男人有錢就變壞？這些歷史名人說不

有人的地方就有江湖，有娛樂圈的地方就有八卦。最近我國的娛樂圈很不平靜，出了好幾起很吸引眼球的事情，比如說前陣子某男星被老婆和經紀人戴了綠帽子，之後又風聞某女星的老公和別的女演員深夜一起「對劇本」，令人浮想聯翩。不久前這股風刮到了體育界：某個很受大家喜愛的羽毛球運動員，也被證實在妻子懷孕期間出軌了。一時間輿論嘩然，大家紛紛表示：再也不相信愛情了！這個一直以正面形象示人的男人，怎麼也會幹出這種事呢？於是很自然地，那個古老的觀點又一次被提起：男人有了錢，有了權，有了地位，就會變壞。

作為一個男人，我不得不指出這個說法是錯誤的，起碼缺乏統計學上的數據支持。事實上，男人會不會變壞，只取決於他對另一半的感情多少，和金錢權力等外界因素並沒有多大關係。歷史上固然有些負心漢，但也有很多感情專一的男性，用自己的實際行動為真愛做出了註解。

一、糟糠之妻不下堂

東漢初年，光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的丈夫去世了，劉秀不忍姐姐守寡，就跟姐姐談論朝廷大臣，觀察其意向。結果湖陽公主單單對時任太中大夫的宋弘給予高度評價，說：「宋弘的相貌品德，各位大臣沒有人趕得上。」這意思就很明顯了。宋弘此人正直清廉，也很得劉秀的賞識，但問題是，劉秀知道宋弘是有妻室的。如果劉秀把自己的姐姐嫁給宋弘，那勢必不能讓長公主作妾，只能讓宋弘休掉原來的妻子。劉秀覺得這事沒法強求，就讓姐姐坐在屏風後面，然後召宋弘入見，不直接提親，而是很隱晦地問宋弘：「俗話說尊貴了就換朋友，有錢了就換老婆，這是不是人的本性？」

宋弘是個聰明人，他大概也看到了屏風後面隱約的身影，一下子就明白了這是怎麼回事。從某種意義上講，這可是個天大的機遇，如果能攀龍附鳳，那瞬間就能成為皇親國戚，身份地位與往日將不可同日而語。此時的宋弘如果想要「變壞」，那基本上是分分鐘的事，並且由於這是皇帝親自操辦的事情，宋弘「變壞」後還可以雙手一攤，說：「發生這樣的事情呢，我也是不想的，但這是皇帝的意思，我實在沒辦法啊！」輕鬆把這個鍋甩出去。

然而宋弘畢竟不是這樣的人。他沒有任何猶豫，當場就跟劉秀說：「卑賤時的朋友不能忘，糟糠之妻不下堂。」看上去是回答劉秀的問題，但實際上是果斷的拒絕。劉秀沒有辦法，只好苦笑著回頭對屏風後面的姐姐說：「這事兒辦不成了。」

對劉秀而言，他除了給姐姐做媒，大概還想通過這件事，來考察一下宋弘的為人。但宋弘在當時的情況下可能想不了那麼多，他應該是直覺地認為，自己不能因此而放棄對妻子的責任，所以他才不假思索地說出了「糟糠之妻不下堂」這樣的話。

這句話因此留在了中國歷史上，成為了「不拋棄共同患難過的妻子」這一現象的標誌性說明語。它代表的不僅是一個男人對妻子的專一，還有對權勢的無畏。

二、生死相隨

說起荀粲，可能知道的人不多。但說起此人的父親，那真是大名鼎鼎，乃是三國時期曹魏的王佐之才荀彧荀令君。荀粲大概是受家庭熏陶，從小聰穎能辯，長大後走上了研究玄學的道路。

荀粲的玄研究得一般，倒是在評論女性的時候說了一句坦率得有些驚人的話：「女子有德行沒用，美貌才最重要」。這在那個標榜婦德的時代近乎離經叛道，以現代的眼光看來，也顯得對婦女同志有些不尊重。這種人，按照一般思維，基本上屬於「不用有錢也會變壞」的那種類型。

荀粲娶的老婆是驃騎將軍曹洪的女兒，一位公認的大美女。某一年冬天曹氏生了病，高燒不退。那年頭高燒足以置人於死地，荀粲趕緊到處尋醫問葯，但都沒有效果，妻子也漸漸快不行了。這時候一般人可能就放棄了，但荀粲沒有，而是採取了一種驚世駭俗的物理降溫法：他脫光自己的衣服，跑到院子里把自己凍成冰棒，然後跑回屋裡抱著妻子，試圖用自己的身體給妻子降溫。這與其說是一種異想天開的治療方法，不如說是面對絕境的掙扎與抗爭。然而他的抗爭最終還是失敗了，妻子終究還是死在了他的懷裡。

荀粲的妻子尚未出殯的時候，他的朋友來看他，見他神情悲傷但不哭泣，知道他過於傷心，就勸他說：「你追求的不就是美貌嗎？像你妻子這樣有美色的女人並不難找到，你又何必傷心呢？」荀粲回答：「佳人難再得！我妻子雖然算不上有傾國傾城之色，但我卻再也找不到像她這樣的了。」之後他一直生活在悲痛之中，很快也因為憂傷而死去了。

生死相依，不離不棄。荀粲用自己的生命實現了對妻子的承諾，也因幼稚但深情到極致的做法留名史冊。這樣的人，又怎麼會因為地位的改變而「變壞」？

三、特立獨行的臭男人

宋朝是一個物質文化和精神文化生活都極大豐富的朝代，士大夫們吟誦著「楊柳岸曉風殘月」，流連於青樓妓館，尋找著紅顏知己，同時家裡也是妻妾成群。比如說大文豪蘇軾，以一首「十年生死兩茫茫」的悼亡詞換取了多少痴情男女的眼淚，但其本人卻在妻子死後三年便又娶了妻妹，家裡更是侍妾如雲，感情生活一直都很豐富。當時社會風氣如此，似乎也無可厚非。

在這樣的風氣中，有一個人卻顯得那麼格格不入，此人正是和蘇軾同為「唐宋八大家」之一的王安石。

王安石最為後人稱道的身份是偉大的改革家，他積極倡導了北宋的變法大業，試圖讓大宋富國強兵。或許是他工作太認真了，對自己的個人形象毫不在意，所以他在外表上看起來很糟糕，經常鬚髮雜亂，儀錶邋遢，以至於蘇洵說他「囚首喪面而談詩書」。作為大宋高級官員的他曾長達一年時間不洗澡，至於不洗臉那更是家常便飯。有一次王安石面見皇帝的時候，說著說著有隻虱子竟然從鬍子里爬了出來，惹得皇帝都忍不住笑出了聲。用現在的話講，他就是個不折不扣的「臭男人」。

這樣的人擱到現在，我敢打保票是娶不到媳婦的。但王荊公自非常人，他不僅娶到了媳婦，媳婦還是書香門第家香噴噴的千金大小姐，舉止優雅，生活考究。按說這樣兩個生活性情完全不同的人是很難和諧生活在一起的，但吳氏卻完全沒有嫌棄王安石，兩人生活得非常幸福。或許王安石自己也知道吳氏默默地容忍了他許多的「臭毛病」，所以他對妻子也是一心一意，從來不沾花惹草。

前面說過，大宋基本上是個人人納妾的時代，王安石這種特立獨行的風骨甚至連吳氏本人都有些過意不去了。於是有一次，她背著王安石，偷偷買了個小妾回來。王安石回家後看見眼前立著個大活人，面無表情地問：「你是誰？在這裡幹啥？」買來的小妾答：「夫人讓我來伺候您。」王安石又問：「夫人買你花了多少錢？」小妾答：「九十萬錢。」王安石又問清楚她家以前的情況，然後當場派人把小妾的原夫找來，讓他倆破鏡重圓，那九十萬錢就當是送了賀禮。從此吳氏終於知道老公對自己是真心實意，也再也不提納妾的事了。

王安石官至宰相，位高權重，老婆又配合，所以他要「變壞」，那真是再簡單不過的事。但這位大宋奇男子卻自始至終與原配妻子相濡以沫，白首不離。

說到這裡不得不提一下王安石主要的政敵之一司馬光。這位因破壞了大型器皿而為人熟知的少年天才在政治上和王安石是死敵，兩人政見水火不容，互相都不遺餘力地攻擊打壓對方。但是在私生活方面，這兩位的情況卻出奇地一致。

司馬光和夫人張氏結婚三十年無子，司馬光倒無所謂，也不納妾，但張氏卻急壞了。於是，她和王安石的老婆一樣，自己偷偷買了個小妾送給了司馬光。誰知道司馬光對這個美女卻不理不睬，張氏以為是他當著自己放不開，於是就故意外出，讓小妾打扮得花枝招展去見司馬光。司馬光正在看書，看見小妾後一臉茫然地問你來幹啥，小妾說夫人不在，我來伺候您。司馬光反倒驚訝地說：「夫人出去了，你跑到這裡來幹什麼？」當即就把小妾打發走了。和自己政治上的死對頭王安石一樣，他也是一生只有一個妻子，為人所稱道。

四、大壞蛋的大深情

最後要說的這個人，可能會出乎大家的意料，因為他並不是一個傳統意義上的好人，而是個大奸臣，大到如果列個整個中國封建社會奸臣排名，他大概都能位列前茅的那種。他就是嚴嵩。

說到這個人，相信很多人都比較了解。此人靠撰寫青詞飛黃騰達，官至宰輔，在政治上剷除異己，迫害忠臣，敗壞朝綱，禍國殃民，史稱「惟一意媚上，竊權罔利」，幾乎無一可取之處。如果非要從其斑斑劣跡里找出一點亮光，那大概就是他對結髮妻子的不離不棄了。

嚴嵩和妻子歐陽氏是青梅竹馬之交，兩人在20歲的時候就結了婚，那時候嚴嵩還是個一無所有的窮小子，歐陽氏「助公食貧力學」，給了嚴嵩很大的幫助。後來嚴嵩考取了功名，以至於權傾天下，在這過程中逐漸變成了一個徹頭徹尾的壞人。按說這樣的壞蛋在男女關係方面是更容易「變壞」的，別說娶小老婆了，欺男霸女應該都不在話下。但嚴嵩卻出奇地在這方面沒有什麼劣跡，始終與歐陽氏相敬如賓，終其一生從未納妾。在這方面他倒是和他的江西老鄉王安石一脈相承。

當然我最後提起嚴嵩，並不是要大家學習這個大壞蛋，我只是想說，即便是大奸大惡，也能做到在權勢面前不忘舊愛，何況他人？現在有些人確實有了錢有了影響力就忘乎所以，負心薄倖，緋聞不斷。但如果他們能多讀讀書，看看那些真正位高權重、青史留名的人物所作所為，大概也該感到羞愧吧。

文/帶非魚，歷史百家爭鳴特約作者