貓眼按：

貓眼的實習生又出新文章啦！上一次他為我們帶來了一篇精彩的幣展報道（原文請戳：第一屆香港國際錢幣聯合展銷會報道：萌新的第一次幣展見聞），這一次則是對民國機制幣上的建築進行一番盤點。

本文文筆流暢，看起來十分輕鬆，但內容卻十分充實。喜歡國幣的朋友，一定不要錯過！

方寸亭宇——民國機制幣上的建築

我國機制幣出現的早期，受限於封建的時代背景，上面的圖案可謂相當單一：必須刻上威武霸氣的龍圖，還得延續千年來錢幣上的傳承，寫上皇帝的年號。如此這般的大環境下，想要做出設計上的大改動是非常困難的，圖案的設計者更不敢造次，生怕一不小心就給掉了腦袋。即便是當時作為紀念幣性質鑄造的廣東壽字雙龍一兩，整體形制也未有太大的變化。

廣東壽字一兩「陽蝠」，上海博物館藏

除此以外，清末時的機制幣上未出現建築，怕還有一個原因是「不合適」。首先，封建時期，那些華麗的畫棟雕梁幾乎只有皇家才能享用，將其放在錢幣上使得人人皆可反覆摩挲，這皇帝老兒可未必同意；此外，在科學技術水平極為落後的時代，又是在幅員遼闊的中華大地，要真是選了一座名樓雕刻在錢幣上，新發行的錢幣到了邊陲從未去過這兒的人手裡，怕是要捏著這枚幣叨咕：上面是啥？

反觀同時期的歐洲列強，機制幣雕刻技藝和鑄造水平都已臻巔峰，但是流通硬幣上的建築也並不常見，單獨的建築大都出現在紀念幣、紀念章上，且多是如教堂這樣帶有濃厚宗教或者政治色彩的建築，想必道理都是相似的。

1861年比利時雕刻家Jacques Wiener雕刻的沙特爾聖母主教座堂銅章

日薄西山的清廷只有在夕陽的餘暉下觸摸到了機制幣的大門，到了百廢待興的民國，隨著觀念的開放和技術水平的提升，一些新奇的設計開始出現在錢幣上。那麼今天，我們就來盤點一下民國硬幣上的建築。

一、主幣型

1. 貴陽甲秀樓

民國三十八年貴州省造壹圓

貴州的機制幣可謂是我國機制幣史上的一朵奇葩。遍看貴州所鑄之幣，罕品名品層出不窮。從黔寶雙龍到「貴州汽車」和黔字廿分，都有著響噹噹的名號。民國三十八年「竹子」壹圓，就是其中的一顆明珠。

民國十七年貴州省造「汽車」壹圓，三草版

1949年初，節節敗退的民國政府還佔據著貴州，鑄造竹子銀元作軍餉發放。由於戰事緊迫，鑄量無多，才導致今天難得一見。黔地多竹，雕刻師就將竹子刻在了錢幣上；甲秀樓又是貴州名樓，兩者合一，地域風情躍然於方寸之間，可謂民國幣中難得的精品。

甲秀樓始建於明，位於貴陽城南的南明河上。清代甲秀樓多次重建，現存的甲秀樓建於1909年，環樓風光旖旎，甲即第一，不負其名。

該幣上的甲秀樓，中間隱藏一「谷」字，據傳是時任「貴州省政府主席」谷正倫，樓柱上的「TLK」則意指造幣廠長謝傑民，可以看作是防偽的暗記，又或者是兩位的一點「小心思」。

方窗版

竹子壹圓有兩版，所見多為「圓窗」版，甲秀樓頂部的窗戶呈圓形；也有「方窗」版，窗戶呈橢圓近似方形。方窗版更為少見，且雕刻細節與圓窗版略有差距，不出自同一模具，故被認為是試樣時所鑄。

2. 中南海懷仁堂

民國十年徐世昌像「仁壽同登」紀念幣

民國初年，政局未定，動亂頻發。傳言善拍馬屁者進諫：民國十年，是徐世昌擔任大總統的第三個年頭，相比前面的黎元洪、張勳和馮國璋，已算不易，此為「仁」；此年恰逢其67周歲誕辰，此為「壽」，藉此牽強之理為由，在天津造幣廠開鑄徐世昌像「仁壽同登」紀念幣。背面的建築，是現今位於中南海的懷仁堂，將其刻在背面，肯定也看上了這一「仁」字。

民國十年徐世昌像「仁壽同登」紀念幣

懷仁堂建造在光緒年所建「儀鸞殿」的舊址上，這一說法並不正確。1900年八國聯軍進京後，儀鸞殿短暫成為德軍司令瓦德西的住所。1901年，德軍廚房起火，儀鸞殿被焚毀，慈禧為與外國使節修好，令在原址上重建西式建築，取名「海晏堂」。但是慈禧老佛爺對這是又不滿意又嫌棄，在海晏堂西北再建了一座新的儀鸞殿。1911年，袁世凱來到此處，改「海晏堂」為「居仁堂」，「儀鸞殿」為「懷仁堂」，沿用至今。

今日懷仁堂

也就是說，最初的儀鸞殿是現在的居仁堂，後來在居仁堂西北重建的儀鸞殿，才是懷仁堂。

今天普遍認為此幣背後圖為懷仁堂一角，但是也有認為是居仁堂的看法，究其原因，筆者認為一是居仁堂曾是徐世昌的辦公之處，二是居仁堂後的福昌殿與幣上建築圖案極為相似。

居仁堂福昌殿

但細細看來，福昌殿的上檻和門楣較之幣圖略有差異，且根據人物看比例，福昌殿上檻偏矮。何況居仁堂福昌殿脊上不見五脊六獸，故該建築是懷仁堂，應該是無誤的。

嚴格來說，徐世昌「仁壽同登」應算是無面值的紀念章，另有無「紀念幣」三字的版本，為當時少量鑄造以作贈禮之用。

二、地方輔幣

1. 黃花崗七十二烈士紀功坊

民國十七年、二十年、二十一年福建省造壹角、貳角銀幣

福建省在晚清民國的鑄幣中，只有壹角、貳角輔幣，蓋因福建商民慣用小面額銀輔幣，故雖有大珍「福建官局七錢二分」試鑄，卻並未發行。

福建官局造七錢二分，上海博物館藏

民國早年，福建發行過不少種類的輔幣如中華癸亥一錢四分四厘、民國甲子一錢四分四厘等，也有名品如北伐勝利貳毫，但其中大多成色不足，實際流通時需要折價。

民國十六年革命軍北伐勝利紀念貳毫銀幣

因此，福建政府以黃花崗七十二烈士紀功坊為主題圖案，設計了新的壹角、貳角輔幣，於民國十七年、二十年和二十一年鑄造發行。

民國十七年「黃花崗」壹角

民國二十年「黃花崗」壹角

民國二十一年「黃花崗」壹角

民國十七年「黃花崗」貳角

民國二十年「黃花崗」貳角

民國二十一年「黃花崗」貳角

紀功坊位於黃花崗七十二烈士陵園內，黃花崗七十二烈士陵園由廣州軍政府在1912年撥款建造，以紀念廣州「三·二九」起義戰役中犧牲的烈士。

該品種輔幣不同年份和不同面值上的圖案略有改動，但主體圖案未有改變。另有民國十七年的無面值一角型樣幣存世，目前所見僅3枚。

樣幣上刻有「紀念先烈」四字，後被「每五/十枚當一圓」取代

2. 抗戰勝利紀念堂

民國三十八年雲南省造貳角銀幣

1948年國民黨政府開始發行金圓券後，因其發行數額巨大，又無現金儲備，致使幣值猛跌，物價暴漲。在此背景下，雲南省政府於1949年4月1日實行幣值改革，恢複本地金銀貨幣流通，成立雲南鑄幣所，這就是「勝利堂」貳角銀幣的來歷。

民國三十八年雲南省造貳角

這個品種被泉友們親切地成為「小房子」，確實，在輔幣上的勝利堂雖不甚精緻，卻依然顯得玲瓏可愛。因在當時流通廣泛，即使鑄量較多，要找一枚好品相也不算容易。

勝利堂建在原雲貴總督府的舊址上，1944年，原建築拆除，準備於此建「中山紀念堂」；1946年落成，正式命名為「抗戰勝利堂」，以為紀念；1950年12月，改稱「人民勝利堂」，將原擬建於公園的人民英雄紀念碑，改建在抗戰勝利堂公園內。2008年人民勝利堂維修加固工程完成，經國務院批准，更名為「抗戰勝利紀念堂」。

3. 席力圖召的漢白玉石塔

民國三十八年綏遠省造「白塔」一分、五分銅元

綏遠省是我國近代的一個行政區，管轄範圍大約是現內蒙古的南部，省會歸綏，即今天的呼和浩特。

1949年，我國已開始陸續解放，綏遠地處邊陲，時通貨膨脹惡劣，紙幣信譽嚴重下降，於是綏遠省發行了一分、五分兩種面額的輔幣，用於找零和小額稅收。這兩種輔幣都採用黃銅材質，面值一面刻民國政府輔幣的布圖，另一面有「中華民國三十八年字樣」，圖案為席力圖召喇嘛廟內的覆缽式漢白玉喇嘛塔，即「白塔」。

綏遠「白塔」一分

席力圖召是呼和浩特市現存規模最大的喇嘛廟，坐落於呼和浩特舊城玉泉區石頭巷北端。蒙古語「席力圖」意為「首席」或「法座」，「召」即寺廟之意。席力圖召因四世達賴的老師第一世席力圖活佛長期主持此廟得名，建於明朝隆慶和萬曆年間。

席力圖召

寺內大殿東側，鼓樓、廣場東面的漢白玉石塔，是內蒙古地區覆缽式喇嘛塔中最完整的一座，它全用白石雕刻壘砌而成，通高約15米。白色石料的塔身上，紋飾色調對比鮮明，是中國北方建築藝術的寶貴實物和清代覆缽式塔的代表作。

白塔銅元於1949年8月11日開鑄，至9月19日綏遠守軍起義綏遠和平解放為止，僅鑄造38天，總量不過八千餘枚，又因工藝不精，好品難見，五分較一分更為難得。

綏遠「白塔」五分

綏遠白塔銅元是中國大陸鑄造發行的最後一個種類，也是鑄造和流通時間最短的品種，有人稱之為「銅元的絕唱」，可謂恰如其分。

三、日據時期錢幣

日偽政府在中國發行的硬幣種類並不算多，但是偽中華民國臨時政府、偽冀東政府都發行過有中國建築圖案的錢幣，且兩者圖案上的建築都在北京，當年日本侵略者的野心可見一斑。日據時期錢幣的介紹，Zaku先生曾經寫過一篇精彩的總結（請戳：Zaku | 日本侵略中國時期的日據錢幣），筆者在這裡（偷個懶）就不再做過多的介紹了。

1. 天壇祈年殿

偽中華民國臨時政府

民國二十七年（1938年），偽中華民國臨時政府在北京創辦了中國聯合準備銀行，於民國三十年、三十一年和三十二年發行了壹分、伍分和壹角的鋁製輔幣，均採用了天壇的祈年殿作為圖案。

民國三十一年中國聯合準備銀行壹分

民國三十年中國聯合準備銀行伍分

民國三十二年中國聯合準備銀行壹角

祈年殿在天壇的北部，是天壇的主體建築。祈年殿前身為大祈殿，始建於明永樂十八年（1420年）。明嘉靖二十四年（1545年）改建為三重頂圓殿，名為「大享殿」。清乾隆十六年（1751年）修繕後，改為「祈年殿」。光緒十五年（1889年）毀於雷火，數年後依舊重建。

天壇是昔日帝王孟春祈谷之地，祈年殿自然是皇帝進行儀式時必去的場所。祈年殿的內部構架不使用傳統的大梁和長檁，僅用楠木柱和枋桷相互銜接支撐屋頂，使得圓形的殿內空間開闊而莊嚴。殿內柱子的數目亦隱合天象，不論是其結構還是外觀，幾乎都代表了我國古代建築的最高水準。

2. 北京天寧寺舍利塔

偽冀東防共自治政府

偽冀東政府於1936年11月成立了偽冀東銀行，開始發行貨幣，僅發行民國二十六年（1937年）一年。其中的壹角和貳角鎳幣上，採用了北京天寧寺舍利塔的圖案。

民國二十六年偽冀東政府壹角

民國二十六年偽冀東政府貳角

天寧寺創建於北魏孝文帝延興年間（公元471—476年），初名光林寺。相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登基在將舍利分送中原三十州各建一塔秘藏，天寧寺舍利塔就是其中之一。

千餘年來，舍利塔損毀、修復多次，但部分遼代石刻都得以保留。舍利塔是佛塔中經典的密檐式建築，莊嚴肅穆的同時又精巧細膩，是佛教建築中的上乘之作。

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