嘆：高鄂一支腐儒偽君子的筆，一筆毀一個紅樓人物

根據脂硯齋所記載的，我們大概可以知道曹雪芹是已經寫完《紅樓夢》初稿的。

脂硯齋、畸笏叟都讀到了小說末回「警幻情榜」並且在批語中引用。

庚辰十八回眉批：樹處引十二釵總未的確，皆系漫擬也。至末回警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳諱。壬午季春。畸笏。

已卯本十九回夾批：後觀《情榜》評曰「寶玉情不情」，「黛玉情情」，此二評自在評痴之上，亦屬囫圇不解，妙甚！

但只是寫完了初稿還有很多地方未完成，如初稿的纂目分回還有未定的，七十五回中秋禁體詩和二十二回的燈謎和悲讖語之文待補等。

庚辰本七十五回脂批：缺中秋詩，俟雪芹。

庚辰本第二十二回末惜春謎後缺文，並記曰「此後破失，俟再補。」另頁寫明「暫記寶釵制謎云：朝罷誰攜兩袖香……」「此回未成而芹逝矣。嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟。

據記載，曹雪芹寫的《紅樓夢》共108回，後幾十回被人借閱迷失，又因曹公當時已年邁沒有精力，所以沒有補充後幾十回便去世了，所以才給我們留下那麼大的一個遺憾。

張愛玲曾在《紅樓夢魘》說過，生平有三大恨事：一是鯽魚多刺，二是海棠無香，三是紅樓未完。

這對於我們這些紅樓讀者又何嘗不是一大遺憾。

關於高鶚續寫的後四十回，我不能說不好，因為我也寫不出來（攤手），但我只從一個讀者的眼光去看，高鶚對紅樓夢的理解真的不夠透徹，而且他用筆不及曹公十分之一。

後四十回中所有美好的情感，全部掉入世俗。所有在書中歷經純潔而保持真情初心的人，思想全往庸俗拉了不下一個等次。

賈母，變成只為孫子不為外孫女的自私老太婆，一反前文線索硬是把寶黛一個逼瘋一個逼死，毫不合情理。其實賈母是個歷經起落富貴一生而能保持內心純潔，能夠愛護美好的老太太，不然也養不出寶玉這樣的性子，帶不出與黛玉湘雲三春這樣的祖孫情份。

鳳姐，從對寶黛真心疼愛照顧的嫂子，變成滿腦子毒計的傻逼。寶釵入府，她在榮府還有得混嗎？鳳姐要促成寶釵入府，除非腦袋被門夾了。

黛玉，從一句「你放心」便再無質疑，變成臨死前對寶玉滿腹疑惑抱怨，面見求證的程度。寫成這樣，真是愧對兩個聰明人的悟性和熱誠。寫黛玉的夢過於直白露骨，開個西廂玩笑都要生氣覺得不尊重的舊族千金，一夜之間就思春愁嫁胡思亂想的，比襲人這種靠性邀寵，百般施計打算的丫頭還更不符合禮教。

寶玉，在與黛玉情緣未盡的情況下，能夠接受唯一的妻子之位變成寶釵，還能在寶釵箴規之下不翻臉，不爆發，做小伏低，留個兒子，對木石前盟簡直是天大的侮辱。而對紫鵑，五兒的錯愛，也是對寶黛情的玷污。明明已經識份定，意淫，情不情的寶玉，到了這裡瞬間回到普通世人皮膚濫淫的層次，恭喜高鄂，又造了一個賈璉。

小紅賈芸風雪獄神廟一節高義，變成小紅淫狹，賈芸狠心賣巧姐的橋段。此二人乃做人的另一個境界，能幹，實在，一心一計絲毫不輸寶黛赤誠，而更現實，更煙火，更平民，更多實在的籌謀。書里給寫成這麼倆滿腦子歪心邪念的人，真是心塞。

茜雪的後著丟了，李紈的結局丟了，香菱被桂折辱死的情節丟了，王熙鳳哭向金陵的情節丟了，麝月開到荼蘼就剩她的情節也丟了。蔣玉菡襲人奉養寶玉的情節丟了，寶釵金簪雪裡埋的情節丟了，探春王妃頭銜丟了，巧姐于歸板兒的香櫞變成了毫不相干的周地主我也是醉了。。。草蛇灰線伏於千里之外的妙處盡失，可以說讀者對高鄂才幹要求過高。。。把人品寫毀了，這個怎麼說？

曹公才幹志趣固然是高鄂不及的，曹公對人性刻畫之細膩，對世人的悲憫和寬容之心，對人性閃光點的發掘，對人性中天然純潔之美、尤其是歷經世情磨難仍不改初心堅持真情的無聲頌讚，才是紅樓夢的靈魂。高鄂一支腐儒偽君子的筆，一筆毀一個，毀得剛剛好。