貂蟬是和劉備合葬還是被迫當曹操「性奴」?

貂蟬是我國流傳的古代四大美女之一，與西施、王昭君以及楊玉環共稱為中國古代四大美女。但她又與眾不同，作為唯一一個沒有正史記載的美女，她的身世以及死因就變得不好考證了。也因此，關於貂蟬的死，以及死後的結局，就有了種種的說法。其中一種說法就是：貂蟬死後是與劉備合葬的。為什麼這麼說呢?

貂蟬的悲劇

由於正史中對貂蟬沒有記載，所以大家都是在三國演義中才對貂蟬有了一定的了解。其悲劇的人生以及作為政治籌碼的效用都吸引著大批的三國迷。在羅貫中的《三國演義》中，貂蟬是一位歌姬，被王允人做乾女兒，並且成為了王允的政治籌碼。在成功離間董卓以及呂布後，貂蟬歲隨呂布自立勢力，成為了亂世中的同爭霸的一員。呂布驍勇善戰但其殘暴無常，經常體罰將士，有很多人對他懷有二心，這為後來呂布被曹操誅殺埋下了伏筆。

三國貂蟬的劇照

呂布被誅殺後，羅貫中僅以一句妻女回鄉結束了對貂蟬描述，讓更多的人對貂蟬的身世之謎更加感興趣。

貂蟬之死有幾種說法

1、呂布死後，曹操正愁找借口殺掉劉備三兄弟，於是就假借貂蟬之名陷害劉備，但貂蟬被關羽救出，從此在尼姑庵里做了尼姑。被曹操得知，貂蟬自殺而死。

2、呂布死後，貂蟬被劉備救出，跟隨劉備直到老死，被劉備葬在了四川。

3、呂布死後，貂蟬被曹操作為賞品賞給了自己的將領，貂蟬誓死不從，自殺而死。

貂蟬是怎麼死的

從呂布死後，貂蟬的下落就沒有說明了，因為貂蟬是與呂布一同被圍困在白門樓的，現在人們也只能臆造貂蟬的去向，有人認為當時貂蟬也應該被曹操殺害了，還有人說當時曹操把貂蟬送給了關羽，但關羽最後還是殺了貂蟬，還有一種是貂蟬自殺。

貂蟬拜月圖

還有人認為貂蟬最後應該是沒有死的，是壽終正寢，貂蟬最後是出家為尼，與青燈相伴至壽終，還有就是曹操將貂蟬送給關羽後，關羽將貂蟬送回了故鄉，最後老死。

《三國志曹操傳》裡面貂蟬在呂布死後最後嫁給了許褚，但是不管是哪個版本，貂蟬的死因已經成了一個謎。就像西施那樣，最後功成身退後也不知蹤跡。雖然貂蟬的真正死因已無從可知，但她留給後人的除了是她的美貌外，還有她國人的膽識和自我犧牲的精神。

貂蟬用自己成功除掉了當時的亂賊董卓，為後來的三足鼎立有著密切的關聯，並且貂蟬與劉備三兄弟的交情很好，這也使得上述第二種的可能性變大，一切又有了不同的可能。前一段時間有人說發現了貂蟬的墓穴，但也有人說是貂蟬女兒的墓穴。

對於貂蟬的死因，我們可以知道無論是自殺還是老死，其對歷史的走向的作用是不可否認。歷史的潮流一直都在向前走著，不會為了誰而等待，也不會為了誰而加快。但是卻有可能在某個人的一個舉動和外部的種種因素下，流向另一個方向。

劉備相貌

自古以來成大事者一般長相也比較奇葩，比如項羽他就身具重瞳，而劉備的長相更是奇葩，根據三國演義中的記載來看「身長七尺五寸、雙耳垂肩、雙手過膝，目能自顧其耳。」

劉備的畫像

劉備最特殊的兩點就是胳膊長、耳朵大，首先說說他的胳膊，據說劉備手臂垂下來能夠超過膝蓋，根據史書記載，劉備七尺五寸，那麼換算一下，差不多是173cm的樣子，這個身高要能夠夠到自己的膝蓋，手臂的長度不可小視。一般來說正常的亞洲人差不多算是身高在六至八個頭之間，一般來說膝蓋差不多是第五個頭的位置，而從肩膀到膝蓋就是接近四個頭的長度，按劉備的身高來說差不多也要有將近一米，可見劉備的胳膊到底有多長。因此現在還有一個笑話說：當年劉備和曹操煮酒論英雄的時候，曹操說著說著丟下一塊肥皂，但是劉備伸手就撿了起來，根本就沒有彎腰，所以說明劉備手很長。

再來說一說劉備的耳朵，據說他的眼睛可以看到自己的耳朵，一般來說這不是眼睛位置獨特就是耳朵特別大，而劉備就是後者，據說劉備的耳朵可以垂到肩上，這簡直就是彌勒佛啊。這樣奇葩的長相也讓劉備成為了很多人議論的焦點。他的長相也受到了無數人的關注，著名的學者季羨林先生經過研究認為劉備這樣的外貌描述是受到了佛教傳入的影響，這種不正常的長相是借鑒了佛教書籍中對於佛祖外相的描述，比如釋迦摩尼的三十二相之中就有「手過膝蓋」「耳大垂輪」的描述，是後來的史官編造上去的，根據後代的《歷代帝王圖卷》就可以看出劉備的長相其實很平常。

劉備用人

劉備在那個時代，要說個人能力只能算是一般，論文韜武略，遠遠不如曹操孫權，比起氣魄也是多有不如，但是他最終能夠稱霸一方，奠定下三方鼎立的局面，這和他知人善用、優秀的用人能力是分不開的。

劉備雄姿英發

劉備在用人上首先一點是能知人，只有知道誰是人才，誰在什麼方面有能力才能讓人得到充分的發揮，在這一點上來看，劉備是值得肯定的，早年時候三顧茅廬請諸葛亮出山，之後又能夠果斷的任用馬超為將。而且劉備在用人上一向講究用人不疑，一旦將一件事交給了手下人就很少再去插手，不像一些領導明明不懂非要插手搞得手下人很難辦，劉備這樣的方式使得劉備賬下的人才得以發揮出自己的所有才能。

作為三國歷史中最為聞名的女子，貂蟬的事迹卻在史書中少之又少。魯迅先生在所著的《小說舊聞鈔》中說：有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。如此說來，竟是曹操把貂蟬獻給董卓的，但是根據曹操的為人以及其後他對董卓的行為來看，這個說法是不可信的。

曹操

不過，現在較為流行的一種觀點認為，歷史上其實並無貂蟬其人，貂蟬的形象完全是後人虛構出來的，而且這種說法也得到了三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。因為在《三國志》、《後漢書》這樣的史書當中並沒有提到貂蟬的字眼，只有區區一句話還有些許貂蟬的影子，即布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。在《三國志魏書呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有，只是稱其為卓侍婢。也沒有交代容貌、身家、來歷等信息，更是沒有交代與呂布、董卓之間的決裂有何關係。

長安兵變之後，這位絕世美女的下落也同樣成為了一個謎團，讓人捉摸不定，更多的人仍在關心著貂蟬其後的命運。不過可惜的是，作者羅貫中也沒有把她的結局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布將軍與妾作主，勿輕身自出。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。

貂蟬

原本那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰已經被磨去了原有的稜角，變得碌碌無為，兒女情長了。呂布死後，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從，也許是被好色的曹操金屋藏嬌，也許是同呂布一樣被處死。羅貫中的這一疏忽竟成了一個讓後人不解的千古謎案。

在民間，關於美女貂蟬的下落存在著慘死和善終兩大系列。

慘死系列裡面有三種不同的版本，第一個版本是崑劇《斬貂》中描述呂布在白門樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕接受這位帶有污點的女子，恐其水性楊花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中貂蟬向關羽痛訴內心的冤屈，並詳細講述了自己施展美人計為漢室鋤奸的經歷，以此贏得了關羽的愛慕與景仰。

曹操

但是關羽最終決定為復興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證明自身的政治貞操。第三個版本講述的是貂蟬在關羽的庇護下逃走，削髮為尼，但曹操派人追捕。為了不使關羽等人難做，貂蟬毅然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，隨著國家大義而去。

善終系列也同樣有三個版本。第一個版本是貂蟬最終出家為尼，並以佚名的方式寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》，以此向世人表明自己的政治貢獻，最終在尼姑庵里壽終正寢。第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色，而是護送貂蟬回到其故鄉木耳村。貂蟬則是一直守節未嫁，最終被鄉人建廟祭奠。第三個版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，但是關羽卻沒有想到自己最後竟是兵敗身死，而可憐的貂蟬從此流落於蜀中，成了一名村婦而已。

貂蟬

總之，關於貂蟬其人，在正史的記載中是非常模糊的，僅僅是一個若明若暗的影子而已。其下落究竟如何，至今已經很難考證。但我們可以根據情理來推斷一下：董卓死後，貂蟬落入了呂布之手，呂布敗亡後，她又輾轉到曹操手中。儘管這些都沒有史書的記載，但也是合乎邏輯的。至於她的最後下場如何，由於史書絕無記載，便是一個千古之謎了。

我們也可以做一個合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻餘生。呂布敗亡12年後，即建安十五年(210年)，曹操在鄴城修建銅雀台，納諸伎於其上，習演歌舞，或許貂蟬應該也包括在內吧。另一種可能就是在殘酷的戰爭環境中，貂蟬作為一個隨軍的弱女子，隨時隨地都有生命危險，不知何時就已經香消玉殞了。