人死要挑日子死，女兒不在棺材就重的抬不起來

在中國悠久的歷史當中，對生和死有很深的認識和繁複的儀式，尤其是對長輩的喪事處理，要遵循很多古老的習俗和禮儀儀式。

《論語》中說：「慎終追遠，民德歸厚矣。」其意思就是要對長輩的喪事慎重的處理，後來逐漸演變成了「送死重於奉生」這套觀念，就是說處理一個死人喪事要比伺候一個活人還重要。

在歷代的傳承中，各地逐漸演變出了適合自己本地的風俗習慣，但都是差別不大，只是增減了一些細節和本地特色。

今天筆者和大家聊聊死人要挑日子死是怎麼回事，為什麼會造成棺材抬不起來？這些事都有著什麼樣的詭秘?

老人死亡的無法避免的，在一個人快要死之前，特別是一些年歲大的將死之人，家中的後人會找陰陽先生來算日子，看看什麼日子能死，什麼日子不能死，特別是在一些農村地區，有這樣是俗語「生的日子由父母決定，死的日子由子女決定」。

為什麼會這樣說呢？因為如果死的日子不對，老人死後就會給家中的後人帶來霉運，嚴重的話可能還會剋死家中後人。於是為了使來人在「好日子」里死，通常會採取兩種方式。

一是如果日子不到，而老人又不行了，就要用藥水來養著，通常會買一些補品，有錢的人家甚至會買人蔘給老人吃用來延命，等到日子近了就停了不給，好趕上日子死。

二是如果死在前面，家中人採取「瞞」的方式，就是秘不發喪，家中人還像平時一樣該幹啥的幹啥，裝作沒事人一樣，等日子到了再放鞭炮，通知親友鄰居來弔唁。

用這樣的方式來湊出「好日子」，這樣成一種不成文的習俗，雖然違背規律，但也成了俗規，大家都默認了。

死後還有一個十分繁瑣的裝殮過程，直到裝殮完畢才算一個階段工作做完，後面就該是後人們忙著舉行儀式了，這個時候死人的棺材並沒有完全封死，因為要等到「坐爺」的時候全部後人或者親朋來看老人最後一面，只有見了最後一面才能釘棺蓋。

見最後一面是很重要的，不僅僅是指活人見死者的最後一面，也是死者見活著的親友最後一面，所以親友都會主動去見，萬一老人想見你而沒有見著，那麼日後老人再來單獨找你那就麻煩了。

在山西就曾發生過這樣一件事，一個單親的老太太意外出車禍去世，她的兩個個兒子和小女兒都在外地工作，其中最小的女兒在西藏支教，老大和老二帶著妻子孩子迅速的趕了回來，抱著屍體痛哭一番。

本來老人一輩子含辛茹苦帶大孩子，晚年該想想福，孩子們接她去家中住，老人家不去，結果成了這樣！

於是按照老家的習俗請來陰陽先生，做好法事，算好了老人出殯的日子，請好了八大「仙人」抬棺。可是在出殯的這天老人的棺材怎麼也抬不起來，這是很邪門的事情，陰陽先生一看就覺察出了不對，吩咐讓「八仙」不要動。

陰陽先生問道：「家中是否還有老人的親人沒有回來見面？」

大兒子說：「小妹還沒有回來，她在西藏支教太遠了趕不及時。」

陰陽先生說：「不能出殯，要等後人回來才行！」

一直到當天晚上最小的女兒才回來了，於是在陰陽先生的主持下又重新開棺讓小女兒和老人見最後一面，見到小女兒後死者原本屍體散發的臭味也淡了很多，死者的面容也舒展了一些顯得從容，沒有之前看著那麼瘮人。

當一切完畢之後，第二天早上出殯，「八仙」抬棺才一切順利，三個孩子將老人家送上了山。

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