盜墓神器洛陽鏟：如何用一把鏟子實現「摸金」？

近兩年來，隨著網路小說《鬼吹燈》和《盜墓筆記》都被搬上大銀幕，盜墓又一次成為大家關注的熱點。在各種盜墓題材中，都會出現一款考（dào）古（mù）必備神器：洛陽鏟。這款考古工具物美價廉，所以既是考古工作者的得力助手，也成為盜墓人的「作案」工具。今天小講堂將對這款工具的功能進行介紹，但絕不建議大家私自操作——作為城市好公民來講：盜墓違法；而從現實來說，挖到寶的幾率微乎其微，在盜墓同仁的多年努力下，國內古墓早就十墓九空了~

《老九門》劇照，陳偉霆手中拿的便是洛陽鏟。

「如何用一把鏟子實現「摸金」？」

想要在一片廣袤的土地上挖到古墓，直接開挖的話無疑是大海撈針。但是洛陽鏟的出現，大大提高了「探墓」的效率。首先我們來介紹一下洛陽鏟的形制。洛陽鏟，又稱探鏟，與一般的鏟子不同，洛陽鏟的剷頭不是扁平的，而是一種半圓柱形。

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網劇《鬼吹燈》中的洛陽鏟

下面左圖為一般鏟子，右圖為洛陽鏟。

洛陽鏟的剷頭為瓦筒狀的鋼鏟，後裝富有韌性的木質配重桿，還可以在木杆後端連接延長繩索。在使用時，將洛陽鏟用力垂直戳入土層中，向下打探。然後旋轉剷頭，四面交替下打，保持孔的圓柱形。將洛陽鏟拔出來時，便會帶出地下的土層。

剷頭長20至40厘米，直徑5至20厘米不等。裝上富有韌性的木杆及繩索之後，探洞的深度可以達到十多米。洛陽鏟的製作過程要分20多道工序，其中最重要的就是剷頭的形狀，在製作過程中必須把剷頭細心敲打成一定的弧度，否則會掛不上土。

洛陽鏟的探洞

使用洛陽鏟的過程非常像在沙灘上抓蟶子。

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不過我們要找的不是蟶子而是土層。通過對剷頭提出的土壤樣本的結構、顏色、密度和包含物進行分析，判斷地下情況，就可以知道是否有可能有墓葬或古建築。如果帶出的土中有陶瓷、鐵、銅、金、木質物，甚至還可以推測地下藏品。據說摸金校尉中的「老司機」們根據洛陽鏟帶出土壤的顏色和氣味就能推測出古墓的年代~

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網劇《鬼吹燈》中的洛陽鏟

「用鐵鏟曲為多半圓洞形，置長木柄，在地上隔五尺鑿一洞，因持鏟鑿地，土攢入鏟中，用手將土取出，看土為活土死土。所謂死土，即天然的地層，活土是地層混亂，地層混亂由於曾掘地埋人，將土翻過所致。遇見活土，鑿能容身的大洞而下，十九必得古物。」

——1937年（民國二十六年），考古學家衛聚賢記於《中國考古學史》

「發明者李鴨子與盜墓狂潮」

傳說洛陽鏟的發明者是1920年代的洛陽馬坡村民李鴨子，他已經在口口相傳中成了一個有點傳奇色彩的人。在傳說中，某天李鴨子在喝牛肉湯時看到對面賣水煎包的人正在用一種鐵鏟打洞搭棚子。每次鐵鏟往土地里戳一下，就帶出一些泥土，他走近觀察，發現泥土仍然保留原有的土層結構。於是李鴨子靈機一動，當即意識到這種探鏟可以在尋找古墓上發揮作用，於是洛陽鏟的初步構想就形成了。

洛陽鏟帶出的土壤樣本

在他精心研製出這種半圓形探鏟之後，引發了盜墓狂潮。這種鏟子因從洛陽傳開，於是得名「洛陽鏟」。

而另一些學者認為，這種「探鏟」早在明朝就已經存在了，只不過當時的名字叫「鐵錐」。明朝萬曆年間的文人王士性曾周遊全國，把自己所見的各地風俗寫成《廣志繹》。其中寫到：「洛陽水土深厚，葬者至四五丈而不及泉，轆轤及綆者有長十丈者。然葬雖如許，盜者尚能以鐵錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣則發。」據說這種「鐵錐」這就是洛陽鏟的原型。

同一時期，這種「鐵錐」也在四川地區制井鹽時用到過：

明代四川製鹽也會用到「鐵錐」（圖片右側）

「從「摸金用具」到「考古神器」」

唐人王建曾在詩中說，「北邙山頭少閑土，儘是洛陽人舊墓」。在洛陽北邙山上，已經探明的帝陵就包括東周王墓8座，東漢帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晉帝陵5座，北魏帝陵4座，五代後唐帝陵1座……這是中國埋葬帝王最多、最集中的地方，也無怪乎盜墓神器來自洛陽了~

建國之後，「洛陽鏟」被收歸到文物考古部門所用，從非法的「盜墓」工具，變為了考古神器，加入到文物考古發掘工作中。洛陽燒溝漢墓、東周王城、隋唐東都城等的挖掘工作都是在洛陽鏟的協助下完成的。繼盜墓、考古之後，今天的洛陽鏟還被用於建築、公路、鐵路等很多領域，特別是在地質勘探方面，洛陽鏟也是必不可少的工具。

今天的洛陽馬坡村

很多盜墓小說都帶有一定的玄幻色彩。鬼啊怪啊、「粽子」、「屍蹩」什麼的可能只是傳說，但洛陽鏟不僅是真實的，而且直到今天都在我們的生活中發揮著作用。 有人把盜墓造成的文物古迹損失都歸罪於洛陽鏟，但工具、技術的發明一向都是有兩面性的，關鍵還在於人類選擇用什麼樣的方式來運用它們吧~

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