你是不是也經常到處看見顧景舟款的壺？

有評價云：「千載一時久絕跡，二陳妙造也難求。如今陽羨名壺手，海內爭傳顧景舟。」論及現當代的壺藝大師，誰也不能不提顧景舟。百年匠心，一代宗師。匠人和文人的完美結合，如他的作品一樣，脫俗朴雅，儀態紛呈。

「顧景舟壺「存世量究竟有多少？

顧景舟的作品近年被愛壺的人瘋狂收藏，價格陡漲。其原因主要是顧老的壺確實製作上乘、自成一家，無人可比。另外的原因就是市場上很難見到顧壺了，尤其是早期紫砂壺很便宜時候的老壺，損壞散失所剩無幾。

顧壺究竟存世多少？顧景舟早年迫於生計曾經做過很多壺，甚至有一天就做過20把，但早期作品多沒有落顧景舟的款，而是商家委託所做。後期得到認可後，其制壺數量顯著下降，但一般也會一式三把，由此推斷，儘管沒有可靠的數據，但存世量應該也不小。

很遺憾顧先生沒有寫下自傳，其近親好友同事也沒有此類文章發表，顧壺的存世量遂成迷局。現只能根據顧先生生平大致估算其一生在不同時期作品的數量。

顧先生1915年生人，18歲開始學習製作紫砂壺，曾在上海為人僱傭，為僱主制壺，以仿製前人老壺為主，無個人名款。當然，無名款的壺不能算顧壺。

至20歲小有名氣，壺藝快速提高，開始使用名款，也有無款的批量之作。出於生計，在解放前的16年里，顧先生有名款的制壺不少於2萬件，這是他制壺最多的一個歷史時期。由於當時處於戰亂，壺很便宜，只用不藏，自然消耗量很大，存留到現在的估計為10%左右。也就是，顧壺解放前作品現在存世量在2000件左右。

從1949年開始，顧先生很少制壺，因為當時幾乎沒有市場。1954年10月，他響應政府號召，參與湯渡陶業生產合作社紫砂生產工場的組建籌劃工作。1955年1月建社就緒，立即著手負責「紫砂工藝班」的招生和技術輔導的育才重任。

1958年，他積極參予了紫砂技術革新、技術革命運動。1959年被任命為宜興紫砂廠技術研究室副主任和技術股副股長，並參與北京人民大會堂江蘇廳的布置設計工作，設計了一批大型的茶具及高檔花盆。從這些經歷和當時是集體經濟的社會背景來看，顧先生自己制壺幾乎停止，主要是指導學生和研究制壺技術，或許偶爾做幾把贈送別人或當做教學模型。

從1949年到1966年文革開始17年間，顧壺總產量不超過2000把，其中有些是學生作品用了顧先生的印章。那時的紫砂壺還是用品而不是收藏品，損耗量也很大，估計現在存世500把左右。

1966年到1976年十年文革期間，顧先生親自製壺的時候更少了，主要是參加政治學習和活動、指導生產。他個人偶爾做壺是一種自我消遣或應單位「表忠心」之要求，這十年他的總制壺量不超過500把，其中也有徒弟製作蓋他名章的。

顧景舟 洋桶壺

凡是自我消遣的壺都沒有進入買賣，底款仍只蓋個人名章。而應單位要求製作的壺，個人做好用了名章之後，一律收去統一加蓋「一九六八年鬥私批修」字樣，象財務收款用的那種長條形章。蓋章的小年輕也不大用心，歪歪扭扭或一頭深一頭淺、上下不對齊。文革時期紫砂壺還是用品，很便宜，估計這500把壺存到現在的在200把左右，或許還有些殘器保留。

1975年到1985年改革開放初期，這段時間他主要搞研究，開始寫作，並於1980年建立「紫砂特藝班」，組織教學，並按香港著名收藏家羅桂樣先生的供樣，複製歷史名作。這十年間他的親手作品更少，大約總存世量200把左右，但當時已經進入收藏，幾乎沒有自然損失。

顧景舟 如意仿古壺

1985年，顧景舟擔任宜興紫砂研究所所長，1989年晉陞為高級工藝美術師。「宜興紫砂」被國家評定為質量銀質獎後，他又親自設計指導一批紫砂精品，參加全國性的展評活動，促使「方圓牌」高級紫砂茶具被國家評定為「金質獎」。

在1985年到1990年這5年內，他的領導工作和社會活動相當繁忙，都是單位的公務，無暇制壺，5年制壺不超過50把，以贈送為主，而「宜興紫砂」和「方圓牌」紫砂雖然是他領導下創製，但不屬於他個人作品，無個人名款。

顧景舟制 小六方井欄 利永藏

1990年到顧先生1996年6月去世，這6年間他只為朋友和各方應酬制壺。因為年歲大了，有時是指導徒弟制壺而用個人名款。這期間紫砂壺雖然開始有人收藏，但價格便宜，所以產量很少，大約500把左右，但悉數進入收藏而沒有損耗。

值得注意的是，顧先生去世的1996年，紫砂領域的「化工壺」、「染料壺」、「納米壺（超細胎料）」還都沒有出現，現在能見到的這類近年壺均不是顧先生所作。

紫砂大師顧景舟先生工作照

顧景舟大師一生制壺總存世量大約3000把左右，其中近50%流到港台地區和海外，大陸存量2000把左右。就其收藏價值，可做以下評級：

解放前作品，共2000把，因為存世量高，胎料做工不是很精，二星級。

1949-1966，共500把，存世量不多，但料工不是很精，三星級。

1966-1976，共200把，存世稀少，工料上乘，且有文革特殊收藏背景，超五星級。

1976-1990，250把，存世稀少，工料上乘，五星級。

1990-1996，500把，存世不多，工料上乘，但有些不是本人所做，社會出現較多仿品，四星級。

顧景舟30年代至40年代後期所用款識

現在市場上出現的解放前顧壺多於解放後的，價格一般在幾十萬一把；解放後到文革結束的顧壺極其少見，幾百萬一把；文革後的顧壺又稍多一點，但大多去了港台國外，仍遠少於解放前的，也幾百萬一把。由此可知為什麼顧壺中解放前老壺沒有解放後的新壺價高，存世量所決定的。

顧景舟一生所用款識（部分）

另外，文革期間的作品一般對壺蓋的配合是否嚴密不是特別在意，成型後有的修有的不修，也有倉促間潦草之作，曾見一把顧先生做的文革壺，哪都做得很好，一眼除顧先生別人望塵莫及，惟獨毛主席像臉部是平的，似沒雕刻完畢就燒製成型了，其中原因無人知曉。但即使潦草之作或半成品別人續做之壺，只要細看胎料、造型和其它細微特徵，大師作品總有與眾不同之處，容易分辨。

文革期間顧先生名款用章在早期和文革後都未見再用，他個人記錄的「部分名章」里也見不到，究竟是那個章丟失了？損壞了？還是個人廢置不用？無法考證。丟失的可能大一些，據說文革後期不許加蓋個人名章，原先使用名章被收繳封存，底款一律採用編號，有待證實。

1983年 顧景舟 鷓鴣提梁壺

景舟壺 | 真假

很多想去了解紫砂壺的朋友可能會發現到這樣的一個現象，只要去紫砂壺市場轉一圈，總是能發現「顧景舟」先生的壺。按照現實的情況，顧景舟先生的壺可以賣出上千萬的價格，那究竟是什麼原因，到處可見顧景舟款的壺呢？其實這樣的壺可以分為三大類。

顧景舟款 「文革壺」

第一類真品

在丁山所見顧派傳人中，潘持平、葛陶中、趙江華等人手裡的顧老壺都是流傳有序，帶著師徒感情。還有藏家或早年珍藏或港灣迴流或拍賣所得。每次近距離觀賞顧老作品，能上手、交流，引為幸事而常回味。

顧景舟制 上新橋 利永藏

第二類疑似

也在宜興，這類壺看壺不如聽壺。一位年近七旬的老技師講，當年與顧景舟大師一起做壺，泥凳挨著泥凳，顧老拿過這隻壺調整嘴和把，還修了明針，才有如此氣勢和韻味，就遺憾只敲了自己的章。還見過一位老工藝師家裡有隻仿古壺，說是當年顧老指導他時親手所制，就遺憾渾身上下連個印記都沒有，要是讓顧老題上幾個字該多好啊！有鼻子有眼兒的，一壺一壺的故事。

顧景舟 「玉露」詩文五頭茶具

2011年匡時春拍9,430,000成交

第三類渾水摸魚

懂壺的人稱一眼假，有時朋友相邀去見「顧景舟」，先是誠惶誠恐地懷著拜謁的心情，等持寶人隆重地取出壓箱底的寶物，總是大跌眼鏡。

顧景舟 大提壁壺

2012年翰海春拍12,880,000成交

基本規律是這樣，景舟石瓢、座有蘭言仿古等顧老代表性作品一直是高仿的重點，讓一些不明內里的藏家屢屢中槍。而赫然打著顧老款的首屆師徒班指導壺、文革語錄壺、赴台參展紀念壺等臆造之作則是充斥於地攤。

顧景舟 雙圈

2012年翰海春拍 9,430,000成交

所以，不要迷信所謂某院某館的大牌鑒定專家、不要輕信某些魚龍混雜的拍賣會、不要聽信持寶人查無對證的故事、不要沉醉於地攤淘寶撿漏的傳奇。 至於更多的古壺是否真的會在市場上流通，各位就要擦亮眼睛了。

（本文來自：紫砂壺收藏，版權歸原作者所有！）