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歷史上那些著名的小楷之四:元人復古情結

歷史上那些著名的小楷之四:元人復古情結

趙孟頫騎馬圖

元,作為第一個君臨華夏的少數民族,

通統治者雖然還執行民族等級、歧視政策,

但他們也深知漢文化對於鞏固統治的意義,

因而漢文化的發展沒有停滯,反而有推進。

書法也得到了一定程度的重視。

歷史上那些著名的小楷之四:元人復古情結

以元初的趙子昂為首的書法家認為,

宋代的書法已經走到末路,

唯一的成就就是因為政治的開放,

使書法家能夠隨心而寫、隨心而發。

元代整體上強調復古,直溯魏晉,

自從魏晉就少有人使用的章草再次興盛,

元朝出現了大批的章草高手,

而隸書和篆書也出現了一定數量的書家。

趙子昂開始的詩、書、畫的結合,

是藝術品的形制上的重大突破。

歷史上那些著名的小楷之四:元人復古情結

元代書法最具影響力的,當然是趙孟頫,被成為「元人冠冕」,

子昂留下的小楷精品甚豐,

隨便選幾篇都是妙筆生花。

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趙孟頫小楷《道德經》

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趙孟頫小楷《汲黯傳》

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趙孟頫小楷《天上老君說常清靜經》


元朝書法第二號人物應該是鮮於樞

鮮於樞書學理念與趙相似,而在實踐上則偏重於唐,

尤喜草書,筆力遒勁,氣勢豪縱,有北方健兒的雄強氣概。

如果說趙氏以風韻勝,則鮮於樞可說是以骨力勝,

論行書,鮮於樞或遜色於趙,

而論草書,趙的溫文爾雅,在鮮於樞的酣暢淋漓面前,卻不得不退避三舍。

綜合來看,雖然趙的聲價在鮮於樞之上,

但兩人實是各有所長,可謂雙峰並峙,共同構成了元代書法復古傾向的主潮。

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鮮於樞 小楷《老子道經卷》


耶律楚材、康里巎巎、楊維楨等一大批書法家

都是元朝的風雲人物,但這些書家很少寫小楷。

比較著名的小楷書家,筆者收集了幾位,以饗讀者。

楊維楨書法取法高古,來源於漢晉,風格剛勁,成就很高,

特別是對索靖的章草很有領悟,

而且能將章草、隸書、行書的筆意熔於一爐,並加以發揮。

他的字,粗看東倒西歪、雜亂無章,實際骨力雄健、汪洋恣肆。

如果說把趙孟頫比作優美的代表,那他則是壯美的典範。

歷史上那些著名的小楷之四:元人復古情結

楊維楨小楷《 周上卿墓志銘》


俞和

元末錢塘(今杭州)人。隱居不仕,能詩,喜翰墨,

早歲得見趙文敏運筆之法,臨晉唐諸帖甚多,

行草逼似文敏,好事者得其書,每用趙款,倉卒莫能辨。

歷史上那些著名的小楷之四:元人復古情結

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俞和臨小楷樂毅論


王蒙

王蒙於書法造詣極深,一是家學所傳,二是天賦超人。

他主攻山水,但他自小十分重視書與畫的關係,這是他刻苦攻書的潛在因素。

流傳至今的書作,風格大多似趙孟頫。

倪瓚曾有詩讚其:「筆墨精妙王右軍,澄懷臥遊宗少文。

王侯絕力能扛鼎,五百年來無此君。」

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王蒙小楷

柯九思

柯九思工詩文、好詩翰、識金石,可謂集詩人、詞家、金石鑒賞家於一身。

柯九思最擅長的還是書和畫,素有詩、書、畫三絕之稱。

他的書法作品傳世絕少,行楷是其所長,字體早期秀逸,晚年沉鬱。

雄偉中具質樸之骨力,厚重中見挺拔之秀氣,具有獨行的藝術魅力。

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柯九思小楷《上京宮詞》

張雨

張雨詩文書畫在元代都很有影響,且名重一時,

倪瓚評謂:「本朝道品第一。」

他的書法初學趙孟頫。後在趙氏指點下上追李邕,並旁涉懷素、米芾。

李日華說:「張伯雨書性極高,人言其請益趙魏公,

公授以李泰和《雲麾將軍碑》,書頓道,日益雄邁。」

風格清虛雅逸,有晉、唐遺意。

張雨書性極高,他能從趙氏入而又不被師囿,

變趙氏的雍容平和為神駿卿遒,有明顯的個人風格,

作品流露出隱逸文人清虛雅逸,孤傲不群的氣息。

袁華評謂:「貞居先生清詩妙墨,飄飄自然有一種仙氣,信非沉俗中人也。」

他是趙氏門牆中能夠自成一種風氣的代表。

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張雨《九鎖山小楷詩卷》


郭天錫

因藏有王羲之《快雪時晴帖》(非以後清內府的三希堂墨本),

遂自署所居日「快雪齋」,他是元代初年重要的鑒藏家之一,

與趙孟頫、鮮於樞、喬賞成等人常有交往。

他收藏了許多古代法書名跡,至今尚流傳於世,

如傳世的唐摹《神龍本蘭亭序》、《夢奠帖》、《珊瑚帖》《復官》二帖,

以及晉人《曹娥誄辭卷》等。

往往鈐有鑒藏諸印記,有「天錫」白文方印、「金城郭氏」

朱文方印、「快雪齋」朱文長方印、「北山珍玩」白文方印等。

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郭天錫小楷《王獻之保母帖跋》


李衎

元代畫家,官至集賢大學士、榮祿大夫。

善畫枯木竹石,雙鉤竹尤佳。

楷書《楷書張公藝傳並贊卷》,被認為是李衎唯一的傳世書法。

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李衎《楷書張公藝傳並贊卷》

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