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唐朝皇帝由九個人共同伺候侍寢,可憐皇帝白天忙政務,晚上忙御婦

唐朝是封建社會的盛世,空前地繁榮與強大,統治者相對開明,對兩性行為的控制也相當寬鬆。唐朝婦女的服飾都比較性感,低胸開領的衣服深受女性喜愛。敦煌壁畫表明,當時流行半裸裝,婦女可以像男子一樣騎馬到郊外遊玩,還有「離婚」的權利。據資料統計,唐代至少有20位公主離婚再嫁,甚至多次改嫁。兩情相悅、兩性和諧、婚姻相對自主,從另一個側面反映了盛唐氣象的博大。


唐朝是個很人性化的王朝,這一點在對待女性的問題上表現的尤為突出。在婚姻上,她們如果覺得生活不夠美滿,可以主動提出離婚,甚至可以協議離婚;在著裝上,她們想穿男人衣服就穿男人衣服,想坦露胸部就露胸部。當時的中國時尚絕對是世界時尚的代名詞。



唐朝皇帝由九個人共同伺候侍寢,可憐皇帝白天忙政務,晚上忙御婦


民間的女子尚且如此,宮裡的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的時候,皇帝的妃子可以在宮外建宅子自個兒單住,要零用錢有零用錢,要僕人有僕人,而不必住在皇宮裡面天天伺候皇帝。



唐朝皇帝由九個人共同伺候侍寢,可憐皇帝白天忙政務,晚上忙御婦


太監宮女們伺候后妃,后妃則伺候皇帝。她們的伺候時間集中在晚上,為了體現人人有份,又兼顧尊卑有別,皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的陰晴圓缺來安排的。


所謂依照月的陰晴圓缺,意思就是,月亮在每月初 一到十五會逐漸滿盈,而由十五到三十的後十五天則會. 逐漸變缺。根據這個原則,初一到十五,是由地位較低 的開始進行到地位較高的;而十六到三十則正好相反, 是由地位高的逐漸安排到地位低的。


其中,皇后的福氣最好,可以在十五、十六獨佔皇帝兩天。


一日到九日,八十一御婦,每夜輪九人;十日到十 二日,二十七世婦,每夜輪九人;十三日,輪九嬪;十 四日,輪三夫人;十五日,皇后;十六日,皇后;十七 日,三夫人;十八日,九嬪;十九日到二十一日,二十 七世婦,每夜輪九人;二十二到三十日,八十一御妻,每 夜輪九人。


而數量最多的八十一個御妻只能在每月二十二到三十的這九天里,每九個人共同伺候皇帝一夜。可憐的皇帝們白天忙政務,晚上忙御婦,一夜九人,而且要連續九天,那種痛苦是常人很難體會的。


唐朝皇帝由九個人共同伺候侍寢,可憐皇帝白天忙政務,晚上忙御婦



不過這也正體現了唐朝的人性化,在清朝,皇帝可以根據自己的喜好,隨意翻牌子,如果他看不上的女人,一輩子都等不到見面的一天。過去,不知道多少女子在皇宮裡守了一輩子活寡


而唐朝的輪崗侍寢制則取消了皇帝的選擇權,使每一個女子都有機會得到溫存,不管皇帝本人願不願意。男女平等的思想在這裡得到了一定程度的體現,也這正是由於這種思想的長期培育,所以武則天成就帝業才變得相對容易。


從宋朝以後,封建社會由盛轉衰,對性的控制也漸轉嚴酷。特別明清時期,對兩性的控制嚴酷到了無以復加的程度。我國的性文化呈現出開放—禁錮—再開放的發展過程。

古代宣揚的性不可無、性不可絕、 性不可縱、性不可早這「四不」原則,至今仍有積極意義。即便是在當代,性有快樂、健康、生育的三大功能。對性要求應該遵循「自願與無傷」的原則,才能保證人的健康與整個性文明的發展。




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