看了梁思成手繪就明白林徽因為啥選他

梁思成的手繪稿除了本身的手繪圖精美外，紙質柔軟適中，大開本可看建築細節，還因著，對於那些在戰亂中消失的古代建築、在現代建設中逐漸萎靡不振的「遺存」古代建築而言，這些「肖像」就是那些不斷的文脈，是那點兒念想。

畢竟啊，就算開發商盤踞了明皇宮遺址搞開發，可是我們還是可以萬幸，有梁思成這樣的大家，肯為後代子孫留下點兒什麼。

1946年，正是抗日戰爭剛剛結束、國共內戰一觸即發的時候，中國大地傷痕纍纍。這個時候，人們關注的是生存的問題，沒有人關心這片土地上被炸得面目全非的亭台樓閣。圖為唐代，山西五台山，佛光寺大殿。

慶幸我們還有這樣一群關心藝術、關注國粹的理想人士，梁思成先生利用鴨舌筆和墨線等簡陋的製圖工具繪製出當時達到世界先進水準的建築圖紙，構圖之精準、細節之精細，圖片之精美，都令人驚訝不已。圖為佛光寺大雄寶殿剖面圖。

中國古人從未把建築當做藝術，但建築的構成與建築裝飾早已可獨立成為一門藝術。而梁思成先生的手繪圖更是精美不已，基本上每一幅圖都可以當做一件傑出的藝術品來欣賞。圖為佛光寺大雄寶殿剖面圖。

它們一張一張，清晰地勾勒出中國古代建築史的概要，即使在單看圖紙，不看任何文字說明的情況下也能對中國古建築有個粗略的了解。圖為遼代，河北薊縣，獨樂寺觀音閣。

不想梁思成先生幾十年前的創作竟無意中契合了我們當下這個讀圖時代。圖為遼代，河北薊縣，獨樂寺觀音閣。

中國傳統工藝匠人以前沒有太多的藝術觀念，只是踏踏實實做自己的東西，並沒有刻意珍惜，一切皆是自然。圖為獨樂寺山門。

因此許多珍貴的工藝或者其他作品沒有得到很好的保存，中國傳統建築亦是如此。圖為清代，北平西山碧雲寺，金剛寶座塔。

朝代一代一代地更替，帶來的不僅是勝者為王，敗者為寇，將相易主，也不僅是思想流派的流轉沉浮，更加帶來的是這些珍貴建築的毀滅性破壞。圖為清代，北平西山碧雲寺，金剛寶座塔。

根據學者復原，隋乾陽殿面闊、進深均為故宮太和殿之一點五倍左右，高度約為五十米，也有太和殿的一點四倍，比之唐大明宮含元殿還要宏壯。圖為宋代，四川宜賓縣舊州壩，白塔。