《西遊記》文殊菩薩故伎重演，罵哭唐僧

萌書生讀《西遊記》73：《西遊記》文殊菩薩故伎重演，罵哭唐僧

烏雞國國王，相信朋友們都還記得。當年，烏雞國國王好善齋僧，被如來佛祖看上，佛祖差文殊菩薩度他歸西。為了進一步考驗他，文殊菩薩幾句言語相難，國王沒能忍住，一怒之下，將菩薩扔到河中浸了三日三夜。

這件事呢，也不奇怪，要修成正果，就要經受住考驗。沒能經受住考驗，誤傷了菩薩，受點懲罰也正常。可是，這件事有一個誰都解不開的疑問，文殊菩薩到底說了什麼。

小編不是萬能的，小編也不是隨口胡說八道的，小編說話也是有根據的，但文殊菩薩說了什麼，小編真的編不出來。但是，小編看出了文殊菩薩怎樣言語相難唐僧。當年，他惹怒了國王，幾年之後，他罵哭了唐僧。

唐僧師徒擺脫了金銀角大王，來到了敕建寶林寺。寶林寺僧官（管理寺廟和僧尼事務的職官，由僧人擔任）很不友好，拒絕唐僧在寺院借宿，原著道：「僧官道：你既往西天取經，怎麼路也不會走……他道：正西去，只有四五里遠近，有一座三十里店，店上有賣飯的人家，方便好宿。我這裡不便，不好留你們遠來的僧……僧官怒聲叫道：你這遊方的和尚，便是有些油嘴油舌的說話……僧官道：古人云，老虎進了城，家家都閉門。雖然不咬人，日前壞了名……他道：向年有幾眾行腳僧……款待了齋飯，又將故衣各借一件與他，就留他住了幾日。怎知他貪圖自在衣食，更不思量起身，就住了七八個年頭……」。

先前的遊方和尚惹怒了僧官，僧官完全沒有必要懷疑所有的遊方和尚。就算懷疑，就算不想接待，同為佛教弟子的他，也該委婉的拒絕，或者找出其他理由拒絕。斷不可用「油嘴油舌」、「老虎進了城，家家都閉門」等話語來侮辱自己的同門。

聽完僧官的話，唐僧「暗暗扯衣揩淚，忍氣吞聲」。

僧官將不該做的事情都做了，目的是什麼？考驗唐僧。僧官此處也是言語相難，與文殊菩薩化作凡僧考驗烏雞國國王如出一轍。

他會是誰呢？被遊方和尚惹怒的普通僧官？不是。這位僧官定是仙佛變化而來。為何這樣說呢？因為僧官的三奇：

一奇：不講情誼

奇怪的僧官，他是唐僧整個取經路上遇到的唯一一位不講同門之情的和尚。庵觀寺院，都是和尚的館驛，他沒有理由拒絕唐僧，可他拒絕了。

二奇：知道唐三藏

原著道：「那和尚就有些不耐煩他進裡邊來的意思，半答不答的還了個禮道：你是那裡來的？三藏道：弟子乃東土大唐駕下差來上西天拜活佛求經的，經過寶方天晚，求借一宿，明日不犯天光就行了。萬望老院主方便方便。那僧官才欠起身來道：你是那唐三藏么？三藏道：不敢，弟子便是。」

一個普通僧官，怎會知道唐三藏是誰呢？這裡太可疑。先前唐僧沒有提起過自己是誰，只是說「東土大唐駕下差來上西天拜活佛求經的」。仙佛清楚是唐三藏正常，可凡人知道是唐三藏就不正常了。

三奇：了解如意金箍棒

原著道：「道人說：那扛子莫說打來，若倒下來，壓也壓個肉泥！老和尚道：也莫要說壓，只道豎在天井裡，夜晚間走路，不記得啊，一頭也撞個大窟窿！」

如意金箍棒的威力，只有仙佛才清楚。假如我們面前出現這樣一根棒子，我們絕對想不到能撞個大窟窿，只會認為撞出血泡。

此三奇，都說明僧官絕不是普通僧官，而是仙佛變化而來。會是誰呢？文殊菩薩。原因有二：

一：言語相難

僧官羞辱唐僧，將他罵哭。當年文殊菩薩言語相難烏雞國國王，雖然不清楚說了什麼，但也能猜出一二，辱罵不可能，但挖苦和侮辱是肯定的。為何烏雞國這麼多喜歡出言不遜的和尚？這也太巧了吧。所以，僧官很可能是文殊菩薩。

二：三年水災該滿

唐僧入睡，烏雞國真國王現身，說明原委，並且說：「三藏道：陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？那人道：師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，著我來拜謁師父。他說你手下有一個大徒弟，是齊天大聖，極能斬怪降魔。」

三年水災因誰而起？文殊菩薩。佛祖派青毛獅子幫菩薩報一飲一啄的私仇。即是這樣，那該誰來負責？最合適的人選就是文殊菩薩。

綜上兩點所述，變化成僧官的仙佛就是文殊菩薩。

文殊菩薩當年考驗烏雞國國王，採用言語相難的方式，結果惹怒了烏雞國國王。幾年之後，他又故伎重演，罵哭唐僧。