總有靜謐之處

品茶不僅僅需要天然的茶葉

品茶的環境也尤為重要

在辦公室喝茶為了解渴

在優美的茶室中喝茶是一種生活的追求

是生活中身和心的放鬆

……

-生活美學 · 最美茶室-

最美茶室

談及中國的茶文化，一定是世界歷史最悠遠的，但也因其豐富而分派眾多。

茶室對於多數城市人而言，或隱匿高山深處遙不可及，或因寺院過於莊重而止步，又或只是為了銷售而起的門帘，為了交際而開的私人會所。總之，茶文化的精髓還未滲透到我們現代人的生活中。

談到年輕人喜歡的日本茶道，不得不簡單地提及下日本的茶文化。

日本人從上世紀9世紀開始飲茶，而此習慣本是由中國唐朝的商人及僧侶傳入。但日本在茶道的傳承過程中逐漸將其升華到深邃的哲學層面：禪宗。於是茶道成為了更加深義，更有儀式感的事情。

從建築學到室內的設計再到器皿的使用等等，人們開始更傾向那些未加太多修飾的樸拙感。這也是如今，豐臣秀吉時代的《黃金茶屋》開始落寞、而極簡派茶道大師千利休盛行的根源。千利休不僅改變了西方人對飲茶的世界觀，更影響了整個亞洲茶道至今。

千利休所提倡以飲茶獲得慰籍、療愈心靈的理念得到更多人共鳴。

的確，在物慾橫流的今天，在城市間，如有一處靜謐的茶室，那該是多麼令人欣喜。我們甚至比以往更加需要一間靈魂的休憩之處。

《誰最中國》從建築的領域與你分享城市間最美茶室。感謝這些建築師，他們從茶文化本身出發，營造靜寂和頓悟的蟬宗氛圍，同時勇於打破那些傳統而固有的空間模式，用極度精簡的設計反襯那些真正愛茶之人富饒而強大的內心世界。

中國的茶室，還有很多可能性去探索，這裡只是一個開始。而中國的茶文化得以傳承還是要靠做茶之人。

在上海周邊的揚州市，水上漂浮著一座竹原茶館。在院中散步，竹子縱橫的交錯感讓人體會到虛實相應的美感，庭院被分割出多個獨立的小空間，使人可以在每一個內部景觀的空間里包攬到湖面的全景。整個茶室的線條簡潔，在自然的水波中毫無違和感，具有東方所追求的無為之意。

曲廊院是北京老胡同的新改造，一邊是人們對歷史文化的追溯，一邊又映襯著周邊複雜的現實生活。保存清代遺留至今的古味，同時又用利用玻璃曲廊的形式將竹林光影折射出傳統文化與現代藝術的交融感。

北京胡同的再次改造，在保留胡同原有結構的情況下，建築師在擁擠狹窄的老巷子里營造出多層次和有虛實節奏的空間。這裡幽靜卻不失市井生活的樂趣，是西海散步之後品茶的最好去處，朝西的六米大窗也是觀賞西海落日的絕佳選擇。

臨江而立，與江水對應，被深處綠蔭懷抱。灰色的建築風格、對稱的結構，恰當的闡述了東方文化所提倡的品茶「中庸之道」，整個建築設計自由開放，極具人文精神，不封閉自居，也不張揚對抗，是與城市和諧共存的新茶空間。

五維茶室位於上海的某創意園區。三面向牆的有限空間，用建築獨有的思考邏輯，讓百年老樹穿牆而過，是對自然最大的敬重。整個茶室在鋼筋混凝土的外表下，也有了時間的溫度。

故宮邊上的四合院里，日本建築大師隈研吾改造了一個新的茶室，在這裡可以將故宮的景色盡收眼底。雖然一度備受爭議，但他還是成功地用聚乙烯塊磚石營造出一個溫柔而富有禪意的空間，新的材質讓陽光直抵空間內部，天台更可以觀落日，是北京一個最舒適不過、風景獨有的品茶好去處。

紅牆茶室位於紫禁城的公共公園裡，過去是清明兩代皇帝祭祖的太廟。牆內是皇家聖地，牆外則是百姓居住的胡同。建築師對外景機理重新梳理，以透明的屋頂為主，意在傳達一種無隔閡無邊界的氛圍，建立了一種隱蔽與開放、嚴肅與市井之間的交流橋樑。

這裡是動靜交融的新空間。竹龍骨用中國傳統的榫卯結構連接，在軌道上任意滑行的竹屏風將空間靈活地分割開來，自然光隨著時間的流逝在空間中緩慢變化，形影相隨的氛圍讓整個茶室頓生意境。這裡是最具東方氣質的禪空間，體現了東方茶室「和、寂、清、靜」的意境。

來源：誰最中國

圖片及素材來源網路，版權歸屬原作者

責任編輯：蔓延

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