』之真界，此身雖只伴玩物於容膝斗室，但精神上卻已經思接天地、意窮太古，真謂格物清心！正如宋人李彌遜觀石有感：『今一旦得是數山，坐四方之勝，豈不幸歟。吾將寓形其間，而與之俯仰上下。不知我之在丘壑，丘壑之在我也』。

古之賢者，多善養閑身，因其品趣、真格、境界，俱在此中。誠如《蘭雪齋記》中所記：『夫君子之託物，其美惡必有擇焉，故欲知士之賢者，亦視其所居與其所好慕者耳。友人張天彝文雅博涉，器深而趣遠，所居列置古經史、名書畫，間以卉石，錯以琴尊，而朝夕游息其間。掇芳華以娛玩，漱清氣而自潔，斯其志尚之異，不賢而能之乎！』長物為友，即是修身。

器以載道——以閑玩之器，載修身之道。對長物如伴佳友，賞雅趣自得詩情。佳器無言，最可心。

用最遙遠的生活方式，

實現我們最樸素的夢想。

喧囂世界，處繁以靜，

雅物，知心友。

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及繪畫、音樂、書法、詩文、斫琴、裝置、行為等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關美術館」，長年展示郭關作品數百件。《桃源春曉》 古琴演奏：郭關道長