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雲也退:對古巴,猶太人抱有類似對上海一樣的感激

雲也退:對古巴,猶太人抱有類似對上海一樣的感激



|雲也退

卡斯特羅90歲壽終正寢,對這位革命領袖,拉丁美洲經典款槍杆子領導人,猶太人是沒什麼好感的。數據可以證明:1959年,古巴猶太人數量達到史上最高,共有15000人左右,絕大多數在哈瓦那,擁有五所猶太教堂,一所猶太中學,還有一間猶太潔食餐廳。但是卡斯特羅革命爆發後,九成以上的猶太人都選擇了移民,「一鬨而散」,不在這裡玩了。


拉丁美洲的革命領袖跟猶太人水火不容,比如委內瑞拉的查韋斯時期,國內的猶太人社群縮水了一半以上。原因很簡單,猶太人來到拉丁美洲,要的就是世界主義的氣息,是這裡高度混雜的血統形成的社會氛圍。哪裡有混雜,哪裡就缺少佔統治地位的族群,反猶主義就缺少土壤。然而,革命都是打著民族主義的旗號殺奔而來的,必須煽動仇外。卡斯特羅當政之後,一直視古巴為眼中釘的美國人收容了大量猶太移民,將他們安置在邁阿密。生活重新開始。


之後,美國猶太人就連前往近在咫尺的古巴旅遊都受到了限制,直到冷戰結束才漸漸恢復往來。不管世界分裂得多麼厲害,猶太人始終扮演著一種「國界虛無者」的角色,他們是黏合劑,是串聯人,上帝關上了門時他們打開了窗;只要條件允許,他們很樂意在兩個勢不兩立的敵國之間鑽來鑽去。


但是猶太人對古巴的感情仍然很深——不僅因為古巴當了他們去美國的跳板,更是因為這小小的島國在二戰時期收容了大量的猶太人。去年慶祝反法西斯戰爭勝利七十周年之際,哈瓦那的塞法迪猶太人中心還舉辦過題為「永誌不忘」的紀念展。對古巴人,猶太人抱有類似對上海人一樣的感激,即使他們再也不可能回去那裡定居。

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哈瓦那的塞法迪猶太人中心


這裡就要介紹一個人:彼得·蓋伊(1923—2015),柏林一個猶太家庭的兒子,16歲隨父母來到古巴,後來定居美國成為重要的歷史學家。他有一本回憶錄《我的德國問題》,讀此書,便可知古巴對於危在旦夕的德國猶太人來說,不亞於大船傾覆之際的一條救生艇。


那是1939年5月,老弗洛赫利希(蓋伊家的德國姓氏,意思是「快樂」,到美國後改姓「Gay」,也是「快樂」之意而非男同)意識到再在德國待下去,恐怕凶多吉少,就去找家族的老朋友幫忙。當時,從漢堡上船取道古巴前往美國的逃生通道已經開通,弗洛赫利希家趕快去辦古巴簽證,然後預定了一條移民船「聖路易斯號」。

弗洛赫利希家裡很有點錢,「聖路易斯號」是一艘豪華輪船,預定5月13日出發前往哈瓦那。4月中旬的時候,蓋伊家就拿到了護照。


但是,老弗洛赫利希是個慎重的人,在安排好所有事後,他仍然不放心,擔心在登船前的兩個月里會發生變故:納粹會不會突然加強了迫害力度?會不會船還沒開,他們全家就被先推進被送去不知什麼地方的火車了?他又去看票,發現4月27日有一艘「伊比利亞號」,跟「聖路易斯號」屬同一個航運公司,級別也相當。他當即決定改乘這艘船走。


然而,5月13日的船票已經拿到手了,要想改一艘船,需要辦理一系列手續,所余的時間不足。父親決定冒險在船票上做手腳。船票是印有哥特字體的一張仿羊皮紙,有塗改的可能,但仍嫌不夠厚實,動手必須非常小心。彼得·蓋伊後來說,父親用一把直刃剃刀輕輕地刮紙上的字,一點一點地,St. Louis和May 13的墨水字跡黯淡下去,紙張的褐色小碎屑在父親的手指之間堆積起來。為了防止墨水在紙上化開或流動,他用拇指指甲蓋輕撫剛剛刮毛了的紙張的表面,慢慢地按壓,然後,他模仿原字的筆跡寫下了新的航班信息,模仿得可以亂真。


船票被納粹官員檢查時,每個人的心都提到了嗓子眼。要是那官員對船票有一點點懷疑,他們肯定沒法活著出去。所幸一切順利。然後,4月7日那天,他們要耗半天的時間在納粹移民局裡,官員要檢查他們的護照,加蓋一系列印章。排隊等待檢查的人很多,前邊一慢,後邊便催促起來,彼此推推搡搡,一個穿著褐衫的黨衛隊員不耐煩地朝著人群大吼大叫,所有人立刻縮了回去,唯唯諾諾不敢出聲。


在隊列中焦急等待時,蓋伊的父親突然犯了老毛病——腎結石,癱倒在地動彈不得。母親早有經驗,趕緊將父親攙扶出去,叫了一輛計程車回家打嗎啡針,這藥劑也是一個藥劑師冒險送他們的,純粹是因為信任他父親不會上癮(否則早晚要敗露)。父親緩過來後,一家三口像什麼事都沒發生過一樣重新回到移民局等待的隊列里。護照在過最後一道關的時候,還有一件小插曲:父親居然睡著了。太太和孩子把他輕輕弄醒,那之後,他一直與企圖征服自己瞌睡搏鬥,身體動不動就來一個打挺。

沒有一個官員對他們產生懷疑。這一切結束後,弗洛赫利希一家變賣財產,將一些捨不得賣的東西裝箱帶著。4月27日,三口人在漢堡港像其他普通遊客一樣登上「伊比利亞號」,貪婪地喝著船上提供的肉湯,坐著躺椅沐浴在陽光下。彼得·蓋伊自己畫了一張地圖,將船沿途停靠的地方——安特衛普、南安普敦、切爾堡、里斯本,每到一個地方就畫上一面小紅旗。他在哈瓦那畫了一面大大的紅旗,然後在美國那裡寫上了「目的地」一詞,後邊還加了個問號。


蓋伊說,他始終保持警惕,這是他在德國磨練出的能力和習慣。在船上,他始終沒有忘記自己仍然沒有脫離德國的領土,必須神態自若,周圍的人究竟是一般的旅客還是跟他們一樣打算一去不返的人,他並不了解,所以更不能隨意露出破綻。兩個星期之後,他們抵達哈瓦那,住進了早已定好的一戶人家家裡,而這時,「聖路易斯號」才剛剛從漢堡出發。


5月27日,蓋伊忘不了這一天:「聖路易斯號」按照預定時間來到港口,已先一步抵達哈瓦那的德國猶太人,還有本地的猶太居民,都去港口迎接。他們看到船了,卻不見人下來。這船上的937個旅客中,只有30人是普通乘客,其餘907個都是企圖移民的猶太人,他們也都像弗洛赫利希一家一樣持有(非法途徑搞來的)古巴簽證,但是,僅僅相差兩周時間,納粹的反猶令已經跨越大西洋來到加勒比。當政總統菲德里克·L.布魯在壓力之下,突然宣布所有簽證無效。全船的人無法落地,只能坐等。有人去跟古巴政府談判,船上有錢的猶太人則雇了小艇繞船遊走,大聲喊話,要船上人切勿泄氣。

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聖路易斯號客輪停泊在哈瓦那港口時船上的猶太難民


這艘船後來成了一樁有名的悲劇。船在古巴、波多黎各和美國之間轉了一圈,包括美國在內,都拒絕接受船靠岸。「聖路易斯號」最後只得返航,船上的猶太人被分散到四個國家收容:英國、荷蘭、比利時、法國,除了分流到英國去的二百多人外,其他人幾乎沒能活到戰後。


而在哈瓦那,彼得·蓋伊看到的是什麼呢?


「幸運的是,哈瓦那能讓我喜歡。城市裡有很多建造年代不遠的高層樓房,仍有老居民區的魅力。我走道路兩邊,路過但從未進去過那幾幢豪華旅館,它們主要是給美國遊客或西班牙統治時期倖存下來的人住的。我喜歡一次次在碼頭久久踱步,觀察著隨處可以遇到的迷人的混血人群。西班牙殖民者的後代、中美洲印地安人、加勒比島嶼上的黑人和中國移民混居在一起,互相認識並融合,他們……向納粹的『純種』神話呈上一個五彩斑斕的反駁。沒錯,古巴社會多少也有一些膚色等級制,但是幾乎沒有一個人敢確信地說自己是血統純正之人。」


哈瓦那人很窮,公交車司機穿著破衣爛衫,在大街上以碾死貓狗取樂;郵遞員窮到監守自盜,感覺某封信里可能藏有值錢的東西就自己昧下。蓋伊在古巴的日子是為移居美國做準備,他們也沒什麼錢,不能隨便找工作,搶古巴當地人的飯碗,事事都要聽從房東安排,不過最緊要的一點是哈瓦那可以提供的,那就是自由的感覺。混雜意味著自由,純正則表示迫害。


蓋伊說,他經常疑心自己所處的其實只是一個現實,在另一個平行的現實里,他是「聖路易斯號」上九百多人中的一員。他福大命大,搭上了加勒比海上的救生艇。「虧得我父親,我才能站在哈瓦那港看著『聖路易斯號』,而不是隨船航行,要是我不幸上了那條船,我還能活下來嗎?我還能成為美國公民,擁有一個美國家庭,成為一個美國教授嗎?數字已說明了一切:幾率很小。」


題圖:彼得·蓋伊


(本文原標題:《古巴,加勒比上的猶太救生艇》)


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雲也退| 騰訊·大家專欄作者,獨立記者,書評人,譯者。


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