青海樂都有座武當山

盛夏，從樂都縣城出發，沿著引勝公路北上，大約十公里，細雨已經來臨。不一會兒，雨刷器開始工作起來。這時，順著車窗東望，只見連綿起伏的大山之前，一座直立挺拔的山峰插入雲天。峰頂上，一座座廟宇若隱若現，映入眼帘……不用問，這便是坐落在引勝鄉境內的樂都名山——武當山。

歷史上的武當山

武當山，當地人也稱「老爺山」，海拔2400多米，坐東朝西，巍峨威嚴。正面看去，呈一「等腰三角形」形狀，給人一種險峻可畏，高不可攀的感覺……

武當山，分前山和後山，山勢陡峭，懸崖凌空。整個山勢猶如一條巨龍，盤卧北望，與南流的引勝河形成鮮明對比，故又有「青龍回首」之寶地的美稱。

神話中，玄武大帝在湖北武當山修鍊得道，於是便有了「非玄武不足以當此山也」的說法。因山體酷似湖北武當山，所以亦稱「武當山」。據說，全國各地稱「武當山」的山峰就有六七座之多。武當山，有南北兩條道路可通前山峰頂。南路少遠，平而寬敞，繞過山腳，方可到頂。北路雖近，但山勢陡峭，道路狹窄，不費九牛二虎之力，實難登上去。

據《青海武當山志》記載：武當山道觀，始建於宋朝雍正年間。當時，楊家將楊滿堂率兵平西夷，駐軍於現在與引勝鄉毗鄰的壽樂鎮黑城子，立志剿匪滅寇，統一河山，祈求道教的北方之神——玄天上帝(即玄武大帝)護佑軍民，助陣得勝，因而在此建造了「玄天宮」。

明清以後，武當山陸續建造了「三清殿」、「黑虎殿」、「百字宮」等眾多宮殿，巍巍壯觀，氣勢非凡。但到了清朝同治年間，由於兵火，毀於一旦，古建蕩然無存。民國二十五年(1936年)後，道士們又募化重修，建起大小9座殿宇，又經1958年的「大躍進」和「十年文革」，再次成為一片廢墟。1982年，武當山被樂都縣人民政府批准重建，得到信教群眾支持，先後二十餘年，募化數十萬元，才建成具有現在16座道觀和全山基本綠化了的武當山新景觀。

來到山腳下，越過村莊，跨過河流，我們走進武當山大門。顧不及濛濛細雨，跳下車來，佇立在武當山下唯一的殿宇——龍王殿前觀看。只見清澈透底的引勝河穿越村莊、田地，直端端向龍王殿衝來。繼而，又順著武當山根湍流南下。仰望山峰，直立險峻，大有壓頂之勢。懸崖絕壁上，灌木生長在石縫裡，顯得那麼盎然而富有生命力，不由給人一種積極向上的力量。

武當山雨中游

順著北路新修的彎曲石級而上，眼見灌木茂密，花草叢生，簡直到了一個「綠色王國」。稀疏的古松點綴其間，袒露出了一幅高原淺山古有樹木的生態環境畫，又給人一種「回歸大自然」的愉悅和享受……

登山還不到一半路程，濛濛細雨已變成如織的中雨。不由自主，我們加快了步伐。但登上山頂，淋透衣服，則是必定無疑的。這樣的雨天，攀登武當山的人，不光是我們幾位，還有別的遊客也在上山、下山……在這裡，天然喬灌林木疊翠展綠，枝繁葉茂，人工栽植的雲杉、榆樹……也密密叢叢，生機勃勃。一架抽水管道彩虹般從山根伸向山頂。塊塊方形小紅布上書寫著「愛護花草樹木」的標語，懸掛在道路邊。字跡雖然歪扭難看，但小紅布懸掛的卻端端正正，格外醒目……這一切，更加讓人欽佩起裝飾武當山景緻的人們，對花草樹木的百般鍾愛之情！

大約半個小時，伴著唰唰雨水，我們到達武當山前山上的殿宇——玄天宮。

玄天宮，建在前山最險要處的山嘴上，也是整個武當山建築面積最大，最為壯觀的一座「三架九檁」式中式古典建築。整個建築雕樑畫棟，飛檐斗拱。規模壯觀，氣勢雄宏。大殿檐柱上，掛有一幅鐫刻精緻的木牌楹聯：「樂都武當山宋建廟宇神供無量，引勝清泉水世溉田園福澤萬民」。檐柱的嵌、檁上，還懸立雕刻精緻，栩栩如生的太上老君和八仙神像，懸掛正中的是中國道教協會頒發的全國「愛國愛教先進集體」獎牌和青海省人民政府授予的「全省宗教界先進集體」獎牌。這些閃閃發亮，熠熠生輝的牌匾，為「玄天宮」增添了奇光異彩。環顧院內，環境優雅，香煙繚繞，院落乾淨，花木蔥蘢。早栽的果樹已掛果，新栽的竹、柏競相生長，生機勃勃。

玄天宮，供奉的是玄天上帝神像。玄天上帝又稱玄武大帝。他十五歲離別父母，訪仙學道，來到湖北武當山，修行四十年，修成正果，奉玉帝之命，盪魔除寇，功績卓著，被封為玄武大帝，掌管北方事宜，因而，成為「北方之神」，又稱「盪魔天尊」、「玄天上帝」。

在武當山前山，共有七座殿宇。除玄天宮外，依次還有火神殿、三清殿、玉皇殿、觀音殿、關帝殿和百子宮。在遊覽這些殿宇時，雨雖然小多了，但山頂上的寒風卻冷颼颼直刺身骨，不由叫人冷不防打顫。儘管如此，武當山的景緻卻讓我們不由得忽略這一自然因素，在好奇心的驅使下，不知不覺間我們已結束了對前山的瀏覽。

武當山迎來春天

從前山而下，走向後山，雨也停了，天空開始明朗起來。細雨後的花草樹木上掛滿了小水珠，晶瑩透亮，閃閃發光。前山埡豁里別具一格的「黑虎殿」和「三官殿」也顯得更加潔凈、威嚴，雄姿勃勃。三官殿建成了二層樓閣，黑虎殿則像一隻頂起的特製大簸箕……煞是好看。

在武當山後山，也有不少宮殿。如磨針宮、無極聖母殿和金花娘娘殿等殿宇。其中，磨針宮是讓人感觸較深的一座殿宇。

說起「磨針宮」，還有一段神奇的傳說故事。相傳，凈樂國太子玄武十五歲時能文能武，聰慧過人。國王準備讓位於他。為鍛煉王兒本領，國王讓他率文武官員察訪民間。一路上冤案甚多，阻滯難行。玄武怕有差錯，上天怪罪。遂撕扯龍袍衣襟，給父母寫血書一封，上山修道。十多年後，大道難成，悲而下山，半路遇見觀世音顯化的老母，在石上磨鐵杵。玄武問她磨杵何用？老母回答：「鐵杵磨成針，功到自然成。」玄武受到啟發，又上山學道。又十餘年，再次下山，又遇到觀音顯化的老太太用「山下火燒，山上肉熟，功到自然成」的道理點化，玄武又上山苦修，終於功到自然成。

據說，後山上那條直插山底的石縫，就是當年玄武拔劍飛天時留下的痕迹。因而，「磨針宮」供奉的就是青年時期的玄武神像，左右是父母。望著惟妙惟肖，栩栩如生的青年玄武神像，真讓他苦修的恆心和毅力為之感動。

武當山，是西北地區第一個開放的道教聖地。歷經滄桑，它終於迎來了生命的春天。自從1982年經樂都縣人民政府批准重建後，面對山勢險峻，道路陡峭的山勢，道士和信教群眾不辭勞苦，不懼風雨，全靠自己的力量，把一個荒山禿嶺的武當山，建成廟宇連城，綠樹成蔭，道路暢通，鳥語花香的旅遊勝地和道教聖地，使昔日的武當山基本恢復原貌。

看著那幾十棵千年古松，披上綠裝的山溝山峰，以及巍巍屹立的座座廟宇，使人感到它們既像是在相互訴說著什麼，又像是在期待著什麼。