荊軻帶給秦王見面禮中的那顆人頭

說起荊軻刺秦王的故事，相信大家都很熟悉。在這次事件中：

出現了一位名聞天下的刺客，荊軻，因為重承諾、以死酬知己、凜然刺秦王而成為了一個受人尊敬的人物，被史馬遷在大書特書，至今光環不褪。

出現了一首名揚天下的歌謠，「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!」那是荊軻自己唱的，名人高漸離伴的奏，滿座皆是白衣冠的送客，現場氣氛異常強烈。

出現了一件聞名天下的兵器，淬了毒液的匕首，那是從趙國人徐夫人那裡花重金購買來的，號稱當時天下最鋒利，還用真人做過試驗，見血封喉。

出現了一位所謂的勇士，秦武陽，雖然是個少年殺人犯，燕人不敢正視，但在秦宮和秦王的威儀面前，幾乎不能自持，表現得股慄色變。

出現了一位值得交往的朋友，高漸離，平時能喝酒唱歌，關鍵時能捨命報仇，不僅是個有名的樂師，也是一個受人尊敬的刺客。

出現了一位用性命保守秘密的伯樂，田光，被燕人稱為「節俠」，竟然用自殺的方式來保守自己的節操和義氣，消除太子丹懷疑，激勵荊軻義無反顧。

出現了一位愛哭愛跪心急的僱主，燕太子丹，收留叛將，招募刺客，想儘快地通過恐怖襲擊、政治謀殺來發泄個人的私怨。

出現了一位名揚天下的醫生，夏無且，他不是因為醫術出名，而是因為他扔出的那個葯囊，給秦王政贏得了喘息之機，名留史冊。

伏筆了一位幕後的高人，那個讓荊軻等待卻一直沒有音訊的朋友，讓荊軻生氣失落，以至於對太子丹大聲的斥責，可惜的是，至始至終他都沒有現身。

設計了一件意想不到的藏凶方案，在進獻的燕國督亢地圖中，意外地藏下了那把要命的匕首，在意想不到的時候，圖窮匕現。

更有一件異乎尋常的禮物，一件可以讓秦王失去戒備心理的大禮，它居然是裝在匣子里的一顆人頭，那是秦國逃將樊於期心甘情願的，通過自殺方式提供的禮物！

在這個故事裡，說的比較模糊的就是這個樊於期，讓人們興趣無限。從太子丹與老師鞠武的對話中我們得知，他是秦國的將領，因為得罪了秦王政，在走投無路的情況下逃到了燕國；從太子丹與荊軻的對話中我們得知，秦王政懸賞黃金千斤、封邑萬戶來購買他的腦袋，還會親自接見進獻者；從荊軻與樊於期的對話中我們得知，他的父母、家族都被殺盡。那這個樊於期是誰？他和秦王政有什麼樣的恩怨？

（一）《戰國史》中認為樊於期就是桓齮（yǐ）。這是目前各類歷史中最流行的說法，說他是今河北蠡縣鮑墟鄉南庄村人，是秦王政時期的秦國將軍。公元前236年，趙悼襄王逝世，趙王遷即位。公元234年，秦國趁機派遣大將與王翦、楊端和率兵攻打趙，取鄴（今河北臨漳西南）等城，繼而攻佔平陽（今磁縣東南），大勝，殺趙將扈輒。公元前233年，桓齮再率大軍從上黨出發，連撥趙國赤麗、宜安兩城，兵鋒直指邯鄲。李牧臨危受命，採取高築營壘、堅守疲敵的策略，率大軍與秦軍對峙於宜安附近。桓齮留下部分人員堅守大營，自己率主力轉攻肥下（今河北晉州西），未能破城。李牧趁機率軍攻破秦軍大營，並在桓齮回援時，大破秦軍，桓齮只率少數親隨突破了趙軍的重圍。擔心回國受罰的他，逃到了燕國。震怒的秦王政，將桓齮的三族全部誅殺，同時通告天下，獻桓齮人頭者，賞賜千金，封萬戶侯。為了成就荊軻名動天下的刺殺，公元前227年，在荊軻的勸說下，他毫不猶豫地獻上了自己的頭顱。自刎身亡，其遺骸葬於故里南庄村。據清《蠡縣誌》載：「南庄有大冢，呼為樊將軍墓。舊有廟碑，今俱廢。」

（二）《東周列國志》中認為樊於期不是桓齮。樊於期是另外一個人，他平時就憎恨呂不韋納妾盜國的事，在與長安君成嶠（又名成蟜，秦莊襄王之子，秦王政之弟）率軍外出時，曾說：「今王非先王骨肉，惟君乃嫡子。」勸說得成嶠起兵造反，兵敗後逃亡趙國。樊於期還寫了一篇檄文，內有「懷妊奸生」等誣衊秦王政的語言，流傳甚廣。公元前228年，邯鄲城破，趙國亡。秦王政派王翦、張唐、桓齮、王賁率軍十萬前去鎮壓，樊於期帶兵抵抗。王翦於是派成嶠舊交楊端和前去勸降成嶠。楊端和趁樊於期在城外作戰、成嶠登城觀戰之機劫持成嶠。樊於期被迫投奔燕國，被燕太子丹收留。另外，《戰國策》中也曾有「秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。李牧數破秦軍，殺秦將桓齮。」的記載，從側面證明了桓齮已經被殺。

（三）《戰國策》中還記載了另外一個人司馬空，會是他嗎？說呂不韋並沒自殺，而是和一個叫司空馬的人到了趙國，離開趙國去了平原，之後沒交代了，會不會是司空馬改換的姓名？或許他就是呂不韋的一個親信門客，對有關秦王政的信息掌握的比較多，在呂不韋事件中受到了追究迫害，才有了荊軻刺殺秦王失敗，臨死前對嬴政說：「樊於期讓我告訴你，太后宮的秘密他對誰也沒有說。想不到秦國這樣一個不講信用的國家，還有樊於期這樣捨生守信的人。」等等，這些類似話語的傳說。

（四）還有人說他可能是嫪毐的餘黨，甚至於是因為其它原因而得罪了秦王政及其家人，因罪潛逃至燕國。公元前228年，秦王政就有公報私仇的記載，在趙國滅亡後，他親自到邯鄲，活埋了所有舊時母家的仇人。罪重難道就會職務高嗎？只有背叛國家才會處罰重嗎？並不一定，秦國有連坐之法，萬一是因為其他原因犯罪而誅連到了他和他的家人呢？萬一是秦王政公報私仇呢？同名同姓的人在同一個時期同時出現的情況不是沒有，這種情況也有可能。當然，作為能夠讓燕太子丹收留的叛將，應該不會是一個普通的將軍，更不會是一個普通的人，除非你是名震一時的政治犯。看到這篇文章的朋友們中，誰有資格說自己在犯罪後肯定會受到外國的庇護？

（五）從樊於期這個名字上，我再延伸擴展一下，這純粹是我個人的猜測！關於樊於期這個名字的念法，就有爭議，樊（fán）於（wū）期（qī）（於：有wū，yū，yú三個音義；期：有jī，qī兩個音義）,從這個念法中，我感到這個人的身上會有很多的謎團。樊，和「反」同音，除過姓外還有籠子的意思；於，除有簡化字「於」的意思外，還是古代楚國人對老虎的稱呼；期，還有規定的時間或一段時間的意思。如果我們再按通假字的說法，取其諧音或者意思，大家開開腦洞，如「反無期」或者「被關在籠子里的老虎」……來想時，它是在明說，是隱喻，還是諧音，我們不得而知。我想到了秦王政的弟弟成蟜（有一種說法是，後世的秦王子嬰就是他的兒子），會不會是他呢？或許，還會是其他什麼人。名字畢竟只是個代號，誰能排除掉他沒有使用過樊於期這個名字的可能？我這篇文章中也是不能給出肯定答案的，只能給大家提出疑問，因為歷史學家們也沒有給出定論。

（六）我個人推測認為：荊軻刺秦這件事，可能是一件來源於現實的普通刺秦事件，經過藝術加工並被無限拔高了。在歷史上根本就沒有符合這個故事中這個標準的叫樊於期的這個人。司馬遷只是一個會講故事的人，他給大家講了一個好像很真實的故事。

一是，秦法雖然苛刻，不過對大將戰敗治罪追究的記載不是太多，這種情況前有王陵、王齕在長平之戰後圍攻邯鄲受挫，後有李信、蒙武率軍攻楚大敗，結果是王陵被替換，王齕繼續為將，李信、蒙武也一樣得以跟隨王翦再度攻楚。相反地，秦法對叛逃則是收其三族（舉薦者也是，「任人而所人不善者，各以其罪罪之」，鄭安平投降趙國時，唯有范睢被法外開恩），對於這些桓齮應該十分清楚，若說他因戰敗害怕追究而畏罪出奔，並導致族誅，有些牽強。

二是，很多著名的歷史學家們也是推測，他們認為《秦始皇本紀》詳載了屢次出戰的秦將姓名，獨不見有樊於期，而桓齮在始皇十四年的敗走（就是畏罪逃走），正與燕太子丹的十五年由秦歸國在時間上恰好相當；且此後再不見桓齮為秦將事；說樊於期與桓齮的發音在燕國很相近，因而得出結論二人是同一人的推測，這種說法雖然好像很權威，但也是猜測。一個人從秦國消失了，難道在燕國出現的那個人就是他嗎？有可能是，也有可能不是，沒有準確證據的猜測，依然是猜測！

三是，有人也可能會糾結與為什麼太子丹口裡總是在稱呼著的「將軍」這個稱呼。我認為，這不能算作是一個證據。不管這個樊將軍是曾經的秦國將軍、趙國將軍、燕國將軍，還是以前不是任何一個國家的將軍，只是在後來逃到燕國後才被任命為將軍，他都有可能被太子丹稱為將軍，這是平常生活中的人情世故。作為對他人的一種尊稱，平時大家也總會在稱呼別人時，儘可能的會稱呼他曾經的最高官銜，例子太多了，小說中如宋江在英雄排座次之後還總是稱呼魯提轄、林教頭……生活中，大家碰到曾經敬畏的老領導會怎麼稱呼？

四是，《史記》所記載的歷史故事難道都是真的嗎？我看未必。首先，秦國曾經大規模的焚毀過六國之書，不能因為司馬遷是太史令，就認為他收集到的都是史實。其次，司馬遷在寫《史記》時，自己也承認「網羅天下放軼舊聞，略考其事，綜其如終」，不是所有事情都經過考證的。再次，《史記》中出現了大量的動作細節、心理描寫、言語對話等，這好像不符合常規，這些都是誰記錄下來的，怎麼能記錄的如此詳細？歷史記載到這種情況，確實不可思議！最後，特別是易水送行這段，像是電影、小說中的場景，有些太不真實了。如果這些真的成立，那這個故事還有存在的事實基礎嗎？還有繼續探究樊於期這個人物出身的必要嗎？那有關他的這段故事，就有可能是杜撰出來的，是為了給故事情節增加一些悲壯的色彩！

張蔭麟先生在他的研究文章中說，秦王政在六國統一後，曾向天下發出過一封詔令，其中關於燕國的記載：燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊軻為賊，兵吏誅，滅其國。由此可見，荊軻刺秦王這個事可能是真的，有沒有司馬遷寫的這麼悲壯就不一定了。不過，張老先生引用的刺秦故事描寫，好像又是史記中的記載，這又讓人有些納悶摸不著頭腦，到底誰是真的呢？存疑時，我們只能在現有的材料中進行挑選剔除，分析整理，當無法證明其對錯時，只能先作保留引用。

荊軻刺秦或許它就是一個凄美的演繹故事，這個故事在精神方面的激勵價值，可能更大於它的史料價值。至於這顆人頭背後的其它故事，只能留給那些喜歡較真的大學問家們來幫著給我們解惑了！

作者：劉超峰 。筆名：木林；