現代測繪地圖的經典之作 ——和神甫《新安縣全圖》

文史 12-28

自鴉片戰爭以來，新安縣的古老版圖在殖民統治下，發生了一系列變化。1842年7月至1898年期間，清政府與英國相繼簽訂《南京條約》、《北京條約》和《展拓香港界址專條》，港島、九龍尖沙嘴和新界割讓租借給英國，使新安縣的版圖被越切越小（1913年，廣東省新安縣復稱寶安縣，縣治仍選在南頭）。

隨著殖民侵略傳統的中國地圖繪製也受到了前所未有的衝擊，人們也由此看到了實測的科學的新安版圖。這之中最為著名的一幅實測地圖即義大利和神父繪製的1866年版《新安縣全圖》，非常幸運的是，最早的一版羊皮紙《新安縣全圖》，新中國成立後仍保存在老寶安檔案館，現在此圖移至深圳市檔案館。我有幸在深圳文史專家廖虹雷先生的陪同下，在深圳市檔案館見到了它的真容，並在館領導的幫助下複製了此圖。

說到這幅地圖的繪製者，就不能不提到當年的天主教傳教士。明代，隨著東印度航路被西方人打通，先是有沙勿略1552年抵達廣東上川島傳教，後有羅明堅、利瑪竇神父來華，進入廣東肇慶等地傳教，廣東成為最先與洋教士打交道的地方。

1840年原本是新安縣的香港被英國人佔領，次年羅馬教廷即頒令香港為新的「監牧區」，脫離澳門教區和葡萄牙保護權的管轄。自從教廷頒令香港為「宗座監牧區」，直屬羅馬傳信部監管之日起，傳教工作便在香港迅速開展起來，並逐漸向毗鄰的新安縣滲透，到了1860年代，香港監牧區的傳教範圍已經擴大到了新安縣全境。

來到香港傳教的義大利天主教和神甫（米蘭外傳教會會士Fr·S·Volonteri，也稱安西滿主教），或許是受了利瑪竇在肇慶繪製的《山海輿地圖》的世界地圖的影響，沒受過正規繪圖教育的和神甫，與華人神父梁子馨一起，在一位義大利人（Christoper Negri）的協助下，從1862年開始，對新安縣全境進行實地勘查。梁子馨是廣東南海人，精通拉丁文，國語、廣東話，他負責工作翻譯，也負責為地圖做中文標註。他們花費四年時間，終於繪製出了這幅《新安縣全圖》。

圖是繪出來了，他們遇到了又一個難題是，刻版與印刷的經費沒著落。於是和神甫到《香港政府憲報》上登廣告，每幅地圖作價5元，徵求至少120個訂戶才能開印。地圖最終在萊比錫印製，後來，此圖在歐洲多個展覽中獲獎，包括1894年米蘭地圖學展覽。

《新安縣全圖》地圖附有英文簡介：「新安縣全圖（廣東省）乃傳信會一名義大利神父，以其專門技藝，歷時四年所完成者，並為有關該地迄今首次出版之唯一地圖。一八六六年五月」。此圖，縱橫100CM，橫122CM。

這幅《新安縣全圖》應當說是足夠「全」的，它包括了新安縣海陸全境和東莞、歸善縣（惠陽縣）的一部分，在圖的南端是已經塗上「日不落」紅色的香港島和九龍半島南端的尖沙嘴，這些地方是《南京條約》和《北京條約》從新安縣割走的地方。地圖上用中英文標註了大量的地名，可見它不是單一給英國人使用的地圖。

關於《新安縣全圖》的繪製及其用途，和神父有過這樣一番交待：「若直接從實用及地方的觀點來看，該圖的作者有理由相信，他的努力不會白費。因為，這個既重要又富裕的殖民地（香港），位於新安縣的中央，假使我們對地圖探測學毫無認識，而我們對探測附近的地勢又毫無興趣的話，則顯示我們追不上時代。作者認為，這幅地圖對自然學者、旅行人士、運動家及傳教士也頗有用；對英國當局來說，在對付猖獗的海盜與內地盅惑的中國官吏，這幅地圖亦很有幫助」。

由此看來，和神父他們繪製此圖的意圖，除了便於學者考察、旅行家探險、教士們傳教，更直捷目的是服務於「既重要又富裕的殖民地（香港）」，幫助港英當局緝捕「海盜」、對付中國官吏。事實也證明，和神父他們的這一「傑作」為殖民者，後來的拓展新界和鎮壓新安、東莞民眾的反殖民侵略幫了大忙。

當然，我們也要看到這幅記錄了850多個地名的，完全現代化的實測地圖中的上品，對受傳統中國地圖影響的中國地圖繪製者所產生的積極影響，甚至，直接成為後來人繪製新安縣圖的母本。如，這幅嶺南少岩氏1894年出版的《新安縣全圖》，此圖縱52CM，橫66CM，雖然尺寸與前圖略有不同，其內容幾乎就是從前圖中原樣照搬過來，如，圖中的經緯度，地形、地名、羅馬拼音，連原圖中和神甫為了傳教而繪在圖上的十字架，也照錄過來。當然，此圖在大輿山等地，增加了一些地名，還有右下角增加了《廣東廣州府屬》小圖。

值得一提的是，這幅嶺南少岩氏1894年出版的《新安縣全圖》中，增繪了幾條重要的航線，有國內的，也國際的，從而使它成為了具有海上貿易與航運色彩的海圖。其國內航線主要描繪是香港至廣州的航線，和香港至上海、天津的航線；國際航線有香港往南洋的航路，和往日本、英國和舊金山的航路。

因此，這兩份地圖，在新安縣的中西宗教、文化與航海貿易史上，都具有十分重要的意義。

現代測繪地圖的經典之作 ——和神甫《新安縣全圖》