陳師道：北宋一孤松！

自古文人總會有些怪異，而詩人又是文人中最怪的。古代文科生社會地位高，有博取功名的渠道，因此許多詩人雖然酸腐，可是也知道適當變通。

清高狂放如李白，也有寫馬屁詩的污點；正直如韓愈，也有見風使舵的事例，這些如今都成了索隱派窮追猛打的「尾巴」。不過，索隱派奈何不了那些因詩成病的人，比如北宋詩人陳師道，他的一生就硬氣得找不到一點「軟肋」。

陳師道16歲拜師曾鞏，當時正值王安石變法，朝廷以經義之學取士。也許認為文學含量太低，陳師道便退出了科舉之路，而且義無反顧，一生不曾搖擺。

沒有文憑的陳師道求職之路當然就相當艱難了，老師曾鞏想利用關係給他謀個公務員，組織程序上都通不過。雖然有高幹聽說了他的文名，打算破格舉薦，卻被他硬生生地拒絕了。

陳師道的硬氣對於他的文學地位影響很大。他一生仰慕蘇東坡，蘇軾出任杭州太守，路過商丘，他專門去送行，結果以擅離職守被革去徐州教授的公職。

後來複職調任潁州教授，正好蘇東坡任潁州太守，有意收他為弟子，陳師道以「向來一瓣香，敬為曾南豐（即曾鞏）」拒絕了。在後人看來這似乎是從一而終，很符合他名字中的「師道」二字，可是孔門的師道中並沒有「守節」一說。

陳師道不願意拜師蘇東坡的原因，恐怕還是因為蘇軾名氣太大，有找大樹乘涼的嫌疑。好在蘇東坡沒有在意，仍然經常指導他。

最終，陳師道被列入「蘇門六君子」，在名氣上還是沾了蘇軾的光。付出的代價是紹聖元年，他被朝廷當作蘇軾餘黨開除公職，失業了。

硬氣的人往往自尊心超強，陳師道對於自己的詞很有信心，認為「余他文未能及人，獨於詞自謂不減秦七黃九」，就是認為自己的詞不輸秦觀和黃庭堅。可是他屢屢燒掉不滿意之作，至今留下的那些精品卻很少為人稱道，詩作中也沒有什麼特別膾炙人口的。

江西詩派能將陳師道列入「三宗」（黃庭堅、陳師道、陳與義），許多人認為還是出於對他特立獨行性格的肯定。黃庭堅對派中多數詩人都以後學視之，唯獨對陳師道視若畏友，從不以師長自居。

陳師道潦倒一生，據說死的時候格外悲慘。傳說元符三年冬，陳師道準備去京郊參加祭祀，卻連一件禦寒的棉衣也沒有，其妻便向妹夫趙挺之（時任宰相）借皮襖。

陳師道不喜歡趙的為人，執意不穿，結果受寒發病，於次年春天去世。趙挺之是李清照的公公，其實並非奸臣，只是陳師道對他看不慣而已。

陳師道的一生，硬氣超過了才氣。這種硬氣使他沒有機會像蘇軾他們那樣做官，去造福一方百姓，也讓自己和妻子、家人窮困不堪。寫詩寫成了一塊「石頭」，著實是一場性格悲劇。

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