人民日報再論大眾創業：未來社會將會讓很多人實現時間自由

最近，權威報紙《人民日報》（海外版）、新華社主要媒體《經濟參考報》登載了一本新書的書評，名為《被顛覆的職場工時觀》，文章認為：當代社會已經進入智能時代，必須儘快地倡導和確立一套全新的工時理念，這套工時理念的核心是不受八小時工作制的局限，可以藉助智能工具在任意地點上下班。評論說「在這套工時理念的指導下，工作者經過優勝劣汰，將會有一部分精英脫穎而出，成為真正的工作高手、生活專家，獲得無比幸福的人生。」

「8小時」「朝九晚五」「打卡考勤」，對於很多職場人來說，好像是一種不必思考的慣例。可是，隨著時代的發展，這種「制式化」的時間工作制，已經遭遇了來自「非制式化」工作制的巨大挑戰。智能時代使得傳統的社會時間結構正發生著顛覆性的巨變。

自由職業者、創客、威客、SOHO族等這些新時代產物，這些在工作時間上自由化程度較高的新興職業、新興人士，已經不太依附傳統意義上的「單位」，不太受傳統制式化職業規範的制約。這種自由職業意味著選擇面的增大，意味著更加自由、自我，更具個性化。環境倒逼著人們不得不面對變革，迫使人們不得不打破長久以來的職業思維習慣。

《給你自由：非制式時間管理 》作者：胥祥忠, 崔石磊著

本書提出了一個新概念，「制式工時」與「非制式工時」特指那些按時上下班的被管理者與可以靈活上下班的管理者。目前的技術條件下，被管理者必須在八小時或者其它規定時段內「上班」，而管理者已經比較靈活了。未來，隨著現代通訊工具的不斷進步，管理者受時間、地點局限的程度將會越來越弱。

書中指出，一個新的優勝劣汰的時代已經來臨了，這個時代的特點就是「自由的更自由，不自由的更加不自由」，按作者的說法是「撒旦的歸撒旦，上帝的歸上帝。」作者的理由似乎很充足：人類社會的工作時間一直在變化，農耕時代、工業時代各有其特點，那麼很自然，智能時代的這一殘酷性，底層勞動者必須去適應。

然而，網上的意見卻不小。有網友「飛在天下的魚」說，「把失業說得這麼清新脫俗、詩情畫意，果然是博大精深的文化啊」，還有網友更尖銳地批評說「都坐轎了，誰抬轎?都自由職業了，誰干實業，都干網路了，誰干實體，都做夢了，誰還醒著?可怕，真可怕！」