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老子智慧07:天有天眼,地有地心,人體也有門戶


老子智慧07:天有天眼,地有地心,人體也有門戶



「穀神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤」。

有回聲的山谷有神靈?


以前的人和一些搞宗教迷信的人總喜歡把一些自己無法解釋的自然現象弄得神叨叨的,顯得自己有見識,好像是掌握了一些「天機」一樣。其中就有一種說法,認為山谷里的回聲是神靈顯現的緣故。


山谷有兩種,一種是「袋狀」的只有入口沒有出口,像一個口袋,在這種穀里會有很明顯的回聲現象,大家就就覺得這個好神奇,說谷中有神靈。還有一種穀是兩頭貫通的,兩山之間一條彎曲狹窄的通道,從這頭喊一聲,很快就能傳到那頭,有的山谷很長,可能有個數十公里,它就像打電話一樣,所以人們覺得很神奇,這一定是有神靈在發功。


其實這些都是自然的物理現象,並不神秘,更沒有什麼神靈在「顯聖」,是聲學原理而已。但是這種現象確實不失神奇,就像是有神靈相助一樣,別的地方做不到的事情,不會出現的現象在山谷里卻能夠實現。之所以這麼神,不是有什麼鬼神相助,而是因為谷中是空的,空谷可以傳音正因為「中空」才產生了「妙有」,中空的山谷產生了不同凡響奇妙的聲音傳播現象。


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穀神不死,不是因為神神怪怪,而是因為山谷中心空虛的結構。就是動物中的雌性,是元始的意思。穀神不死,是為玄牝。這裡老子做了一個很形象生動的比喻——絕大多數的動植物都是從雌性的生殖器中生出來的,假想世界也有一個母體,它就是「玄牝」,生出天地萬物的「生殖器」。無極生太極,太極生陰陽,陰陽生萬物。


這裡和第一章遙相呼應,「無」是萬物之始,就像山谷的「空虛」一樣。空中生妙有,最初的虛空生產出世界萬物。穀神不死是為玄牝,不是說穀神是世界的母體,而是產生「穀神」的虛空。穀神(虛空)死不了是因為它是最初的源頭,是生萬物的東西,它沒有母親,沒有什麼可以再去生它。只有它可以生萬物,沒有什麼可以生它。不死是因為不生,沒有生自然就沒有死,穀神不死是因為沒有什麼能夠生出空虛來,空虛從來就沒有出生過


如果要拿雞生蛋蛋生雞這個典故作比喻,它就是最初排在這個無限循環的序列最前端的那個,是蛋也好,是雞也罷,它的前面再沒有東西了,它是初始,是「萬雞之母,萬蛋之宗」。如果非要給世界找一個源頭,空虛就是源頭,也就是天地之根


老子智慧07:天有天眼,地有地心,人體也有門戶



所有的生命源頭都是空的


有人說天有「天眼」,宇宙的中心是位於獵戶座的星雲中心,「天」就是從那裡誕生的,宇宙大爆炸就是從那裡開始的,從一個「無」中一直膨脹,變成今天這樣一個無邊無際的樣子;大地也是有「地心」的,它位於地球的北極,是一個大坑洞直通地心,在這裡能看到「地氣」,就像是大地在呼吸;大海是有「海眼」的,它是海洋中心的一個大漩渦,它是大海所有力量的源頭。


人體的能量源頭有好幾種說法,有的說是位於兩陰(陰器和肛門)之間的會陰穴,它是人體的陰陽二氣生髮的地方,有的說是背部脊柱,腰部的「命門穴」,陰陽之氣在子時和午時就是在這裡實現轉換的。但不管是哪種說法,都離不開「穴位」。穴者洞也,也是中空的,就像是山谷的中空,雌性生殖器,都是中心空洞的結構。可是中空的穴位卻是人體能量的開關,能量的節點,也就是「每一段身體」都有一個源頭的地方,這也是中醫針灸能夠發揮神奇效果的原因。如果谷有神,它就是虛空,如果人有神,就是穴位里流動的那個東西。

很神奇,所有最長久最強大最豐富的地方,生命最關鍵的部位都是「空」的,這就是「穀神」。



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「不勤」不是懶惰,而是不過度使用

很多自然現象都能幫我們解釋「不勤」的妙用。烏龜是世界上最長壽的動物,烏龜的呼吸心跳是最慢的;樹懶沒有天敵,但它的動作是最緩慢的;水是萬物中最「柔若無骨」最「沒有立場」的,誰都不能通過力量來攻擊水,消滅水;太極拳似乎是最慢的運動,但打起來卻是最快的拳種,能夠在一瞬間爆發出人體所能產生的最大威力,一招制敵。


相反的,石頭很堅硬,風吹日晒雨打雷擊,哪一樣都能讓它粉身碎骨;性子剛烈的人往往處處碰壁而且早夭;劇烈的運動、粗大的肌肉並沒有給人體帶來健康,反而是滿身的傷病。這就是因為用的「太勤」了,過度使用就會加速它們的滅亡。



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靜極生動,打坐站樁的時候,看似沒有動,其實全身的血脈氣血都在加速運轉,而且會將血液傳遞到「外向的運動」所達不到的部位,遍及所有的身體末梢。而像跑步打球這類看起來動作很大的運動,其實作用非常有限,只能加強一個或者幾個部位的運動,往往會造成個別功能的「濫用」而引起傷病。


所以,我們看到經常做打太極拳,打坐站樁這些慢運動的人基本都很長壽,而職業的運動員、籃球足球運動員、健身教練都傷病纏身,都很短命。可見,「用之不勤」,「綿綿若存」才是走向「穀神不死」的神奇路徑。


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