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上古篆書《心經》,據說能通神!

??篆書,是上古文字的合稱,包括甲骨文、鐘鼎文、大篆和小篆等。其中甲骨文質樸高妙;鐘鼎文也叫金文,字體雄偉、凝鍊厚重,多刻於青銅祭祀禮器之上,被認為有與上天對話之通神靈性;大篆,為西周后期太史籀所創,也稱籀文,《石鼓文》就是其中的一種,也是今天所見到最早的石刻文字,用筆雄強渾厚、朴茂自然。小篆又稱秦篆,由秦相李斯所制。


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上古篆書《心經》,據說能通神!







鄧石如篆書《心經》


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附:篆書四條屏《心經》

上古篆書《心經》,據說能通神!



般若波羅密多心經


guān zì zài pú sà 。


觀 自 在 菩 薩 。(觀察內在,自見菩薩)


xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。


行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。(深入的修行心經時)


zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。


照 見 五 蘊 皆 空。(看到五蘊:形相、情慾、意念、行為、心靈,都是空的)


dù yī qiē kǔ è 。


度 一 切 苦 厄 。 (就將一切苦難置之度外)


shě lì zǐ 。


舍 利 子。(菩薩對學生舍利子說)


sè bù yì kōng 。


色 不 異 空。(形相不異乎空間)


kōng bù yì sè 。


空 不 異 色 。 (空間不異乎形相)


sè jí shì kōng。


色 即 是 空。(所以形相等於空間)


kōng jí shì sè 。


空 即 是 色。(空間等於形相)


shòu xiǎng xíng shí 。


受 想 行 識。(情慾、意念、行為、心靈)


yì fù rú shì 。


亦 復 如 是。(都是一樣的)


shě lì zǐ 。


舍 利 子。(舍利子呀)


shì zhū fǎ kōng xiāng 。


是 諸 法 空 相 。 (一切法則都是空的)


bù shēng bù miè 。


不 生 不 滅。(不生不滅)


bù gòu bù jìng 。


不 垢 不 凈。(不垢不凈 )


shì gù kōng zhōng wú sè。


是 故 空 中 無 色。(因此空間是沒有形相的)


wú shòu xiǎng xíng shí 。


無 受 想 行 識 。 (也沒有情慾、意念、行為和心靈)


wú yǎn ěr bí shé shēn yì。


無 眼 耳 鼻 舌 身 意。(沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)


wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。


無 色 聲 香 味 觸 法 。(更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵)


wú yǎn jiè 。


無 眼 界。(沒有眼睛所能看到的界限)


nǎi zhì wú yì shi jie 。


乃 至 無 意 識 界 。 (直到沒有心靈所能感受的界限)


wú wú míng 。


無 無 明。(沒有不能了解的)


yì wú wú míng jìn 。


亦 無 無 明 盡 。 (也沒有不能了解的盡頭)


nǎi zhì wú lǎo sǐ 。


乃 至 無 老 死。(直到沒有老和死)


yì wú lǎo sǐ jìn 。


亦 無 老 死 盡。 (也沒有老和死的盡頭)


wú kǔ jí miè dào。


無 苦 集 滅 道 。 (沒有痛苦的集合以及修道的幻滅)


wú zhì yì wú dé 。


無 智 亦 無 得。(不用智慧去強求)


yǐ wú suǒ dé gù 。


以 無 所 得 故 。 (所以得到與否並不重要)


pú tí sà duǒ 。


普 提 薩 埵。(菩薩覺悟之後)


yī bō rě bō luó mì duō gù 。


依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 (依照心經)


xīn wú guà ài 。


心 無 掛 礙。(心中沒有礙)


wú guà ài gù 。


無 掛 礙 故。(由於沒有礙)


wú yǒu kǒng bù 。


無 有 恐 怖。 (所以不恐怖)


yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。


遠 離 顛 倒 夢 想。(遠離顛倒夢想 )


jiū jìng niè pán 。


究 竟 涅 盤 。 (最後達到彼岸)


sān shì zhū fó 。


三 世 諸 佛。(過去、現在和未來的三世諸佛)


yī bō rě bō luó mì duō gù 。


依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 (依照心經)


dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。


得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。(得到無上、正宗、正覺的 三種佛果)


gù zhī bō rě bō luó mì duō。


故 知 波 若 波 羅 蜜 多。(所以說心經)


shì dà shén zhòu 。


是 大 神 咒 。 (是變幻莫測的咒語)


shì dà míng zhòu 。


是 大 明 咒。(是神光普照的咒語)


shì wú shàng zhòu 。


是 無 上 咒。 (是無上的咒語)


shì wú děng děng zhòu 。


是 無 等 等 咒。(是最高的咒語)


néng chú yī qiē kǔ 。


能 除 一 切 苦。(能除一切苦 )


zhēn shí bù xū 。


真 實 不 虛 。 (不是騙人的 )


gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。


故 說 波 若 波 羅 蜜 多 咒。(所以說心經)


jí shuō zhòu yuē 。


即 說 咒 曰 。 (其咒語曰)


jiē dì jiē dì 。


揭 諦 揭 諦。(去吧,去吧)


bō luó jiē dì 。


波 羅 揭 諦 。 (到彼岸去吧)


bō luó sēng jiē dì 。


波 羅 僧 揭 諦。(大家快去彼岸)


pú tí sà pó hē 。


菩 提 薩 婆 訶 。 (修成正果)


《心經》易於念誦,特別適合初學,自古至今持誦者眾,感應事迹數不勝數,感應之大之快不可思議!念誦功德不可思議!《心咒》有咒王之稱,靈驗無比,最上最妙,無能及者,具大威力,能伏一切,不為一切之所降伏!


(嚴正聲明)


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