這個人妖法通天？卻被劉備一招輕鬆破解！名氣遠不如張角！

文：顏永章，公共管理碩士（白馬晉一原創團隊成員）

張寶是東漢末年黃巾起義最高領導者張角的二弟，自稱「地公將軍」，與其兄張角這個自稱「天公將軍」互應，是黃巾起義的首領之一。

雖張寶是張角的親弟弟，還是地公將軍，但與張角相比起來，不管從知名度或是道術水平簡直沒得比，二者可謂天壤之別。張角有奇遇，能碰到南華老仙，能被仙人手把手傳授三卷天書《太平要術》。張寶就沒有那麼好運氣，只能跟在大哥身邊，耳聞目睹或是被大哥點撥一二，久而久之也就學會些《太平要術》的皮毛，諸如鼓弄些黑風，借點風雷等自然現象，搞些飛砂走石的小把戲，比起張角可就差多了。張角被授予《太平要術》，學會些呼風喚雨，撒豆成兵的法術。

且看《三國演義》描述：張寶披髮仗劍，作起妖法。只見風雷大作，一股黑氣從天而降，黑氣中似有無限人馬殺來。明眼人一看，就是妖術。不然，劉備就不會準備豬羊狗血並穢物潑灑，結果就是張寶的妖法被解，即空中紙人草馬，紛紛墜地；風雷頓息，砂石不飛。

妖術，即怪異邪惡的法術。在科學技術落後的封建社會裡，人類面對天災人禍是無助且無奈的，對一些特殊的自然現象更是無法用有限的知識來解釋清楚。這樣人們就只能寄託於神靈或是上天眷顧。為此人們只能祈求神靈保佑，保佑自己及家人能平平安安，帶著濃厚的封建迷信色彩。

張寶作法時的奇特現象可看出以下兩點：

一是張寶懂得用科學原理，會表演魔術。魔術是個外來詞，在中國稱幻術、障眼法、掩眼法或稱戲法。魔術就是能夠產生特殊幻影的戲法。以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實在的動作掩蓋起來，使觀眾感覺到物體忽有忽無，變化不測雜技中的一種。用極敏捷、使人不易覺察的手法和特殊的裝置將變化的真相掩蓋住，而使觀眾感到奇幻莫測。在公元2世紀末的中國，又是封建迷信盛行的年代，一些小魔術可能就讓人們信以為真，認為張寶真的會法術；

二是張寶懂得應用天時地利，會夜觀天象。呼風喚雨只是張寶學會些天文地理氣象知識，能預測到幾時起風幾時下雨。而後就在特定時刻里搞搞形式做做樣子就行，順勢給愚昧又缺乏見識的人們認為是張寶在施法會施法的假象。這樣就口口相傳，以訛傳訛說張寶會法術。張寶懂得法術或是妖術，可看出張寶是個博覽群書、觸類旁通的人，對數學、物理、化學、天文、地理和氣象都有所涉獵，甚至對表演學、心理學、視覺傳達學和光學及形體學都有所掌握。

張寶在《三國演義》里，被作者神話，描繪成一施法就會風雷大作，一股黑氣，從天而降：黑氣中似有無限人馬殺來。不管張寶是會仙術還是妖術，這都是脫離了凡人的範疇。凡人怎麼會仙術或妖術，要是學會仙術或妖術，豈不是修鍊成仙成魔。不然張寶到最後怎麼會被劉備這個草根且平凡的人射中過箭，還是左臂。為此，張寶也是芸芸眾生中的一個凡夫俗子。可張寶這個凡夫俗子也是個不簡單的角色，竟敢撬開東漢兩百年的基石。

張寶一個平凡人，學了些知識，掌握了點學科，就利用東漢民眾的愚昧，干起糊弄百姓的傻事。

筆者按：糊弄，指欺騙、矇混；將就、敷衍。簡明扼要地講就是弄虛作假，欺騙應付。糊弄現象從古至今屢禁不止，且盛行不衰，主要是基於以下兩個原因，即心正不正的人以此撈好處，嘗到甜頭後一而再，再而三地做；老百姓缺乏較真精神，沒有進行實踐，給糊弄者有機可乘。張寶就是利用東漢百姓的愚昧無知，完全沒有較真意識，用妖術糊弄百姓，裹挾不明真相的老百姓起來武裝推翻東漢殘暴統治。