筆奇!字奇!格奇!明末鬼才也?
倪元璐(1593—1644)丨字汝玉,一作玉汝,號鴻寶,浙江上虞(今紹興市上虞區)人,明末官員、書法家。明天啟二年(1622)進士,歷官至戶、禮兩部尚書,書、畫俱工。
觀倪元璐作品,大多彰顯出老拙之意態,表現出稚拙之趣。由於晚明尊碑意識產生,對倪元璐書風的形成有著巨大的影響,致使倪元璐對二王帖學的傳統模式由親和到冷落再到反叛。同時,也使明代書法從優美走到了壯美。
「拙」,與工巧相對應,不求工穩平整、精美與含蓄的美。倪元璐書風相較於其它任何時代更突出尚質與尚意的特點,不斤斤計較於技法的完美與精細,只求精神與神采,表現出「大巧若拙」之美。
再有倪元璐特殊的生活境遇,使其內心的矛盾、痛苦、壓抑的激奮發泄,具於毫端,或是由於他深受儒家思想的影響,「忠義之氣,臨於筆墨」,表現出「拙」、「厚」、「古」為突出特徵。
由此,我們可以這樣認為,倪元璐書風的形成,是在尊碑意識的基礎上,帖學與金石學的一種結合,是以帖為基,以碑為輔,最早向碑學習,帖中含碑的範例。
草書蘇軾七律詩扇面 泥金紙本
北京故宮博物院藏
行草書賀文文起宮相舉子詩扇面金箋
安徽省博物館藏
行書 「已作不棲鴉」五言律詩紙本
130.2×60.4cm上海博物館藏
行書 七律詩軸何創時書法藝術館藏
草書節錄左思「蜀都賦」草書軸綾本
156.5×49.5cm日本兵庫黑川古文化研究所藏
劉鉅溟過訪書札行草書
行草 「共曉承明貴」五言律詩軸北京故宮博物院藏
行草書 體秋之一五言詩軸紙本
158×73.5cm西泠印社藏
行書致台翁手札
行草書自作有感五言詩軸綾本
150.5×49.1cm浙江省博物館藏
草書自書卜居詩軸綾本
171.3×52.5cm四川省博物館藏
行草自書舊作訪客出春明門之一詩軸綾本
125×49cm湖北省博物館藏
※技術書法學與簡牘辨偽
※王羲之家族:因為有錢,所以我們是書法家
※台媒稱大陸年輕人漸推崇傳統:書法課受歡迎
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