河南太清宮西周墓主身份之謎

本文作者 蘇湲

河南鹿邑縣老子太清宮考古發現一座巨大墓葬，有豐富的隨葬品和大量的殉人，一切都在向人們炫耀著墓主人生前的特殊地位和至高無上的權力。而這位神秘的墓主人是誰？這成為研究者極於早日解決的問題。

（考古成果展出）

考古編號M1的大墓出土青銅器帶銘文的全部為禮器，共有54件，其中有「長子口」、「子口」或「子」器銘的就有48件，一座墓中出現如此眾多的自銘器，在已發現的商周大墓中實屬罕見，以此推斷墓主人即「長子口」。 問題所在是長子口是誰？這是必須面對的問題。

學者們競相展開研究，他們懷著濃厚的興趣埋首於浩瀚的書海中，查閱了大量的歷史文獻以及考古發掘資料，試圖找到有關長子口的一切有關行蹤。

長子口墓葬的形制、腰坑的使用、墓底的硃砂、大量的殉人、隨葬器物的組合以及器物特徵等等方面都表明，長子口墓亦屬於殷人墓葬，而隨葬品中有較多的周初特色，說明埋葬的年代在西周初年。長子口墓主人的骨骼，經日本滋賀醫科大學鑒定，認為他應該是60歲左右的男性。這為學者研究長子口墓的年代及價值提供了更為直接的證據。

（配圖與本文無關）

從考古資料看，到目前為止，西周初年發現的最大墓葬是北京琉璃河M1193，使用4四條墓道，墓室長7.68米，最寬處5.45米，初步被定為周初燕侯墓，只是該墓亦遭盜掘，難窺其全貌。

山西天馬—曲村北趙晉侯大墓共有17座，墓室一般長6米左右，寬5米左右，規模最大的一座晉獻侯蘇大墓，墓室長6.65米，寬5.6米。其中只有年代偏晚的兩座大墓為兩條墓道的中字形大墓，其他有14座使用一條墓道的甲子形墓道，還有一座為夫人墓，不使用墓道。

琉璃河M1193雖然有四條墓道，但墓道在大墓的四角，不呈亞字形。而太清宮長子口大墓墓室長9米，寬7.5米，是兩條墓道的中字形大墓，由此來看，長子口大墓的規模顯然超過了燕侯和晉後的墓，是目前所發現西周大墓中所僅見的，即使在商代大型墓葬中屬鳳毛麟角。

長子口墓有著較多商代遺風及東夷集團的風俗，一方面說明墓主人與商王室關係密切，同時也反映出他與東夷集團之間存在著較深的淵源關系。

宋鎮豪在《夏商社會生活史》中指出：長子即長，一稱長侯或長伯。在甲骨文第三期卜辭中，有「 其又長子唯龜至王受又」的記載，意思是商王貞問：「長子是否來貢龜？」說明「長」是商王朝的重要方國，長子是長國的封君。這個長國要定期向商王供龜，可見他與商王朝之間有著密切的關係。

卜辭上的長子很可能就是長子口的父輩。有學者研究認為，長氏原為東夷的後裔，臣服於商，負責製造弓箭等武器，後來繁衍為張性，故長氏是張姓的祖先。

（出土文物）

發掘者認為，根據墓葬的年代和甲骨文的記載，商代晚期有一個臣服於商王朝的長氏方國，這個方國的最後一個封君為長子口。周滅商後，長子口又臣服於周。按墓主人的年齡推算，長子口墓下葬年代不晚於周成王時期，成王一朝距周武王滅商不過30餘年，周滅商時長子口的年齡應該在30歲左右，正處於商、周變革之際。

長子口並非周人，而是殷人或殷遺民，主要活動在商末周初。「長子口」中的「長」應為氏族或國名，「子」是身份，「口」為私名。

在此之前，正式發掘出土的長國器有兩批，一批出土於陝西長安斗門鎮普渡村發掘的一座西周墓中，另一批出土於湖北黃陂魯台山M30西周墓中。這些都是長國遷往各地的後裔，在周初武王克商以後，歸順於西周。周為了鞏固其東方邊疆，乃任用長國首領長子口在這裡進行統治。

長子口墓的發掘資料公布以後，引起國內外的廣泛關注，尤其是對墓主人身份的爭論更為激烈， 一時間眾說紛紜，莫衷一是。最早提出異議的是山東省博物館研究員王恩田，他在2002年4期《中原文物》上發表《鹿邑太清宮西周大墓與微子封宋》一文，提出了一個全新的看法，給學界帶來一個強烈的震動。

王恩田認為，長子口墓主人應該是殷代最後一個王——紂王的哥哥微子（公元前1050年前後的人物）。文中說，鹿邑北臨商丘，二者相距約60公里。商丘傳為宋國的都城，據《史記·宋世家》載，周公平息了紂王的兒子武庚和管叔的叛亂後，「乃命微子開代殷後，奉其先祀……國於宋」。宋本是殷商時期就有的國名，武丁卜辭中就有「鼓取宋伯 」的記載。

《漢書·地理志》梁國睢陽條註：「故宋國微子所封。」《一統志》說：「古城今商丘縣南。」但是沒有說明相距若干里。1991年，中美聯合考古隊在商丘縣老南關和鄭庄一帶經過6年的鑽探，找到一座古城，周長12985米，面積10.2平方公里，年代屬於東周時期。但是沒有確鑿的證據證明它就是屬於商末周初的，是不是宋國都城還有待於進一步探尋和考證，而鹿邑太清宮西周大墓的發現對進一步考證宋國都城所在地，提出了重要線索。

（出土青銅器）

王恩田在文中指出，為什麼在報道中認為該墓為長國國君「長子口」之墓呢？這是因為歷史上長、微二字字形接近，早在歷史上早就混淆不清造成的。文中說長、微混淆的原因有兩點：一是《說文》所引長字古文有誤，是經過訛變後的字形。

《說文》對長字的誤解，說明許慎時代「長」字就訛變已久，搞不清當初的造字初意了，因此出現誤引「長」字古文這類指鹿為馬的錯誤自不足為怪。第二，是古璽中的「微」字，以往曾有被誤識為了「長」字的原故。因此正確釋別，是解決問題的關鍵所在。

文中舉出大量事實，從各個方面考證了長、微二字的區別和混淆不清的原因，用以證明長子即宋微子這一史實。在一種強烈的誘惑下，王恩田專程來到鄭州河南省考古研究所，觀看了太清宮長子口墓出土的器物以及銅器銘文拓本。通過對長和微的種種比較和考證，並結合大墓的葬俗及墓主人的年齡等分析，王恩田認為，「長」顯然是「微」字的誤釋，墓主人只能是宋國開國君主微子啟或其弟微仲衍，以微子啟的可能性最大。

銘文中所見的微子口，微是封宋以前的舊有國名，子是否為爵稱，口是否為私名，口與啟是否為名與字的關係，還有待進一步的考證。

《史記·宋微子世家》記載說，微子啟是商朝帝乙的長子，也是紂王的庶兄。紂王即位以後，昏昧荒淫，政治紊亂。微子屢次進諫，勸阻紂王不要溺愛妲己和實施暴政，但是紂王不聽。而周西伯昌不斷修明德業，滅了隴國。紂王的大臣祖伊，憂恐禍患將至，把此事告訴了紂王，紂王卻說：「我生於世上，不是有天命在嗎？西伯昌雖強盛，又能把我怎麼樣？」

微子料定紂王是再也聽不進去勸諫了，因此想以死殉國，然而當他離開京城以後，卻又遲疑不決，最後去國出亡。

周武王伐紂，推翻了殷朝。微子戴著殷朝宗廟的祭器，呈送到周武王的營門，袒露上身，雙手捆縛於背後，跪行到武王的面前，懇請武王不要斷絕殷朝的宗廟。於是武王替微子解開縛繩，恢復他原有的身份和地位，果然還將殷墟一帶封給了商紂王的兒子武庚祿父，以承續殷朝列祖列宗的祭把。周武王還把自己的弟弟管叔、蔡叔和霍叔封在殷墟周圍，去輔佐武庚和暗中監視他。

周王朝滅商二年以後，武王崩逝。成王即位時年紀尚幼，所以暫由周公旦代理朝政，當權治國， 歷史上稱「周公攝政」。管叔、蔡叔和霍叔都懷疑他圖謀篡權，於是利用武王新死、成王年幼之機，聯合武庚，共同作亂，想乘其不備，進攻周成王與周公。

周公奉成王之命誅滅武庚，殺管叔，放逐蔡叔等人。周公殺了武庚以後，把在殷人中影響比較大的微子啟封於宋地，讓他統治殷王朝的遺民。微子由於素來仁慈賢能，所以受命代替武庚後，殷朝的遺民非常愛戴他，微子是孔子所稱「殷之三仁」之一。微子去世以後，立其弟衍為君，就是微仲。

王恩田的文章一經發表，長子口墓墓主人的身份立刻引起國內外學者專家的關注，使其蒙上一層更加神秘的色彩。而從目前看，解開這座大墓墓主人之謎的關鍵，主要來自對文字的解讀，這對於了解殷周時期的歷史與文化有著很高的價值。

中國社會科學院著名考古學家張長壽在查閱了大量的史書後，從《呂氏春秋》中發現有關周武王任命微子任長侯，主管殷祭祀活動的記載。並把這一情況告訴對中國青銅器有深刻研究，被稱為古文字第一人的日本東京大學名義教授松丸道雄。

（出土文物）

松丸先生對此非常感興趣，立即來到鄭州進行了實地考察。

在進行了深入研究後，松丸先生認為：發掘的大墓曾經是宋國的地域，發掘所出青銅器的年代相當於殷商至西周初年。縱有南北49.5米的墓道和眾多的殉葬人，無疑是君主級別的大墓。另外，「長子」和「微子」是同一個人，他們在《史記》和《呂氏春秋》中都有記載，因此可以確定這座墓就是微子墓。

如果真是宋微子墓的話，長子口大墓的地位就更加尊貴了，微子將是從殷商到西周初年這段時期里，《史記》等文獻所記載的人物中，首次被找到墓葬的人。

日本主攻中國考古學的量博滿教授說：「中國社會科學院張長壽先生認為是『微子』墓的觀點來看， 是非常好的，微子是從殷到周，中國古代史大變換時期最重要的歷史人物，周代繼續殷的文化繼續向前發展，是大轉換時期的文化，能從發掘物上提起問題，感覺非常高興。」

對待這個撲朔迷離問題，張志清的態度是穩妥和慎重的，他認為如果是微子墓，這座墓的價值和意義自然更大，但是理由並不太充足，為了更具說服力，還期待著今後對周邊地區遺址的發掘。

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