此皇子本無才無德比不上自己弟弟，卻因聽一人之話最終成九五之尊

立儲不是兒戲，於是，道光帝便開始考察四阿哥和六阿哥的能力。首先，道光帝 想考考這兩位皇子的騎射功底。皇四子之師傅為杜受田，皇六子之師傅為卓秉恬。他 們的老師都分別給自己的弟子出了主意。奕?的箭法當然是在阿哥中是最好的，他捕 獲的獵物自然也是最多的。道光一看很是高興，心想奕?確實是很有本事。而皇四子

立儲不是兒戲，於是，道光帝便開始考察四阿哥和六阿哥的能力。首先，道光帝 想考考這兩位皇子的騎射功底。皇四子之師傅為杜受田，皇六子之師傅為卓秉恬。他 們的老師都分別給自己的弟子出了主意。奕沂的箭法當然是在阿哥中是最好的，他捕 獲的獵物自然也是最多的。道光一看很是高興，心想奕沂確實是很有本事。而皇四子 奕詝肯定是不如自己的六弟。這就顯示了杜受田的政治智慧，他教奕詝索性一箭不發, 自然也就沒有任何收穫了。道光看到奕詝如此無能，當然很是生氣。奕詝卻說：「父 皇恕罪，兒臣以為眼前春回大地，萬物萌生之際，正是禽獸生息繁衍之期，兒臣實在 是不忍心殺生，恐違上天的好生之德。」

這就是「藏拙示仁」的妙計，他猜中了道光在乎的，猜中了道光的心思，贏得了 一塊巨大的籌碼。把自己的短處藏起來，來表示自己仁愛，道光覺得奕詝很符合儒家 這個「仁」的思想。心中便暗暗的肯定了奕詝。

據史料記載，為了最終確定自己的選擇，道光帝在一次病重時，召奕詝和奕?二 皇子入對，將藉以決定儲位：二皇子各請命於其師。卓教恭王，以上（指皇上）如有 所垂詢，當知無不言，言無不盡。杜則謂咸豐帝曰：「阿哥（清代稱未成年皇子為阿哥） 如條陳時政，智識萬不敵六爺。惟有一策，皇上若自言老病，將不久於此位，阿哥惟 伏地流涕，以表孺慕之誠而已。」如其言，帝大謂「皇四子仁孝」，儲位遂定。

這便是藏拙示孝的典故，可以說，奕詝能登上皇位，與恩師杜受田的政治智慧是 分不開的。「藏拙示仁」，又「藏拙示孝」，在「仁」和「孝」這兩個字上表現得比 較突出，所以道光就選擇奕詝做皇太子。可見，道光在選皇太子的時候，德才兩個條 件，沒有考慮德才兼備，只考慮到了德而沒考慮才，實際上咸豐後來在德的問題上做 的也是很不夠的。杜受田的政治智慧讓道光帝選擇了一位沒有治世才能的平庸皇子繼 承了大統。

即便是奕詝是個殘疾人，無論是形貌表象，文才武功皆不如奕?，與奕?比起來， 奕?更適合做一個皇帝，然而歷史不容假設，他們的父親是皇上，一言九鼎。正大光 明牌匾後寫的是奕詝的名字，奕詝就是正大光明的天下之主，九五之尊。

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