一場轟動中國的嫖娼，讓我想到了京城這位最知名的大才子……

多情才子，

一生思想大膽，

行為也大膽

最近，北京發生了一件大事！

據@平安北京通報，12月23日晚，北京警方依法對涉嫌存在賣淫嫖娼違法活動的多個俱樂部進行查處。京城就是京城，這場北京公安局的行動，震驚了整個中國的互聯網界、金融界以及媒體圈，引爆了整個網路。

因為一位接近保利俱樂部的核心信源，表示：「（保利俱樂部是）某著名商學院的據點，也是互聯網投資人的據點，互聯網公司CEO有一半去過那。」

網上流傳的一份被抓人員名單，更是讓所有人都炸了。因為這份名單里有網紅，還有金融界、互聯網界的大佬。

一時之間，人心惶惶。大家都想弄清楚被抓的名人是誰，造謠的，闢謠的，撈人的，各路人馬忙得不亦樂乎。

其實，在民國時期，也發生過一次轟動京城的嫖娼。

民國時期，嫖娼那是合法的。學生、老師都是妓女的門前客。1917年著名教育家蔡元培就職北大校長，並聘請了陳獨秀為文科學長。為了整頓校風，他辦了一個「進德會」，進會的人，都得戒嫖。陳獨秀本是個愛嫖之人，因為跟蔡元培關係好，便義氣加入了「進德會」。

1919年初，北京一家報紙突然爆料：北大文科學長陳獨秀在嫖娼時與人爭風吃醋，以至於「抓傷某妓下部」。一時間，輿論嘩然。雖然嫖娼是合法的，但是一個文人，怎麼能如此粗魯呢？況且陳獨秀是「進德會」的成員，就應該嚴於律己。

陳獨秀脾氣暴躁，之前在北大得罪了不少人，很多人都趁著這個機會，排擠他，要求蔡元培開除陳獨秀。但是，蔡元培僅僅是體面地免去了陳獨秀的北大文科學長職務，後又聘請他擔任北京大學國史編纂處編纂。

再後來，陳獨秀遭到了當局的迫害，被捕了。從監獄出來以後，就南下上海。1921年夏天，在嘉興南湖的一艘船上，他成為了黨知名的領導人。

如果陳獨秀不被排擠，在北大的自由主義風氣的影響下，可能就不會變得那麼激進，也許也不會迅速左傾，新文化運動可能也不會演變為「五四運動」。

如果不是因為那次嫖娼，也許歷史會大不一樣呢！

民國時期，嫖娼是風流，是時尚。許多大名鼎鼎的文人都喜歡嫖妓。

徐志摩曾向太太彙報嫖妓經過；

辜鴻銘曾放言「作為名士豈能不嫖娼不納妾」；

郁達夫自述嫖娼經歷，對自己放浪形骸的生活，毫無掩飾；

……

而下面這位風流才子，更是其中的「佼佼者」！

他是著名的思想家、文學家、哲學家。

他一生共獲得36個博士學位；

曾被提名為諾貝爾文學獎候選人；

在中日戰爭時，

出任中華民國駐美國大使，

當時引發了全日本的轟動，

日本官方曾說：

日本需派出三個人一同出使，

才可能抵抗得住他。

這三個人，

還分別得是文學、

經濟和雄辯的專家。

錢鍾書曾評價他，

其品格列於魯迅、蔡元培之上。

他的「勤、謹、和、緩」四字箴言，

和「少談些主義，多提些問題」的思想，

在當今中國最成功的企業，

華為內部備受推崇。

華為在工作中，

實踐的就是他的「勤謹和緩」之道。

他，就是胡適。

1891年12月17日，

胡適出生於江蘇省松江府川沙縣。

（今上海市浦東新區）

胡適的父親叫胡傳，

這個名字不好。

胡傳一生多次遇險，

在江西翻船，不死，

在俄羅斯大雪迷路，不死，

在黑龍江五常跟鬍子火拚，不死，

在海南三亞遇瘴氣，不死……

在台灣得了腳氣，死了。

父親去世後，胡適就跟隨母親，

返回祖籍安徽省徽州績溪縣上庄村。

他自幼體弱，快到五歲的時候，

還不能跨過一個七八寸高的門檻。

所以從小就是文縐縐的樣子，

那些大人都說胡適「像個先生的樣子」，

於是給他取了個外號叫「糜先生」。

有一次，胡適在家門口和一班小孩子擲銅錢，

一個老人路過，見了他，

笑道：糜先生也擲銅錢嗎？

胡適聽完面紅耳赤，

覺得自己大失了「先生」的身份！

從此他再也不放任自己和「小孩子」瞎胡鬧了。

那時候，他才五歲……

自識字起，他就特別喜歡讀書。

此時你是不是已經腦補出一幅，

小胡適捧著四書五經認真學習的美好畫面？

錯啦，人家是愛讀書，

但人家讀的是小說。

他每天到處借小說看，

包括《琵琶記》《聊齋》《水滸傳》等，

童年時期，至少看過30部小說。

1906年，他入讀中國公學。

之後在學校創辦的白話報紙上，

發表了自己的第一篇白話文字《地理學》，

那時他還不滿15歲。

1908年，胡適又做了該報的，

主要撰稿人、編輯和後期的主編。

後來，胡適又去新出現的中國新公學，

當了一名英文教員。

但是這個新公學才開了一年多，

就因為資金困難解散了。

丟了工作，也沒掙到錢，

學業無成，他不敢回家面對母親，

就只好在上海遊盪，

在煩悶之際認識了一群狐朋狗友，

過上了一段荒唐墮落的生活，

吃喝嫖賭樣樣精通！

「從打牌到喝酒，從喝酒又到叫局，

從叫局到吃花酒，不到兩個月，

我都學會了。」

有人還根據他留下的札記作了統計：

59天打牌16次、喝酒14次、

進戲園捧戲子19次、

逛窯子嫖妓女10次。

一天夜裡，他又喝得酩酊大醉，

在街上叫了輛車回家，

拉車的車夫見他醉成那樣就心生歹意，

掏走了他身上所有的錢和馬褂，

把胡適扔下逃跑了。

這時，迎面走來一個巡捕，

見他不冠不履，渾身泥水，

便用電燈照他。

沒想到，胡適對著巡捕就開口大罵。

還和對方打了起來。

第二天，他在巡捕房醒來，

才發現自己光著一隻腳，

渾身是泥，臉上帶傷，狼狽不堪！

走出巡捕房的他，

突然想起了家中可憐的慈母，

他意識到不能再這樣墮落下去了，

下定決心痛改前非，認真讀書。

靠典當物品和好友的接濟勉強度日，

在家閉門苦讀幾個月後，

他參加了官費留學考試，

最終以第55名的成績成功中榜。

在出國前，他的哥哥特地囑咐他：

到了美國可別學文學、哲學，

也不要學政治、法律什麼的，

那些都沒用！要學就學能發財的。

胡適覺得很有道理，

他最缺什麼？

最缺的就是沒錢吃飯呀！

於是他進入美國康奈爾大學後選擇了農學……

也對，自己能種出吃的東西來，

就不怕沒錢吃飯了。

剛開學，老師就拿來30多種蘋果，

讓學生們逐一說出蘋果的名字，

胡適才發現，

原來蘋果不止是叫蘋果那麼簡單。

再看看別的同學，

隨隨便便就答完了，還都是對的。

他們是農家子弟，從小就認識這些。

在耗掉了3個學期，

上完了區分30多種蘋果的課，

學完了洗馬、剪樹、接種、捉蟲後，

胡適終於抓狂了！

轉向文科，從此改修文史哲，

沒想到如魚得水，成為大家。

留學的時候，胡適可沒閑著，

他始終保持著他以前的「良好興趣」。

下面，為大家精選了一部分，

胡適留學期間寫的日記：

7月4日 新開這本日記，也為了督促自己下個學期多下些苦功。先要讀完手邊的莎士比亞的《亨利八世》……

……

7月13日打牌。

7月14日打牌。

7月15日打牌。

7月16日 胡適啊胡適！你怎麼能如此墮落！先前訂下的學習計劃你都忘了嗎？子曰：「吾日三省吾身。」……不能再這樣下去了！

7月17日打牌。

7月18日打牌。

這日記跟我寫的差不多嘛！

1912年10月24日，

知道自己打牌是戒不掉了，

胡適開始在日記里告誡自己要戒煙：

「自今以往，誓不再吸煙。」

為了給自己打氣，

他還抄錄了兩句名人名言：

「使過去的事情不再重演的唯一辦法，就是在發生之前阻止它。」(吉勃林)

「在真理與謬誤的衝突之中，個人和國家都要面對這樣的時刻，究竟是從善還是為惡，一定要在此刻進行抉擇。」(羅維)

寫完名言後，

他還對自己放了幾句狠話：

「不知其過而不改，猶可言也。知而不改，此懦夫之行，丈夫之大恥。

看完這些，

實在很佩服他的決心，

大師就是大師，

對自己這麼狠的人，一定會成功的！

我相信！！！

於是，寫完日記的胡適煙癮越來越大，

煙抽得越來越多，

恩，不愧是大師……

1914年7月18日，

胡適再次在日記里痛下決心戒煙：

「吾年來志力之薄弱極矣，即戒紙煙一事，屢戒屢復為之，真是懦夫無志之為！」

他在日記里再次引用了一句名言：

「吾今誓欲將吾所受於先人者，絲毫無虧損，留與吾之子孫。」

最後結果大家都知道了，

還是沒戒成……

1917年，胡適回國任北京大學教授。

他在北大教英國文學和英文修辭學，

還有中國哲學史。

胡適任教後，

學生都非常地懷疑他的水平：

這個留學生才二十多歲，

比我們也大不了幾歲啊？

沒想到，胡適一上任就一鳴驚人！

他拋開以前的課本，重編講義，

這樣的新式講學方法，

給了那些保守的舊腦筋沉重一擊！

就這樣，26歲的他，

成了北大最受歡迎的教授之一。

來聽課的學生越來越多，

一些外校的學生和社會青年也慕名前來，

其中就有青年時期的毛澤東。

在北大任教期間，

他以自己博士論文為基礎，

改寫成《中國哲學史大綱》講義，

出版後立即風靡全國，不到3年就再版7次！

年紀輕輕的他，

成了中國學術界的泰斗級人物。

他還參與了《新青年》的編輯工作，

幫助和指導進步學生。

提出「國語的文學，文學的國語」口號，

在全國大力推廣白話文。

人一出名，應酬就多了，

胡適再次喜歡上了喝酒。

他的好友丁文江擔心他飲酒過量傷身，

就從胡適《嘗試集》里摘出幾句詩，

請梁啟超寫在扇子上，

並把扇子送給胡適，提醒他戒酒。

胡適收到後非常感動，

說：「我很感謝他的情意。」

但是他依然屢屢破戒……

赴美留學的時候，

受到西方觀念的影響，

胡適突然醒悟：嫖乃人間大惡！

是的，他還戒過嫖……

「吾在上海時，亦嘗叫局吃酒，彼時亦不知恥也。今誓不復為，並誓提倡禁嫖之論，以自懺悔，以自贖罪，記此以記吾悔。」

結果，

1922年10月13日，

他參加「第八屆全國教育會聯合會」

討論新學制的會議期間，

因郵局失火停電而夜間外出，

「去看看濟南的窯子是個什麼樣子」

……

1925年他去武漢做講演。

在那裡，見到了不少好朋友。

於是某一個晚上，

他就和郁達夫、楊金甫等友人，

又去看漢口的窯子生活去了。

1926年2月初，

他的外國友人迦納特在上海巧遇胡適。

胡適很高興，

就帶著他去參觀了兩家妓院，

想讓好友開開眼界。

迦納特回國後，立即給他寫了封信，

深情地勸他，

不要把精力浪費在無用的嬉戲裡。

這封信讓他感動不已，

他給好友回了一封長信，並保證

「要嚴肅地做個人，認真地做番事業。」

後來，在給妻子和好友徐志摩的信里，

他同樣信誓旦旦地保證，

要改掉自己的毛病，嚴肅做人，認真做事。

嫖娼這種行為，

不能完全以私德衡量一個人。

雖然私生活一塌糊塗，

但胡適至少敢作敢當，

足夠坦率，

大方承認自己嫖娼的事實。

胡適和蔣介石之間，淵源頗深，

兩人於1927年相識，

蔣介石晚年最恨的人，就是胡適了。

雖然魯迅罵政府，但卻從不提名道姓，

可是胡適比魯迅更直接，

直接點名批評蔣介石！

蔣介石每天看報紙的重點，

就是要看看胡適又怎麼罵自己了！

他雖然表面對胡適很溫和很尊敬，

但是夜裡常常被胡適氣到失眠。

雖然很不爽，

卻又只敢在日記里偷偷地，

瘋狂地宣洩自己的不滿，

還在日記中寫胡適是不是精神病太嚴重，

真擔心他不久於人世也。

胡適這麼「囂張」，

連當時擁有至高無上權力的蔣介石，

都不放在眼裡。

這世界上，還有能治的住他的人嗎？

答案就是：胡適的老婆江冬秀。

胡適長相俊俏，學識又高，

註定命中桃花運不斷，

他是當時所有女人心中的夢中情人。

他一生至少有過6段婚外情，

每一個和他有關係的女人，

都愛他愛到死去活來，

從外國美女到民國才女陸小曼，

都和他有著千絲萬縷的關係。

他的初戀情人為了他終生未嫁，

原子彈之母吳健雄，

也愛慕著他的氣概和才識。

但是他一生只有一次婚姻，

這唯一的一次，

還是被他母親包辦的這場婚姻。

江冬秀是安徽旌德縣江村人，

其舅母是胡適的姑婆。

兩人訂婚後，

胡適就去上海讀書了，

一去便是十多年，

直到1917年才回家結婚。

他倆在這之前從來沒有見過面，

彼此之間也沒有任何感情，

胡適對這段婚姻是不願意的，

但是又不想辜負自己母親的期待。

結完婚後，胡適就又趕緊回北京了。

胡適屬兔子，江冬秀屬虎，

這兔子遇上老虎，註定是要被收服的。

1918年冬天，

江冬秀跑到北平與胡適共同生活。

一個新文化運動的倡導者，

竟娶了個鄉村小腳夫人，

這件事很快就傳遍了北平城，

這不可不說是件奇聞，

成了民國史上的「七大奇事之一」，

「胡適大名垂宇宙，

夫人小腳亦隨之」，

這句話成為了人們茶餘飯後的談資，

他們的故事被人們津津樂道。

1923年秋天，胡適到杭州療養，

江冬秀不放心，寫了一封錯字連篇的信，

給自己在杭州讀書的表妹曹誠英，

托她照顧一下表哥。

結果沒想到，這表妹照顧著照顧著，

就和胡適彼此照顧到床上去了，

胡適甚至還打算為了曹誠英和妻子離婚。

後來徐志摩去看望胡適，

發現兩個人好上了，

開心得不得了，

把這事告訴了陸小曼，

再之後，北平城的所有人都知道了

只有江冬秀一個人蒙在鼓裡。

她是最後一個知道消息的。

那天胡適回到家，

還和往常一樣，把自己當大爺似的，

讓江冬秀趕緊熱湯熱飯伺候著。

沒想到，她一聲斷喝，

把胡適嚇傻了，

她逼問他跟表妹之間的苟且之事，

胡適當然死不認賬，並擺出一臉無辜，

說她冤枉好人，這都是沒有的事。

怎知，

江冬秀抄起一把菜刀，

橫了臉，

把刀高高舉過頭頂對著兒子：

「半斤鴨子四兩嘴，

你至今還嘴硬，

你誠心娶你表妹，

就將我娘倆先殺了。」

胡適這下徹底給嚇傻了，

他哪裡見過這種場面，

江冬秀又將手中的菜刀朝胡適扔過去，

差點戳傷胡適的臉，

胡適嚇得是手腳冰涼，

就差沒跪地叫姑奶奶，

答應從此以後再也不和曹誠英往來。

其實之後，

他仍然和曹誠英保持著通信聯繫，

他們小心翼翼地避過了江冬秀，

但其中一封信，

不知怎麼就落到了江冬秀手中：

「……我們在這個假期中通信，很要留心，你看是嗎？不過我知道你是最謹慎而很會寫信的，大概不會有什麼要緊……糜哥，在這裡讓我喊你一聲親愛的，以後我將規矩地說話了！」

江冬秀這下是真的火大了！

直接將胡適從床上拎小雞似的拎起來，

把他拉到大門口，

對著四合院里左鄰右舍大喊大叫：

「你讓大家評評理，

你這個大學者大文豪像什麼話，

好歹也是最有名的大教授，

人前人五人六的，

背地裡一肚子花花腸子，

整天想著要做妻妾成群的老地主，

吃著碗里霸著鍋里，

你讓大家評評理，

這肉麻的信，是人寫的么？」

胡適冷得直哆嗦，臉青一陣紫一陣，

從此以後算是徹底斷了和曹誠英的聯繫。

之後，胡適怕老婆的名聲就被傳遍了，

他常常開玩笑說，

兔子怕老虎。

他還成立了一個怕太太協會。

有一次，一個巴黎朋友寄給他十幾個銅幣，

幣上有「PTT」三個字母，

讀起來正是「怕太太」，

他就將銅幣分發給了朋友，

作為怕太太協會的證章。

幾十年的夫妻生活，

胡適這隻小兔子，

被江冬秀這隻母老虎製得是服服帖帖的。

離開中國在美國的那幾年，

他不拿工資，經濟很成問題，

江冬秀卻天天沉迷在麻將桌里，

有時候為了打麻將，飯也不做，

就直接煮一鍋茶葉蛋，

讓胡適慢慢剝著吃，

胡適也不生氣，

還到處打電話替她找「麻友」。

胡適還曾用江冬秀的語氣來寫詩，

有一次，兩人生日，

胡適和江冬秀的陰曆生日恰好是同一天，

胡適寫了一首，

《我們的雙生日（贈冬秀）》的詩：

他干涉我病里看書，

常說，「你又不要命了！」

我也惱他干涉我，

常說：「你鬧，我更要病了！」

我們常常這樣吵嘴——

每回吵過就好了。

今天是我們的雙生日，

我們訂約，今天不許吵了！

我可忍不住要做一首生日詩，

他喊道：「哼！又做什麼詩了！」

要不是我搶得快，

這首詩早被他撕了。

胡適待人寬厚，目光長遠，

作為朋友，他十分義氣。

作為丈夫，雖然風流，

卻也做到了，

一生只與一人成一段婚姻。

作為大師，他是繼梁啟超之後，

中國的又一位思想啟蒙者，

他領導了中國的文藝復興。

直至今天，

他的思想和言論也沒有過時。

1962年2月24日，

胡適在中央研究院開酒會的時候，

突發心臟病，

病逝於台灣省台北市南港區。

蔣介石得知消息後在日記中寫道：障礙已除。

但是，面對胡適的成就，

他是著實佩服的，

並親自前往祭弔，

並為胡適親書輓聯一副：

適之先生千古，

新文化舊道德的楷模，

舊倫理新思想的師表。

多情才子，

一生思想大膽，

行為也大膽，

自此，

又可以去另外一個世界風流快活了！

而他的思想和言論，卻將永存此世。

重溫胡適先生的 「勤、謹、和、緩」四字箴言，

它是胡適先生對待學問的態度，

而這四個字同樣適用於現代職場人。

今日華為在工作中，

實踐的就是他的「勤謹和緩」之道。

01

勤（Deligent）

「勤是不躲懶，不偷懶。我上次在台大講演，提到台大前校長傅斯年先生兩句口號：『上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西。』那就是勤。」勤是第一位。任何工作都離不開勤這個字，無論是體力活還是腦力活。

02

謹（Discreet）

「謹是不苟且、不潦草、不拆濫污。謹也可以說是恭敬的『敬』。夫子說『執事敬』，就是教人做一件事要鄭重的去做，不可以苟且，他又說『出門如見大賓，使民如承大祭』，都是敬事的意思。一點一滴都不苟且，一字一筆都不放過，就是謹。」

03

和（Peaceful）

「和是虛心，不武斷，不固執成見，不動火氣。…… 赫胥黎說：『科學好像教訓我們：你最好站在事實的面前，像一個小孩子一樣；要願意拋棄一切先入的成見，要謙虛的跟著事實走，不管它帶你到什麼危險的境地去』，這就是和。」

04

緩（Gradual）

「緩，是很要緊的。就是叫你不著急，不要輕易發表，不要輕易下結論；就是說涼涼去吧！擱一擱、歇一歇吧！

這點太重要了。很多時候我們就是太急太衝動就說了後悔的話，做了後悔的決策，這些回想起來，會覺得哦，當時靜靜應該就不會犯這麼低級的錯誤了……」

胡適先生經典語錄

1. 醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

2. 明明是男盜女娼的社會，我們偏說是聖賢禮儀之邦；明明是贓官污吏的政治，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們偏說一點病都沒有！卻不知道：若要病好，須先認有病；若要政治好，須先認現今的政治實在不好。

3. 我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

4. 東方人見人富貴，說他是「前世修來的」；自己貧，也說是「前世不曾修」，說是「命該如此」。西方人便不然，他說，「貧富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的結果，制度是可以改良的。」他們不是爭權奪利，他們是爭自由，爭平等，爭公道，他們爭的不僅僅是 個人的私利，他們奮鬥的結果是人類絕大多數人的福利。

5. 一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯髒國家。

6. 我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。

7. The life has no meaning, you give it what, he is what meaning. What is the significance of all life and meditation, as the trial in this lifetime to do something meaningful.

生命本沒有意義，你要能給它什麼意義，它就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

8. 你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

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