唐朝烈女，苦盼流配丈夫回家，一條「貞節繩」用了二十年

唐代，雖然較為開放，但對於女性貞節之事，還是採取官方鼓勵的。唐太宗即位之初，就在《即位大赦詔》中明確提出，「節義之夫，貞順之婦，州府列上，旌表門閭」，倡導貞節意識，並對事迹突出的貞女節婦予以表彰。

從中唐開始，女性的貞節觀念已漸入人心，「女子稟陰柔之質，有從人之義」，烈女的典型事迹屢被傳揚，為守節婦女歌功頌德。新舊《唐書》皆有《列女傳》，共記載五十一名烈女。太子賓客賈直言之妻董氏榜上有名。

在歷史上，賈直言名氣不大，但他做的事情值得圈點。說起來，賈直言還算是個官宦子弟，其父賈道沖是唐代宗的御用藝人。賈道沖言行比較衝動，一不留神泄漏了禁中機密，唐代宗大怒，將其貶官發配，並賜給他一杯毒酒。

父親將被賜死，最焦慮、最難過的當屬賈直言了。為了救父親的命，賈直言動了不少腦子，先是鼓動父親向相親鄰里告別，接著又讓父親向祖宗靈位告別，趁皇帝派來的使者不注意，「即取其鴆以飲」，義無反顧地替父親去死。

鴆的毒性很大。一杯毒酒下肚，賈直言立馬倒地而死。事情突然出現變故，使者沒能完成任務，有違皇命，懊惱了整整一晚上。第二天，賈直言的屍體出現了一個奇蹟，「毒潰足而出」，賈直言竟活了過來。使者隨即報告了朝廷。

唐代宗聞訊後，大為驚奇，認為賈直言對抗皇命，的確該死；但他喝下毒酒卻能死而復活，可能是因為救父行為感動了上天。作為天子，唐代宗也感動了，於是動了憐憫之心，免去了賈道沖、賈直言父子的死罪，一併流放到嶺南。

賈直言家住黃河以北，而嶺南又遠在今兩廣一帶，可謂千里迢迢，天高路遠，這將是一場極其艱苦、極其顛簸的行程。更要命的是，賈直言雖然死而復生，但由於中毒較深，身體狀況很差，能否到達嶺南尚且未知，就別說回來了。

據《新唐書·列女傳》記載，賈直言臨行之際，與愛妻董氏揮淚告別，考慮到董氏還很年輕，後面的日子還很長，而自己卻生死難料，不忍心讓董氏孤苦伶仃地守活寡，便有意勸董氏改嫁，「生死不可期，吾去，可亟嫁，無須也」。

這次離別，很可能是永別。賈直言的這番話，讓人斷腸，董氏沒有回話，而是做了一系列動作，「引繩束髮，封以帛，使直言署，曰：非君手不解」。意思是說，董氏用繩子籠起頭髮，用布包住，還讓賈直言在上面做了記號。

在古代，頭髮稱「青絲」，又稱「情絲」，女子把頭髮看作是自身情感的一種載體，一份寄託，絲在情在，絲斷情絕。董氏「引繩束髮」，就是要把自己的情絲封藏起來，為流配遠方的丈夫守貞守節，故此筆者稱其為「貞節繩」。

賈直言帶著對愛妻的種種不舍，含淚上路。雖然前途渺茫，但愛妻誓不改嫁的操守和決心一直激勵著賈直言，他決心要戴罪立功，重返家鄉。在嶺南道，賈直言勤奮工作，屢獲嘉獎，終於攢夠了回鄉的資格，「貶二十年乃還」。

十年生死兩茫茫，二十年的離別，更讓人煎熬。回家後，賈直言沒有看到「小軒窗，正梳妝」，而是看到了一個人老珠黃的婦人，也就是董氏。董氏雖不再年輕貌美，但目光堅定，特別是頭上的「署帛宛然」，仍是二十年前的樣子。

二十年沒解開過「貞節繩」，董氏的頭髮可想而知。賈直言心疼，連忙解開繩帛，親自為董氏洗頭，然而，董氏的頭皮已經壞死，「乃湯沐，發墮無餘」，這一幕讓人落淚。後來，賈直言官至太子賓客，一直與董氏相伴。結髮之妻不可棄！（劉秉光）