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穿裙子化妝的男性,不得以靠賣淫和乞討為生


穿裙子化妝的男性,不得以靠賣淫和乞討為生


在印度、孟加拉還有巴基斯坦等南亞地區,有一類特殊的群體,她們在印度語里被叫做Hijra(海吉拉),她們生理上是男性,以女性的身份生活。



穿裙子化妝的男性,不得以靠賣淫和乞討為生


Hijra很早就已經存在,她們不一定是做過變性手術的人,也不會以某種性別來定義自己。不同的地區對她們的接受程度也都不一樣。(這是一對師徒Hijra,她們相依為命。)




穿裙子化妝的男性,不得以靠賣淫和乞討為生

在古時候的印度,Hijra曾備受尊重,因為傳統相信她們能夠為家庭帶來富裕和生育的能力。因此那時候的Hijra都會替別人作福來維持生計。而遭到她們詛咒的人會失去性能力。




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雖然Hijra曾經獲得尊重,但現在的印度都會把這些不男不女的人視為異類。(照片里正在對著鏡子化妝的Hijra。)



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她們飽受社會的歧視和排斥,Hijra的地位等同於賤民,她們被剝奪教育、就業和社會福利等機會。這種現象在孟加拉尤為嚴重。




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很多孟加拉國的Hijra因為忍受不了在當地的歧視,都紛紛的逃往印度。(一對Hijra姐妹。)



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Hijra里的很多人不得不以賣淫和乞討為生。(夜晚在街邊等候生意的Hijra。)



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針對Hijra的暴力事件也是常有發生,這是事件大多都發生在警局、監獄家庭等一些的公眾場所。(手臂被燙傷的Hijra。)




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由於她們被社會和家庭邊緣化,Hijra建立了自己的群體。好讓彼此能夠相互照應,也讓那些飽受家暴和社會歧視的少年Hijra有所投靠。她們之間都以師徒關係相稱,也叫作媽媽和女兒。長者教年少者如何做Hijra。(在廟外等候生意的Hijra們。)




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現今,尼泊爾、印度、巴基斯坦和孟加拉已經在去年和今年相繼的承認Hijra的性別,Hijra在官方的文件上都有「第三種性別」來供她們選擇。這對Hijra群體來說無疑是一種鼓舞。但她們的普遍遭遇仍沒有改變,今後要走的路還會很長。(照片中的是Bindiya Rana,她是巴基斯坦首位成為省政府候選人的變性女人。)





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