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世界上殯葬方式上萬種,總有一款適合你

死亡,是我們不可避免的沉重話題。司馬遷云:「人固有一死」。死亡不可避免,「生不帶來,死不帶去」的財富、回憶都會化成虛無。你擁有的只有你自己的身體。那麼,在你離開這個世界之前,到底該怎麼樣安排自己死後的身體呢?

世界上殯葬方式上萬種,總有一款適合你


世界上的殯葬方式有成千上萬種,總有一款適合你。


靈魂不死,在另外一個世界永生

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古代埃及人信奉靈魂不死。一個人往生之後,會在另外一個世界繼續「生活」。「繼續生活」的前提是要保留完整的肉身,靈魂才能夠得到安息。古埃及人不論貧窮貴賤,死後都會被製成木乃伊。只要這個「驅殼」保存完好,靈魂就有棲息之處,往生人在另一個世界就可以一直「生活」下去,轉世再生。


「木乃伊殯葬」在世界各地都有呈現。


最著名的當然是埃及法老的木乃伊。從被發現之日開始,爭議不斷。以科學研究為目的的探索埃及木乃,難到不會「打擾」到「靈魂轉世」嗎?


前阿根廷第一夫人埃維塔·貝隆是世界上保存最完好的木乃伊之一。她的木乃伊輾轉世界各地,最後在阿根廷人民強烈要求下,埃維塔的遺體回到了阿根廷,安放在她丈夫身邊供國民瞻仰。

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《貝隆夫人》劇照


載歌載舞的巴厘島火葬

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相對於西方殯葬的沉靜,受到宗教信仰影響的巴厘島人對於死亡有著自己的理解。他們的習俗是慶祝死亡。巴厘島人大部分人信奉印度教,按照教義去世後的人需要進行火葬。未經火葬的逝者靈魂污濁,會給生者帶來災難。如果在一定時間內不為逝者火葬,死者的靈魂則會徘徊在人間,無法升天。巴厘島人的火葬儀式要在逝者死後的第 42 天舉行,巴厘島人認為在人去世後,靈魂要經過 42 天才能離開軀體。

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巴厘島人慶祝死亡的方式也是很有特色。在火葬的前一天,死者的家屬都要穿上最華麗的盛裝,男子佩戴寶劍,聚到一起舉行遊行。晚上還有盛大的篝火晚會,表演傀儡戲,載歌載舞等待著第二天葬禮的到來。

原始部落的洞穴葬禮

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早在 100,000 年前,穴居人就已經有了較為完整的葬禮體系。在歐洲和中東地區,穴居人的葬禮是十分隱秘的。他們將逝者的遺體深深的埋葬到洞穴深處。對於穴居人來說,洞穴的深邃以及黑暗是通往來生的必經之路。


在我國,穴葬也有文獻記載。這種葬法最早出現於春秋時期,墓主大部分屬於「百越之族」。將棺槨至於崖穴間,使之免受野獸的侵擾和人為的損壞。

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中世紀的北歐沼澤葬禮


有專家調查研究表明,在中世紀時期,北歐人們會利用沼澤地底層將細菌和氧氣完全隔絕的優勢來收藏和保鮮食物。但是專家除了在沼澤地里發現食物之外,還發現更為驚奇的「沼澤地木乃伊」。而這些木乃伊卻是被殺害後埋入沼澤之中的。


中世紀的北歐曾有一段時間將沼澤地當神聖的住所。所以他們需要祭品來供奉至高無上神明。而活人祭品則是最佳選擇。

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「Yde女孩(Yde Girl)」在荷蘭被發現的,她死的時候只有 16 歲


古代的殯葬習俗流傳至今已經流失大半,但習俗流失之時,更加新穎的殯葬方式也開始興起。


不埋也不燒的冷凍殯葬

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經常會在科幻小說里的看到的「人體冷凍」一直存在於人們對未來的構想當中。有相當一部分人相信,在未來的某一個時刻科學技術可以阻止死亡的發生。即使阻止不了,也可以將逝去的人起死回生。只要完整的保存冷凍他們的身體,我們就能期待著以後科技發展到一定階段,能夠把他們解凍復活。


美國最大的人體冷凍保存服務公司 Alcor 就此誕生。在這家公司已經有 139 位「客戶」,其中就包括世界上第一個被冷凍保存的人—著名心理學家 James Bedford ,他被冷凍保存了將近半個世紀。當然冷凍保存自己的身體費用不菲,根據你冷凍得身體部位不同,價格也不同。全身或者局部神經冷凍的價格範圍大概是在 20 萬/ 8 萬美金之間。

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身體冷凍的方式也是很讓人吃驚。在零下 196℃ 的液氮銀瓶里,有大概 5 具身體或者 10 個頭顱在裡邊。和我們現實生活一樣,都是很擠。


另外再說一句,這家公司還可以冷凍寵物......


把自己的死亡做成一件藝術品也是一個不錯的選擇

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情人節送給情人的永生花可能會俘獲許多少女的春心。永生花的技術其實是「塑化」技術,塑化是讓有機組織永生的一種處理方法,比如說我們平時看到的永生花系列。用硅聚合物取代其中的水,把有機體變成它自身可以永久保存的方式。


想想把你的屍體做成永生的「乾花」可還行?

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「死亡先生」在義大利舉辦的「人體世界」展覽


德國的解剖學家 Gunther von Hagens 將「塑化」這項技術帶到人體上。 Gunther 的專職工作是做塑化人模型,主要適用於解剖課程的教學。但他將這一技術應用得到了真實的屍體上時,關於他屍體的來源問題引起了巨大爭議。他因此被稱為「死亡先生」。在今年 10 月份,這位「死亡先生」在義大利舉辦了「人體世界」展覽,展出了塑化後人體真實屍體標本。


什麼是死亡?既是一種轉移,又是一種結束。我不害怕結束,這就與沒有開端一樣;我也不害怕轉移,因為我決沒有固定的區域,在哪裡都一樣。


〔古羅馬〕塞內加:《致盧奇里論道德的信》


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