隋末十八路反王 此人最惡貫滿盈 打下一座城就將婦孺全部吃掉

所謂隋末有十八路反王、六十四處煙塵，那是真正的天下大亂，而在這些反王中，既有竇建德這樣子的英雄，也有李密、王世充這樣子的梟雄，當然了還有惡貫滿盈的吃人魔王朱粲。

朱粲，《說唐》里反王朱燦的原型，在《說唐》中，朱燦的形象不算負面。

朱燦曾任隋朝亳州刺史，因隋煬帝開浚千里汴河，連遇餓荒之歲，日以人為食。後來受到伍雲召的恩惠。伍雲召因父親伍建章在大殿痛罵昏君隋煬帝而受到滿門抄斬，於是不得不起兵造反。伍雲召在起兵失敗後，被朱燦所救。伍雲召將自己三歲的兒子伍登，託付給朱燦。固改名朱登。

後在伍雲召之弟伍天錫及雄闊海幫忙下當上南陽王，成為隋末十八路反王之一。唐鄭交戰時，朱燦與竇建德、孟海公、高談聖一同出兵救援王世充。洛陽被唐軍攻破後，五位反王在突圍中被羅成所敗，被唐軍俘虜並殺死。

不得不說的是，《說唐》這樣子的演義小說實在是太虛構歷史人物了，吃人狂魔都能寫成一位義薄雲天的反王，倒是蘇定方這樣子的滅三國神將、民族英雄被寫成了超級大反派。

那麼歷史上的朱粲有何經歷呢？為什麼說他是吃人狂魔呢？

朱粲，亳州城父（今安徽亳州）人，隋末唐初割據軍閥。他本是城父縣的佐吏。大業十一年（615年）十二月，朱粲隨軍征討長白山（位於今山東鄒平南部）的起義軍時，逃亡聚眾作亂，號稱「可達寒賊」，朱粲自稱迦樓羅王，擁有部眾十萬多人。朱粲率兵在荊州、沔陽轉戰搶掠，一直到終南山南部一帶的郡縣。

在那個年代，反王說白了大多數都是山賊強盜，除了竇建德仁義無雙，頗得民心外，其他反王、割據勢力基本上都是靠搶掠為生、不事生產的賊寇。

如果說朱粲也僅僅是以搶掠為生、不事生產，打下一個城池就毀掉一個地方的話，他也只能算是普通反王，成不了罄竹難書的惡貫滿盈。

可是他卻是吃人狂魔。

武德二年（619年）正月，當時朱粲擁有部眾二十萬，在漢水、淮河之間剽掠，部眾遷徙沒有規律，每攻破一個州縣，還沒有吃盡該州縣積聚的糧食，就再次轉移，將離州縣時，把州縣其餘的物資全部焚毀；而且還不注重農業，因此發生大饑荒，餓死的百姓屍骨堆積如山，並出現人吃人的情況。

朱粲的軍隊沒有東西可以掠奪，軍中缺乏食物，朱粲就讓士兵燒煮婦女、小孩來吃，並對其部下說：「沒有比人肉更好吃的食物，只要其他的城鎮里有人，何必為挨餓發愁呢！」當時隋朝的著作佐郎陸從典、顏之推之子通事舍人顏愍楚，都因貶官而住在南陽。朱粲起初都請來做自己的賓客，後來朱粲缺乏食物，就將他們二人全家都吃掉。

朱粲還徵收各城堡的婦女、小孩供給軍隊作為軍糧，各城堡因此相繼背叛他。

這些事是被正史所記載的，出處是《資治通鑒》。

《資治通鑒·卷一百八十七》記載：朱粲有眾二十萬，剽掠漢、淮之間，遷徙無常，攻破州縣，食其積粟未盡，復他適，將去，悉焚其餘資；又不務稼穡，民餒死者如積。粲無可復掠，軍中乏食，乃教士卒烹婦人、嬰兒啖之，曰：「肉之美者無過於人，但使他國有人，何憂於餒！」隋著作佐郎陸從典、通事舍人顏愍楚，謫官在南陽，粲初引為賓客，其後無食，闔家皆為所啖。愍楚，之推之子也。又稅諸城堡細弱以供軍食，諸城堡相帥叛之。

除了《資治通鑒》外，《舊唐書》和《新唐書》也有記載，這足見朱粲吃人之事有多真實。

後來朱粲遭到了各地豪強組織起來的義軍群起反抗，他被擊敗，於是率幾千人向李淵投降，沒想到李淵竟然接受了他。

不久後，李淵派遣散騎常侍段確到菊潭慰勞朱粲。段確生性喜歡喝酒，四月初三日，段確趁喝醉酒侮慢朱粲說：「聽說你愛吃人肉，人肉是什麼滋味？」朱粲回答說：「吃醉鬼的肉就像吃酒糟豬肉。」段確生氣，罵道：「狂賊，你入朝後不過是個奴僕頭目而已，還能吃人肉嗎？」朱粲就在席間捉住段確和幾十名隨從，把他們全部煮熟，分給身邊的人吃，隨後朱粲屠殺菊潭城中的百姓，前往洛陽投奔王世充，王世充任命他為龍驤大將軍。

王世充竟也將這樣子的吃人狂魔封為龍驤大將軍，難道在李淵、王世充這樣子的上位者眼中，只要此人對他有用，就可以不顧他的惡貫滿盈了？呵呵，所謂的得民心者得天下在古代也就是說說而已，如果李淵、王世充想得民心，就應該設計將朱粲抓住，然後將他公審之後千刀萬剮。

武德四年（621年），唐高祖次子秦王李世民率軍攻打王世充，王世充兵敗投降，唐軍抓獲朱粲，將他與段達等人全部在洛水之上斬首。由於朱粲吃人惡名遠揚，百姓們都非常痛恨他，因而爭相用瓦石投擊他的屍身，片刻之間瓦石堆積如墳。我想說的是，僅將朱粲斬首，實在是太便宜他了。